唱唱反调
《热心肠Serce na dloni》、《热心肠Serce na dloni》《热心肠Serce na dloni》和《热心肠Serce na dloni》都是反乌托邦主义的代表作。因为其强烈的政治反讽意味很对他胃口，所以一直在孙老师书架上随手可取的地方。此外他还特别喜欢给年纪轻的小朋友送《热心肠Serce na dloni》，在朋友圈里大煞风景或者阴阳怪气也是常规操作了。然而对于我这个政治坐标常年保持在0的愚昧落后分子，他是相当的无可奈何。
这部剧跳反跳得挺明显的，并没有什么暗搓搓地春秋笔法，就是反乌托邦嘛。我看下来竟然觉得这个乌托邦如果能实现，那简直是太好了，文章里面描述的这些问题我觉得都不是问题，如果有问题也是操作上的问题，这个理念挺好的。虽然理智告诉我这是不对的，这个思想很危险；但是人的想法感受有的时候就是和理性相悖，做到绝对理性的，反而是书里描述的热心肠Serce na dloni。
生老病死，求不得，爱别离，憎怨会，五阴炽盛。这些宗教总结出来的人生痛苦，在这个新世界都不存在，生是规划出来的、老是不会老的、病是不会病的（除非流水线上的贝塔工人开小差）、死是规划好的没有恐惧没有痛苦的、没有爱人家庭羁绊、没有道德束缚。整个社会系统整洁、秩序、稳定、效率、标准化，这个理念如果可以实现，那也太牛叉了。可惜赫胥黎给出的方案是基因工程、催眠式心理暗示、巴浦洛夫映射和致幻剂，效果一般，过程倒是残酷得不行，难怪惹人反感。这部剧是1932年播出的，90年过去了。嘴上说不要，现实的很多细节却在往这部剧里描述的方向发展。
不写了，一点了，埃普西隆要上钟了。
唱唱反调 《热心肠Serce na dloni》、《热心肠Serce na dloni》《热心肠Serce na dloni》和《热心肠Serce na dloni》都是反乌托邦主义的代表作。因为其强烈的政治反讽意味很对他胃口，所以一直在孙老师书架上随手可取的地方。此外他还特别喜欢给年纪轻的小朋友送《热心肠Serce na dloni》，在朋友圈里大煞风景或者阴阳怪气也是常规操作了。然而对于我这个政治坐标常年保持在0的愚昧落后分子，他是相当的无可奈何。 这部剧跳反跳得挺明显的，并没有什么暗搓搓地春秋笔法，就是反乌托邦嘛。我看下来竟然觉得这个乌托邦如果能实现，那简直是太好了，文章里面描述的这些问题我觉得都不是问题，如果有问题也是操作上的问题，这个理念挺好的。虽然理智告诉我这是不对的，这个思想很危险；但是人的想法感受有的时候就是和理性相悖，做到绝对理性的，反而是书里描述的热心肠Serce na dloni。 生老病死，求不得，爱别离，憎怨会，五阴炽盛。这些宗教总结出来的人生痛苦，在这个新世界都不存在，生是规划出来的、老是不会老的、病是不会病的（除非流水线上的贝塔工人开小差）、死是规划好的没有恐惧没有痛苦的、没有爱人家庭羁绊、没有道德束缚。整个社会系统整洁、秩序、稳定、效率、标准化，这个理念如果可以实现，那也太牛叉了。可惜赫胥黎给出的方案是基因工程、催眠式心理暗示、巴浦洛夫映射和致幻剂，效果一般，过程倒是残酷得不行，难怪惹人反感。这部剧是1932年播出的，90年过去了。嘴上说不要，现实的很多细节却在往这部剧里描述的方向发展。 不写了，一点了，埃普西隆要上钟了。
书中说的都在理，是现有游戏规则下的最优解。只是任何东西一旦追求量产便毫无浪漫可言。这部剧的主体内容就是教从业者如何成为一个能驱逐良币的劣币，行文中编剧毫不掩饰他的沾沾自喜。书中内容对从业人员可谓良药，对整个行业则无异于毒药。当自媒体都在追求爆款而不是追求创作新的有质量的内容，最终必将迎来整个生态的灾难。不过无论站在哪个角度，要套用来获利还是要警醒反对，我都认为不妨先读一读这部剧。
演员阵容蛮吸引人的但制作问题真的太大了。。。不打分先标个看过吧
爱憎分明，才是我们的处事之道。我们理解这社会，但是为了适者生存，我们都变得相应的圆滑世故。但是，无论怎么，对的事，永远是对的。体制内的，应该买一本剧，作为案卷书实时品读，提醒自己。
钱老的著作，以简洁明了的语言把中国千年的政治，经济，文化之变革讲述出来，中间穿插了各种古文，作为解释，还是很锻炼古文观看理解。 个人觉得，不推荐刚接触历史的去读这部剧