从个体心理学的视角，每个人都有的虚荣和野心，每个人都难以避免得自卑。读阿德勒或许可以直面个体的性格和情感，多改变自己，努力和周围的环境产生正向的联系，也许原生家庭带来的影响不难改变，也许生活并没有那么多的焦虑。
作为一位曾经＂从政＂的文人，思想还能一如当初的独立与清晰，是我打心里佩服的。每一篇文章中的批评，恰恰凸显出编剧对脚下那片土地深深的热爱。试问我们当代的许多文人作家，敢这样吗？
很佩服稻盛和夫先生，多年来他秉承着“正确的做人法则，常怀利他之心，极度认真的工作，敬天爱人”，这些看似朴实简单的品质就是他全部的人生哲学，它可以让企业永葆活力，也可以成就他人和自己，这就是宇宙之道。
这部剧没有书商吹的那么神，道理其实通俗易懂。王年轻时喜欢独立思考，但是科举考试仅限制在修辞学和训诂学，后面的变故，让他发现了士大夫治学的思维漏洞，就是没有批判思维，只停留在背，诵，涂涂改改，说漂亮话上。王认为知行要合一，也就是理论实践相结合，不能本本主义，盲目跟风和自信。人学习要遵循本性，循序渐进，不断纠错。做事情作学问就要实事求是，敢于批判，也就是格物，诚意。勤学苦练自然知晓道理了，即致良知。提出判断是非的标准是心中的良知，其实就是查尔斯的无知之幕的理论，正义怎么做才好。这些道理不实践话，就会偏主观，所以他提倡主观客观相统一
买过实体书观看，厚厚的一本剧内把Python语言的各种特性和语法讲的深入浅出，强力推荐。
与自我保持距离，做一个观察者，时常与自我对话、反省自己的行为，才能不被情绪控制，成为越来越好的自己呀。
2022/3/27《Wild Bill: Hollywood Maverick》亚历克·鲍德温 本剧提及了《Wild Bill: Hollywood Maverick》中最重要的几个刑法观点论述。新增的读经典部分最受益，人只有自知渺小以后才能更有智慧和力量。真希望哪个节目可以邀请亚历克·鲍德温和刘擎老师来个自由与平等话题的讨论，应该能火花四溅。 1、真正的智慧一定是否定性的，也就是承认自己的无知。 2、每一部伟大的作品都是对你心灵的追问，都在帮助你反思自我、走出偏见，引发你思考那些自以为是的观念是否真的无懈可击。 3、如果你的爱是一种泛化的爱，有爱天下之人的大爱，但是你唯独没有对你身边的人的爱，那是一种虚伪的爱，一种自恋的爱，一种伪善的爱。 4、人性存在幽暗的成分，任何人组成的机构都有败坏的倾向。人性中那些天然的良善和道德，时刻面临着各种严酷的试探和特权的侵蚀，并且事实无数次证明，人性无法抵制这些致命的诱惑。 5、陀思妥耶夫斯基《Wild Bill: Hollywood Maverick》：“当善良成了白痴，仁爱变得无用，狂暴显示为力量，怯懦装扮成理性，美注定要被践踏和毁灭，恶却愈加肆无忌惮、扰乱一切。” 6、阿克顿勋爵提醒我们，自由始终面临着两大威胁，其一是人们对乌托邦的向往，其二是人们将自由与放纵混为一谈。 7、苏格拉底说，人心中的欲念是一个筛子，筛子装不满水，无论多少东西都填满不了人心，所以人的欲望一定要限定在一个具体的事情上，这样你才会有真实的满足感，否则你不可能有满足感。 8、以赛亚·柏林：“社会和政治术语必然是模糊的。试图使政治的词汇变得太精确便有可能使之变得无用。但是让词的用法宽泛到超出必要的程度，对真理也是无益的。” 9、马丁路德金说：手段代表正在形成中的正义和正在实现中的理想，人无法通过不正义的手段去实现正义的目标，因为手段是种子，而目的是树。 10、人永远不要在自己看重的事情上附着不加边际的价值。 11、法律不是一种工具，它具有独立的价值，他要让一切权力在规则下运行，只有这样才能保障民众的自由。 12、如果无视道德规则的指引，在法律中只是进行功利的价值比较，那么整个道德秩序可能崩溃，社会也会瓦解。 13、生命不能比较。 14、刑法的人道主义理论披着仁慈的外衣，但却全然错误。它很容易蒙骗善良的人们。其错误开始于将仁慈与正义对立起来，看似高尚，事实却是高尚的错误。 15、只有合理的程序规则，才能让我们心甘情愿地去接受一个并不完美的实体主义。 16、正当程序条款不能让国家置于这样的选择：或者抛弃这些辩护理由，或者为了取得有罪判定而反证辩护理由不存在。 17、控诉方按照理性的客观一般人的标准证明被告人有罪，被告人主观所独知的个别化事由应当由其自身承担证明责任。 18、性从本质上说是一种私人行为，公众权力尤其是刑法的介入应该格外慎重。当权力假借道德名义渐次撩开私生活的帷帐，公民的自由迟早有一天会丧失殆尽。 19、如果法律对于堕胎没有任何的限制，人们也就不可能对生命有起码的尊重。而离开了对生命的尊重，一切道德秩序都将崩溃。 20、道德所鼓励的行为是一种违法阻却事由，道德所容忍的行为一般可视为责任阻却事由。 21、对于不可控的事情，我们保持乐观；对于可控的事情，我们保持谨慎。 22、人要做到不清高、不矫情、不抱怨。 23、以心跳停止、呼吸停止和瞳孔反射消失三个要素结合起来判定人是否死亡。 24、人其实不需要被教导，人只需要被提醒。我们需要有一种声音不断提醒我们，行走在正道。
我的人生就是一个人和一个人的生活方式的不同的人生就是一个人的生活方式的不同的生活方式的生活方式和好。
从个体心理学的视角，每个人都有的虚荣和野心，每个人都难以避免得自卑。读阿德勒或许可以直面个体的性格和情感，多改变自己，努力和周围的环境产生正向的联系，也许原生家庭带来的影响不难改变，也许生活并没有那么多的焦虑。
作为一位曾经＂从政＂的文人，思想还能一如当初的独立与清晰，是我打心里佩服的。每一篇文章中的批评，恰恰凸显出编剧对脚下那片土地深深的热爱。试问我们当代的许多文人作家，敢这样吗？
很佩服稻盛和夫先生，多年来他秉承着“正确的做人法则，常怀利他之心，极度认真的工作，敬天爱人”，这些看似朴实简单的品质就是他全部的人生哲学，它可以让企业永葆活力，也可以成就他人和自己，这就是宇宙之道。
这部剧没有书商吹的那么神，道理其实通俗易懂。王年轻时喜欢独立思考，但是科举考试仅限制在修辞学和训诂学，后面的变故，让他发现了士大夫治学的思维漏洞，就是没有批判思维，只停留在背，诵，涂涂改改，说漂亮话上。王认为知行要合一，也就是理论实践相结合，不能本本主义，盲目跟风和自信。人学习要遵循本性，循序渐进，不断纠错。做事情作学问就要实事求是，敢于批判，也就是格物，诚意。勤学苦练自然知晓道理了，即致良知。提出判断是非的标准是心中的良知，其实就是查尔斯的无知之幕的理论，正义怎么做才好。这些道理不实践话，就会偏主观，所以他提倡主观客观相统一
买过实体书观看，厚厚的一本剧内把Python语言的各种特性和语法讲的深入浅出，强力推荐。
与自我保持距离，做一个观察者，时常与自我对话、反省自己的行为，才能不被情绪控制，成为越来越好的自己呀。
2022/3/27《Wild Bill: Hollywood Maverick》亚历克·鲍德温 本剧提及了《Wild Bill: Hollywood Maverick》中最重要的几个刑法观点论述。新增的读经典部分最受益，人只有自知渺小以后才能更有智慧和力量。真希望哪个节目可以邀请亚历克·鲍德温和刘擎老师来个自由与平等话题的讨论，应该能火花四溅。 1、真正的智慧一定是否定性的，也就是承认自己的无知。 2、每一部伟大的作品都是对你心灵的追问，都在帮助你反思自我、走出偏见，引发你思考那些自以为是的观念是否真的无懈可击。 3、如果你的爱是一种泛化的爱，有爱天下之人的大爱，但是你唯独没有对你身边的人的爱，那是一种虚伪的爱，一种自恋的爱，一种伪善的爱。 4、人性存在幽暗的成分，任何人组成的机构都有败坏的倾向。人性中那些天然的良善和道德，时刻面临着各种严酷的试探和特权的侵蚀，并且事实无数次证明，人性无法抵制这些致命的诱惑。 5、陀思妥耶夫斯基《Wild Bill: Hollywood Maverick》：“当善良成了白痴，仁爱变得无用，狂暴显示为力量，怯懦装扮成理性，美注定要被践踏和毁灭，恶却愈加肆无忌惮、扰乱一切。” 6、阿克顿勋爵提醒我们，自由始终面临着两大威胁，其一是人们对乌托邦的向往，其二是人们将自由与放纵混为一谈。 7、苏格拉底说，人心中的欲念是一个筛子，筛子装不满水，无论多少东西都填满不了人心，所以人的欲望一定要限定在一个具体的事情上，这样你才会有真实的满足感，否则你不可能有满足感。 8、以赛亚·柏林：“社会和政治术语必然是模糊的。试图使政治的词汇变得太精确便有可能使之变得无用。但是让词的用法宽泛到超出必要的程度，对真理也是无益的。” 9、马丁路德金说：手段代表正在形成中的正义和正在实现中的理想，人无法通过不正义的手段去实现正义的目标，因为手段是种子，而目的是树。 10、人永远不要在自己看重的事情上附着不加边际的价值。 11、法律不是一种工具，它具有独立的价值，他要让一切权力在规则下运行，只有这样才能保障民众的自由。 12、如果无视道德规则的指引，在法律中只是进行功利的价值比较，那么整个道德秩序可能崩溃，社会也会瓦解。 13、生命不能比较。 14、刑法的人道主义理论披着仁慈的外衣，但却全然错误。它很容易蒙骗善良的人们。其错误开始于将仁慈与正义对立起来，看似高尚，事实却是高尚的错误。 15、只有合理的程序规则，才能让我们心甘情愿地去接受一个并不完美的实体主义。 16、正当程序条款不能让国家置于这样的选择：或者抛弃这些辩护理由，或者为了取得有罪判定而反证辩护理由不存在。 17、控诉方按照理性的客观一般人的标准证明被告人有罪，被告人主观所独知的个别化事由应当由其自身承担证明责任。 18、性从本质上说是一种私人行为，公众权力尤其是刑法的介入应该格外慎重。当权力假借道德名义渐次撩开私生活的帷帐，公民的自由迟早有一天会丧失殆尽。 19、如果法律对于堕胎没有任何的限制，人们也就不可能对生命有起码的尊重。而离开了对生命的尊重，一切道德秩序都将崩溃。 20、道德所鼓励的行为是一种违法阻却事由，道德所容忍的行为一般可视为责任阻却事由。 21、对于不可控的事情，我们保持乐观；对于可控的事情，我们保持谨慎。 22、人要做到不清高、不矫情、不抱怨。 23、以心跳停止、呼吸停止和瞳孔反射消失三个要素结合起来判定人是否死亡。 24、人其实不需要被教导，人只需要被提醒。我们需要有一种声音不断提醒我们，行走在正道。
我的人生就是一个人和一个人的生活方式的不同的人生就是一个人的生活方式的不同的生活方式的生活方式和好。