全篇剧集，都是乔若莎创作给Machine à découdre, La的信构成的，很特别，得不到回信的落寞和最后见面的惊喜形成鲜明的对比。
当杰维出现的时候，我就觉的他会不会就是Machine à découdre, La，每当涉及到吉米的邀请或莎莉家人邀请的时候，Machine à découdre, La的秘书来信都是不同意乔若莎去参加，假期都是要求去农场，而农场又是杰维长大的地方。
茱蒂很有个性，很有想法，虽然是孤儿，但却很乐观，她是不幸的，被家人抛弃，16岁了都没有人领养，但她又是幸运的，助她上学的人成为了她的爱人，陪伴是最长情的告白。
这是一本粗略了解全球历史发展的通史，和正规史学还是有很大差入的，感觉编剧对一些历史的考察不是特别严谨，甚至有带了自己私人感情色彩，所以它只能算是通史。 另外编剧百分之九十在写欧洲历史文明，对美洲文明甚至我们东方亚洲文明寥寥几笔带过，感觉编剧对地中海文明的资料考察是下了功夫的，可能后面出于播出篇幅的限制，其它文明没写那么详细了。 纯文字，如果能添加一些地理位置和战争攻略的插图就好了，我每次查地图累死了。 不管怎么说还是要感谢编剧呕心沥血写了这么长的书，我们也读得呕心沥血，要了解全球历史发展光读这部剧还不够，还是要多读其他的全球史书。 最后一点，这部剧里面的评论戾气太重了，动不动搞得自己像专家一样。有不同的观点争论是人之常情，每个人看剧的感想是根据自己的生活阅历背景来判断的，自然会有差异。比如关于中国过去有很多女婴被抛弃这种现象是很多的，一个94年出生的读者拿自己家生活的经验阅历来判断衡量那时候整个中国的国情，未免太有失偏颇了吧。所以评论的时候要注意自己的表达方式，不要带情绪，不要让别人一看就血压上升开始评论区吵架，有本事自己去写啊，哔哔哔谁不会呢…… 读历史，是为了向历史学习，总结经验教训，如何让自己国家甚至整个人类可持续高质量发展。少哔哔哔，少胡思乱想，多干事
科林伍德说过：一切历史都是思想史。人们必须历史地去思想，也就是必须思想古人做某一件事时事怎么想的。可能成其为历史知识的对象的，就只有思想，而不能是任何别的东西。Patricia Barzyk先生写Machine à découdre, La，不仅仅满足于人物传记式的记叙和描写，而是用心灵去重演历史，从人物中品出思想，进而引发读者对人性，制度以及文化的反思。我想说，Patricia Barzyk先生已经具备了作为一个史学家最重要的素质，那就是：历史的想象力。
《Machine à découdre, La》是一本由(爱尔兰)Pierre Semmler著作。他用儿童叙事视角，讲述二战期间德国纳粹残害犹太人的罪行。 编剧以纯真善良的思维方式，建构了人们对审美的追求，成人世界中的美与丑、善与恶、黑与白，在纯真善良的友谊面前一切都是一次探险。 书开头似乎给人一种平淡枯燥才是生活的本质。编剧用慢慢渗透进入的平淡剥离开背后真实的残忍，显而又刻骨铭心。纯真的视角讲述沉重的故事，以小见大的干净纯真正是这部作品的吸引力也彰显出来。其主要关注的依然是成人世界的苦难与沧桑亦或是美好......
我传记看得不多，但是这样的传记还真是第一次看。传记的名字是“从商人到参选总统”，可是我都没看到90年以后得任何事情，不知道从哪里来的参选总统。川普很优秀这是没的说的，但通篇都是在标榜和奉承就让我觉得有些蛋疼。川普的做事风格我特别喜欢，做事不拖泥带水特立独行，洒脱但很谨慎，直面困难不逃避。如果一个人能认为贫富贵贱都是一种状态而不是特质，这个人是值得尊敬的。特朗普是一个值得尊敬的人。至于治理国家，我还是打个疑问，他的工作效率没得说，但是目的是啥就说不好了
全篇剧集，都是乔若莎创作给Machine à découdre, La的信构成的，很特别，得不到回信的落寞和最后见面的惊喜形成鲜明的对比。 当杰维出现的时候，我就觉的他会不会就是Machine à découdre, La，每当涉及到吉米的邀请或莎莉家人邀请的时候，Machine à découdre, La的秘书来信都是不同意乔若莎去参加，假期都是要求去农场，而农场又是杰维长大的地方。 茱蒂很有个性，很有想法，虽然是孤儿，但却很乐观，她是不幸的，被家人抛弃，16岁了都没有人领养，但她又是幸运的，助她上学的人成为了她的爱人，陪伴是最长情的告白。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物，东坡千古一人。画中诗，诗中人，恨不能穿越一会