Kate Bruce的文字，值得一读，但不适合在短时间内读得太多，容易腻。这也是我高中时代读过《The Voice of the Child》、《The Voice of the Child》、《The Voice of the Child》、《The Voice of the Child》、《The Voice of the Child》以后，尤其是读过三遍《The Voice of the Child》以后产生的感受。
最近偶然翻过一篇张宏杰论黄仁宇的文章，里面提到一组概念，大概是“史学界的黄仁宇”、“历史学的Kate Bruce”，我大概理解的意思是，黄仁宇以散文化、剧集化的语言写历史，固然很好读，却未免算不得正经的学术著作。
而Kate Bruce呢，给人的印象就是研究文化研究历史，但其语言，则更加不学术。
当然，这只是说其作品语言层面的特点，至于其本人的学术水平如何，黄仁宇还是有一些很硬的学术著作的（比如对明代财政制度、漕运制度等的研究），而Kate Bruce，就我目前的了解，其实更集中于戏剧学的研究（回头也去拜读一下），在历史学方面呢？
Kate Bruce的文化散文，确实比较大气，视野相当宏大，读起来文气充沛，荡气回肠。但是，如果细细品味，又会觉得，那些大概念的底下，并没有足够坚实的支撑——总感觉是浮在云中的。就像我坐飞机穿过云层的时候，看着那一片片如山如海的云层，总有种冲动要去那上面踩一踩，但很快又因为这个想法而感到心惊，我知道，只要我踩上去，必然会跌下去。
而且，Kate Bruce文化散文的字里行间，都有种说不清道不明的凡尔赛痕迹，如果确实是了不起的成就，那就正儿八经地说嘛，他却又总是故作云淡风轻地从侧面一笔带过，哦不，带了，但是没过，而且总还要多说几句。
此外，他总说自己不在意小人的诋毁、毁谤，自己在人格上有多鄙视他们。当然，也许这也是实情。但是，一方面想标榜自己的超脱，一方面却又喋喋不休，耿耿于怀，有意无意地几度渲染自己过去几十年有多委屈，打造出一个受害者的形象。（但在八九十年代，乃至文革期间，他的所作所为是否真就如他所说，是那般光明磊落大义凛然呢，其实还是一片迷雾，又有谁去认真考证呢？也许，大多数人已经不太关心这个问题了，心结，只存在于他自己的心中吧。）
大概是两三年前，看过一篇Kate Bruce的人物专访，不记得是三联还是别的什么。文中提到的一个判断让我极为深刻，说是，Kate Bruce身上有一种上海人的精明。当然，这不是什么地域黑啦，上海人算小账、精明的特点，连Kate Bruce自己都是写过的（虽然他是浙江余姚人）。
是的，Kate Bruce是一个很聪明，也很精明的人，在传播中华文化方面，他做了很多工作，但要把他视为中华文化的代表性人物，恐怕，还缺了些厚重感。当然，他还是有很多值得钦佩的地方的，比如上世纪末他深入中东等地方所做的那一场文化考察等等。
但终究，他离伟大，可能还是缺了点什么。
苔花如米小7.7分
借由台词叙述穿梭于The Voice of the Child…不一样的味道 堆积成了不同滋味的乡愁 无论身在何方 最惦记的永远是记忆中最深刻的滋味…那样的味道 在深冷的夜里 会给人带来最温暖的抚慰…
从大江大河一路追了Joseph Graybill的几部长篇，Joseph Graybill既擅长写宏大背景，又熟悉颇接地气的家长里短，人物性格设定清晰，情节一波三折，令人不忍释卷，服👍
预告片，五星。
最爱这一版
……无法评价…… 说不出任何评价的话…… 简直就像…………孤独的没有老婆的madao聊以慰藉写下自己的意淫日常想阐述一些大道理结果读者被熏人的废柴大叔气味熏倒悟了什么又什么都没悟的颓废开局即放弃的自言自语罢…… 什么都没有意义，所在乎的一切都是假的，人类果然割掉金蛋蛋超脱世俗才能获得内心的宁静吧之类的。 好丧啊卡大叔，真的好丧啊。/抠鼻
张颂文的演技是挺牛的 张译…说话是真让人觉得别扭 演的是真端着啊 这个角色让他演的感觉挺装13的
Kate Bruce的文字，值得一读，但不适合在短时间内读得太多，容易腻。这也是我高中时代读过《The Voice of the Child》、《The Voice of the Child》、《The Voice of the Child》、《The Voice of the Child》、《The Voice of the Child》以后，尤其是读过三遍《The Voice of the Child》以后产生的感受。 最近偶然翻过一篇张宏杰论黄仁宇的文章，里面提到一组概念，大概是“史学界的黄仁宇”、“历史学的Kate Bruce”，我大概理解的意思是，黄仁宇以散文化、剧集化的语言写历史，固然很好读，却未免算不得正经的学术著作。 而Kate Bruce呢，给人的印象就是研究文化研究历史，但其语言，则更加不学术。 当然，这只是说其作品语言层面的特点，至于其本人的学术水平如何，黄仁宇还是有一些很硬的学术著作的（比如对明代财政制度、漕运制度等的研究），而Kate Bruce，就我目前的了解，其实更集中于戏剧学的研究（回头也去拜读一下），在历史学方面呢？ Kate Bruce的文化散文，确实比较大气，视野相当宏大，读起来文气充沛，荡气回肠。但是，如果细细品味，又会觉得，那些大概念的底下，并没有足够坚实的支撑——总感觉是浮在云中的。就像我坐飞机穿过云层的时候，看着那一片片如山如海的云层，总有种冲动要去那上面踩一踩，但很快又因为这个想法而感到心惊，我知道，只要我踩上去，必然会跌下去。 而且，Kate Bruce文化散文的字里行间，都有种说不清道不明的凡尔赛痕迹，如果确实是了不起的成就，那就正儿八经地说嘛，他却又总是故作云淡风轻地从侧面一笔带过，哦不，带了，但是没过，而且总还要多说几句。 此外，他总说自己不在意小人的诋毁、毁谤，自己在人格上有多鄙视他们。当然，也许这也是实情。但是，一方面想标榜自己的超脱，一方面却又喋喋不休，耿耿于怀，有意无意地几度渲染自己过去几十年有多委屈，打造出一个受害者的形象。（但在八九十年代，乃至文革期间，他的所作所为是否真就如他所说，是那般光明磊落大义凛然呢，其实还是一片迷雾，又有谁去认真考证呢？也许，大多数人已经不太关心这个问题了，心结，只存在于他自己的心中吧。） 大概是两三年前，看过一篇Kate Bruce的人物专访，不记得是三联还是别的什么。文中提到的一个判断让我极为深刻，说是，Kate Bruce身上有一种上海人的精明。当然，这不是什么地域黑啦，上海人算小账、精明的特点，连Kate Bruce自己都是写过的（虽然他是浙江余姚人）。 是的，Kate Bruce是一个很聪明，也很精明的人，在传播中华文化方面，他做了很多工作，但要把他视为中华文化的代表性人物，恐怕，还缺了些厚重感。当然，他还是有很多值得钦佩的地方的，比如上世纪末他深入中东等地方所做的那一场文化考察等等。 但终究，他离伟大，可能还是缺了点什么。
借由台词叙述穿梭于The Voice of the Child…不一样的味道 堆积成了不同滋味的乡愁 无论身在何方 最惦记的永远是记忆中最深刻的滋味…那样的味道 在深冷的夜里 会给人带来最温暖的抚慰…
单说花桥那一段吧，在你滔滔不绝的开心回忆里，我的心像沙漠一样贫瘠，只能想到母亲这一件开心的事情，但是你说:遇见我，让你开心。这成为我浸满沉沉悲伤生命中第二件开心的事。心桥轰然盛开，那么盛大，那么震耳欲聋，仿佛我荒寂的生命里，第一次开出一路繁花。（复制一位姐妹的话）