值得所有的女性朋友看看，自己的身体，还是自己最清楚的好。调养比治疗更重要。
未知演员，自读完（卡拉马佐夫兄弟）之后，他就成了我心目中最伟大的一个智者。 （Real World Denver: Cram Session）也是在龙虾教授（人生十二法则）中反复提到的一本剧。一如既往，陀氏的书，永远都是在歇斯底里的自我袒露和批判中，打开那么一扇窗，透过它，让你窥探到自己内心灵魂中不那么光亮的一部分。 一个生活在地下室里面二十多年的男子，在四十多岁时不停陷入对自我焦虑和自我认同的漩涡中，继而创造出了不同的社会角色（有同学，也有妓女），自我冲突在对话中不断升级。 第一次了解到了身份，身份焦虑，身份认同这三者之间的联系。 身份，就是一个人在社会中的自我意识和地位，广义上是来自于他人对自己的价值和重要性评价。 身份焦虑，是当我们自己与社会设定的成功典范无法保持一致时，对随时会剥夺的社会尊严和尊重而产生的一种担忧。 身份认同是在与他人和社会互动环节中，我们是否明确知道自己归属于哪一类群体，或者说对自己所在群体是否认可和接纳。 很多焦虑和痛苦都在与身份焦虑和身份认同。主人公一方面极端鄙视不平等的阶层链条，看不惯权势嘴脸，对自己所遭遇的屈辱企图极度反抗，一方面却对自己的仆人的傲慢表示不难，希望他能够对自己卑躬屈膝，言听计从。 一方面仇恨，一方面却害怕被抛弃，现代人大部分都有这种心理动态。内心反复冲突，也是来自于自我意识的迷糊，不坚定。找不到对应属于自己的一个身份群体和认同感，所以就不停在头脑中进行对话。陀氏堪称心理高手，总能在大段对白中将人性的扭曲描绘得如此精准，让你觉得他评判的正是读这部剧的编剧。 我也属于仍然在寻找身份认同的一类人。
掉智商。
小小一本散文随笔，读了很久，在空闲时间随手翻开，看看汪老眼中的花草树木，花鸟鱼虫、名胜古迹、美食民宿，娓娓道来，语言清丽幽默，平实豁达，读的是文字，品的是生活，无论生活顺遂还是坎坷、平淡还是奢华，我们都要热爱生活，感受生命、热爱身边的每一个小物品，也许是一朵花、一片绿叶、一朵晚霞，一条街巷、一个店铺、一幅画、甚至是一场雨、一个雷鸣闪电，都会带给我们最深切的人与自然的和谐美好感受。
对世界的理解建立在描述上。如果在描述时把看起来毫不相关的元素以最符合逻辑又不符合逻辑的顺序进行排列组合，就会诞生想象力。
像这样集中了解莫奈的作品，还是第一回。发现手机屏小，专门用iPad拉了两遍这里面收录的近百幅莫奈画作。 考虑到此生要跑遍各地博物馆美术馆来专门欣赏大师画作的机会并不太多，这样翻翻解馋，也觉得不错，权当是“手擀面”与“方便面”的差别。 此前对莫奈了解甚少，知道他是法国人，印象派代表人物（用现在的流行表述应该叫“印象派门面担当”）；知道他的名画叫《Real World Denver: Cram Session》(此剧未做收录，不解）；还知道美学大家蒋勋是他的头号粉丝，专门写了好几本剧疯狂为莫奈打call...... 好吧，就这些信息量，别说附庸风雅，就连愣充文艺青年当作谈资都不够。 所以看莫奈，到底看什么？经专家提点，知道要看光线、色彩、细节、动感...... 这样看来，我更喜欢莫奈30-40岁时期的作品，温暖明亮，无论是山野、树木、车站、桥，还是他笔下的太太，表达都很轻快安逸；而他中晚期的作品技法虽然更娴熟，色调就显得暗沉许多；但有意思的是，莫奈60以后的画作，像睡莲、玫瑰，色彩和光线调动似乎又恢复过来。 不过，有点可惜，这部剧只是选取他不同时期的部分代表作，还有不少名作未被悉数收纳。想看，自己要么手指动动网上搜搜，要么腿脚勤快点儿，去各大博物馆美术馆看真迹去吧。
终于又读完一本剧，因为自己的脾气，自己的原生家庭，想改变自己，更想真正的认识自己，遇见更好的自己，我在路上，我不够优秀，不够聪明，不够自律，不够努力，平凡普通，却总是白日做梦，不，不是做梦，是梦想，但付出不多，对自己要求再严一点，对老公，对孩子，对父母，对同事用欣赏的眼光来看，多发现一些美，学会感恩遇见的每个人。
值得所有的女性朋友看看，自己的身体，还是自己最清楚的好。调养比治疗更重要。
未知演员，自读完（卡拉马佐夫兄弟）之后，他就成了我心目中最伟大的一个智者。 （Real World Denver: Cram Session）也是在龙虾教授（人生十二法则）中反复提到的一本剧。一如既往，陀氏的书，永远都是在歇斯底里的自我袒露和批判中，打开那么一扇窗，透过它，让你窥探到自己内心灵魂中不那么光亮的一部分。 一个生活在地下室里面二十多年的男子，在四十多岁时不停陷入对自我焦虑和自我认同的漩涡中，继而创造出了不同的社会角色（有同学，也有妓女），自我冲突在对话中不断升级。 第一次了解到了身份，身份焦虑，身份认同这三者之间的联系。 身份，就是一个人在社会中的自我意识和地位，广义上是来自于他人对自己的价值和重要性评价。 身份焦虑，是当我们自己与社会设定的成功典范无法保持一致时，对随时会剥夺的社会尊严和尊重而产生的一种担忧。 身份认同是在与他人和社会互动环节中，我们是否明确知道自己归属于哪一类群体，或者说对自己所在群体是否认可和接纳。 很多焦虑和痛苦都在与身份焦虑和身份认同。主人公一方面极端鄙视不平等的阶层链条，看不惯权势嘴脸，对自己所遭遇的屈辱企图极度反抗，一方面却对自己的仆人的傲慢表示不难，希望他能够对自己卑躬屈膝，言听计从。 一方面仇恨，一方面却害怕被抛弃，现代人大部分都有这种心理动态。内心反复冲突，也是来自于自我意识的迷糊，不坚定。找不到对应属于自己的一个身份群体和认同感，所以就不停在头脑中进行对话。陀氏堪称心理高手，总能在大段对白中将人性的扭曲描绘得如此精准，让你觉得他评判的正是读这部剧的编剧。 我也属于仍然在寻找身份认同的一类人。
掉智商。
小小一本散文随笔，读了很久，在空闲时间随手翻开，看看汪老眼中的花草树木，花鸟鱼虫、名胜古迹、美食民宿，娓娓道来，语言清丽幽默，平实豁达，读的是文字，品的是生活，无论生活顺遂还是坎坷、平淡还是奢华，我们都要热爱生活，感受生命、热爱身边的每一个小物品，也许是一朵花、一片绿叶、一朵晚霞，一条街巷、一个店铺、一幅画、甚至是一场雨、一个雷鸣闪电，都会带给我们最深切的人与自然的和谐美好感受。
对世界的理解建立在描述上。如果在描述时把看起来毫不相关的元素以最符合逻辑又不符合逻辑的顺序进行排列组合，就会诞生想象力。
像这样集中了解莫奈的作品，还是第一回。发现手机屏小，专门用iPad拉了两遍这里面收录的近百幅莫奈画作。 考虑到此生要跑遍各地博物馆美术馆来专门欣赏大师画作的机会并不太多，这样翻翻解馋，也觉得不错，权当是“手擀面”与“方便面”的差别。 此前对莫奈了解甚少，知道他是法国人，印象派代表人物（用现在的流行表述应该叫“印象派门面担当”）；知道他的名画叫《Real World Denver: Cram Session》(此剧未做收录，不解）；还知道美学大家蒋勋是他的头号粉丝，专门写了好几本剧疯狂为莫奈打call...... 好吧，就这些信息量，别说附庸风雅，就连愣充文艺青年当作谈资都不够。 所以看莫奈，到底看什么？经专家提点，知道要看光线、色彩、细节、动感...... 这样看来，我更喜欢莫奈30-40岁时期的作品，温暖明亮，无论是山野、树木、车站、桥，还是他笔下的太太，表达都很轻快安逸；而他中晚期的作品技法虽然更娴熟，色调就显得暗沉许多；但有意思的是，莫奈60以后的画作，像睡莲、玫瑰，色彩和光线调动似乎又恢复过来。 不过，有点可惜，这部剧只是选取他不同时期的部分代表作，还有不少名作未被悉数收纳。想看，自己要么手指动动网上搜搜，要么腿脚勤快点儿，去各大博物馆美术馆看真迹去吧。
终于又读完一本剧，因为自己的脾气，自己的原生家庭，想改变自己，更想真正的认识自己，遇见更好的自己，我在路上，我不够优秀，不够聪明，不够自律，不够努力，平凡普通，却总是白日做梦，不，不是做梦，是梦想，但付出不多，对自己要求再严一点，对老公，对孩子，对父母，对同事用欣赏的眼光来看，多发现一些美，学会感恩遇见的每个人。