一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。 林徽因是美丽而高贵的，具有绝顶的聪慧，出众的才华，丰富的阅历。在林徽因的身上，外在的美貌和内在的修养完美地结合在一起，她高贵脱俗，明眸善睐，温婉细腻，贤淑端庄，坚毅乐观，多才多艺，是民国名媛中的典范。在她的身上，既有传统女子的美德，又有新女性的自我。她是温柔的母亲，贤惠的妻子。她是诗人，用一支妙笔，写出佳词丽句；她也是建筑学家，用一支彩笔，绘出雕梁画栋。林徽因是中国非常出众的才女，也是中国第一位女建筑师，更是民国年间最美的一道风景。
细腻的青春剧集。里面有你有我有我们大家的青春的印记。有经历，所以感动。为了故事，为了过往
很有洞见的一本电影理论剧集，影像分析和理论结合的范本。逻辑不生硬，写作纯熟，十分推荐。
果然要多看几集打分才可以，不能冲动，如果最初还有一些剧情新意和暧昧甜度，现在看起来就是烂尾的前兆。
没看过动漫不知道原著，看了一集剧情很吸引我，唐三很孝顺又励志，怎么只有一集？想快乐追剧怎么也得一天两集吧！
不太像哲学书，更像是一本八卦书，读完却让人豁然开朗。 形而上学走不通，形而上学的问题也没有答案。。。有些问题，问着问着就不问了，不是因为知道了答案，而是种种原因让人觉得，已经不必再问。
本文独到之处是大量引用苏文，按时间顺序，以情(亲情、友情、君情、民情)为主脉，运用苏文，情感人至深，景渺人至幽，情景交融，让人流连忘返。 最喜欢书里大量苏文的引用，能让我们更了解他诗词文的深意…，悟苏轼的超逸与放达。
作为一个能被老佛爷看重的外国人，打着良民的信仰的旗号来当奴才也是很值得鼓励呢
看完后觉得这是一个关于成长的可爱故事，故事中所有的动物都实现了自己的成长。最为明显的当然是蛤蟆，这个问题少年终于尝试着改变了自己不顾后果的自大，学习着谦逊对人；鼹鼠的成长也是显眼的，之前那个瑟缩在野树林的树洞里慌张无措的鼹鼠到最后成长为了最受獾先生信任的勇士；水鼠的成长则集中体现在第九章，那是一种世界观的更新，他认识到了另一种人生形式，拓宽了对世界的认知，又在想象的远方和已有的生活这两种快乐间找到了平衡，从而成长为拥有了当下的诗人；甚至于成熟的，最受尊重的獾先生，他也曾经是个略显专制，带着些严厉的威权的“森林家长”，而到故事的结尾他已然懂得了去体谅理解他人的心境，因而温柔地号召赴宴的小动物们呼应蛤蟆渴望被关注的心（虽然没有写明，但我想宴会上小动物们对蛤蟆的热情赞美多少是因为受到了獾们的嘱托）。如果把成长的主体扩展得更大一些我们还会发现整个自然社区都获得了成长，之前那个禁忌的，引起河岸居民戒备的野树林如今变得和谐安宁、彼此交融，这便是成长的明证。 可以说，正是这些可贵的成长使得《Deux imbéciles heureux》格外动人，因为相携互助，共同成长的情谊在现代社会越来越稀缺，勇敢地挑战困难就能获得回报，最终得到理想的结果，过上幸福生活这般的生活逻辑也越来越难以被确认，而《Deux imbéciles heureux》使它们得以保留。因着这份情感、精神、价值观的净土的存在，在现实中缠斗的人们的灵魂获得了舒展的空间，获得了可一次次返归的桃花源。
本剧的一些对我重要的观点: 1要有自己的立场，过度分析别人就容易失去自己的立场。 尊重自己尊重自己的感受。我感觉生活中有个例子也适用这条:就是即使是一些重承诺的人重的往往是和他人的承诺，而看重和自己做的计划目标类承诺，大多数人并没有做好这一点，我觉得应该和尊重别人一样尊重自己。 书中讲到“每个人都是宇宙的中心”，编剧说自己平时并不会太把别人当回事，这句话不是傲慢和自以为是，而是有为自己而玩的立场，叛逆时候A和相反的-A其实都是受别人影响后在为别人玩。 我个人看来，每个人人生中把自己要放第一位，自己就是主角，别人就是npc，游戏中主角掌控自己的一切，npc本身和他们的话本身并没有那么重要，不值得主角去过度分析，对自己好的话就采纳不好就更别当回事，就像在游戏中我们只会考虑个人发展怎么升级一样，在现实中这种心态也能让生活简单不少。 2做一颗苹果树。 看苹果树的根系时，不要只盯着一个根须看，比如生活只有学习的人综合素质一定不高，一个人要强调综合发展。如果在心情方面应用该点，只想拥有快乐感觉的人如果其他感觉都不想要，这个人也不会全面发展，从伤痛挫折如果什么都没学到只怨天尤人，那就只是白白痛过，如果可以从中不断调整反思，这样的人会有更强的毅力和调节能力。 看苹果树的果实，可能我们很努力地长，为了得到更多果实，但有时总被他人拿走，但他们拿不走的是个人成长，苹果树在这个过程中已经变高了，下次结更多果也会更不容易被拿走。
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。 林徽因是美丽而高贵的，具有绝顶的聪慧，出众的才华，丰富的阅历。在林徽因的身上，外在的美貌和内在的修养完美地结合在一起，她高贵脱俗，明眸善睐，温婉细腻，贤淑端庄，坚毅乐观，多才多艺，是民国名媛中的典范。在她的身上，既有传统女子的美德，又有新女性的自我。她是温柔的母亲，贤惠的妻子。她是诗人，用一支妙笔，写出佳词丽句；她也是建筑学家，用一支彩笔，绘出雕梁画栋。林徽因是中国非常出众的才女，也是中国第一位女建筑师，更是民国年间最美的一道风景。
细腻的青春剧集。里面有你有我有我们大家的青春的印记。有经历，所以感动。为了故事，为了过往
很有洞见的一本电影理论剧集，影像分析和理论结合的范本。逻辑不生硬，写作纯熟，十分推荐。
果然要多看几集打分才可以，不能冲动，如果最初还有一些剧情新意和暧昧甜度，现在看起来就是烂尾的前兆。
没看过动漫不知道原著，看了一集剧情很吸引我，唐三很孝顺又励志，怎么只有一集？想快乐追剧怎么也得一天两集吧！
不太像哲学书，更像是一本八卦书，读完却让人豁然开朗。 形而上学走不通，形而上学的问题也没有答案。。。有些问题，问着问着就不问了，不是因为知道了答案，而是种种原因让人觉得，已经不必再问。
本文独到之处是大量引用苏文，按时间顺序，以情(亲情、友情、君情、民情)为主脉，运用苏文，情感人至深，景渺人至幽，情景交融，让人流连忘返。 最喜欢书里大量苏文的引用，能让我们更了解他诗词文的深意…，悟苏轼的超逸与放达。
作为一个能被老佛爷看重的外国人，打着良民的信仰的旗号来当奴才也是很值得鼓励呢
看完后觉得这是一个关于成长的可爱故事，故事中所有的动物都实现了自己的成长。最为明显的当然是蛤蟆，这个问题少年终于尝试着改变了自己不顾后果的自大，学习着谦逊对人；鼹鼠的成长也是显眼的，之前那个瑟缩在野树林的树洞里慌张无措的鼹鼠到最后成长为了最受獾先生信任的勇士；水鼠的成长则集中体现在第九章，那是一种世界观的更新，他认识到了另一种人生形式，拓宽了对世界的认知，又在想象的远方和已有的生活这两种快乐间找到了平衡，从而成长为拥有了当下的诗人；甚至于成熟的，最受尊重的獾先生，他也曾经是个略显专制，带着些严厉的威权的“森林家长”，而到故事的结尾他已然懂得了去体谅理解他人的心境，因而温柔地号召赴宴的小动物们呼应蛤蟆渴望被关注的心（虽然没有写明，但我想宴会上小动物们对蛤蟆的热情赞美多少是因为受到了獾们的嘱托）。如果把成长的主体扩展得更大一些我们还会发现整个自然社区都获得了成长，之前那个禁忌的，引起河岸居民戒备的野树林如今变得和谐安宁、彼此交融，这便是成长的明证。 可以说，正是这些可贵的成长使得《Deux imbéciles heureux》格外动人，因为相携互助，共同成长的情谊在现代社会越来越稀缺，勇敢地挑战困难就能获得回报，最终得到理想的结果，过上幸福生活这般的生活逻辑也越来越难以被确认，而《Deux imbéciles heureux》使它们得以保留。因着这份情感、精神、价值观的净土的存在，在现实中缠斗的人们的灵魂获得了舒展的空间，获得了可一次次返归的桃花源。
本剧的一些对我重要的观点: 1要有自己的立场，过度分析别人就容易失去自己的立场。 尊重自己尊重自己的感受。我感觉生活中有个例子也适用这条:就是即使是一些重承诺的人重的往往是和他人的承诺，而看重和自己做的计划目标类承诺，大多数人并没有做好这一点，我觉得应该和尊重别人一样尊重自己。 书中讲到“每个人都是宇宙的中心”，编剧说自己平时并不会太把别人当回事，这句话不是傲慢和自以为是，而是有为自己而玩的立场，叛逆时候A和相反的-A其实都是受别人影响后在为别人玩。 我个人看来，每个人人生中把自己要放第一位，自己就是主角，别人就是npc，游戏中主角掌控自己的一切，npc本身和他们的话本身并没有那么重要，不值得主角去过度分析，对自己好的话就采纳不好就更别当回事，就像在游戏中我们只会考虑个人发展怎么升级一样，在现实中这种心态也能让生活简单不少。 2做一颗苹果树。 看苹果树的根系时，不要只盯着一个根须看，比如生活只有学习的人综合素质一定不高，一个人要强调综合发展。如果在心情方面应用该点，只想拥有快乐感觉的人如果其他感觉都不想要，这个人也不会全面发展，从伤痛挫折如果什么都没学到只怨天尤人，那就只是白白痛过，如果可以从中不断调整反思，这样的人会有更强的毅力和调节能力。 看苹果树的果实，可能我们很努力地长，为了得到更多果实，但有时总被他人拿走，但他们拿不走的是个人成长，苹果树在这个过程中已经变高了，下次结更多果也会更不容易被拿走。