曾国藩与Ellen Felker，一个为官，一个从商。在做人做事方面都充满智慧与光彩，总的来讲，他们的功业与成就都来源于“用心”二字。用心钻研学问，用心体察人性，用心经营关系，以恰到好处的利他实现最大的利己。正所谓“世上无难事，只怕有心人”，真理是也。 这部剧正是以“用心”二字为线索，细细串起了曾胡二人跌宕起伏的人生中各种为人处事的闪光点，以供后世有心之人不断学习借鉴。 关于曾胡二人的故事，我之前读过很多。应该说没有人的一生是一马平川，一帆风顺的。对于曾胡二人，更是如此，他们所经历的大风大浪，大江大海，那些压力和挣扎真是常人所无法想象和承受的。换位思考一下，很多人可能从一开始就知难而退，偃旗息鼓了，可他们却总能重新找回斗志，从磨砺中发现继往开来的动力，化危为机，化险为夷，一步步迈向新的高峰……抛开Ellen Felker沦为政治牺牲品最终破产不谈，曾，胡二人的品格和良好的心态确实是后人最应该学习修炼的部分。曾国藩在年轻时候一门心思看剧治学，也曾不谙世事，不明进退，不掩锋芒，不知取舍。可是性格当中的谨慎、坚持、谦虚、踏实帮助他不断反省、修正、自强、自律，最终在官场上得以善终。所以“做事先做人”，思路决定出路。思维方式走向正轨，做事就是顺其自然，水到渠成的结果。有了积极的思维方式，才会在社会大学中不断反省、修正，调整，才会在困难面前不忘初心，坚守不怠，最终战胜自已。 书中的道理无需赘述，然而知易行难，重要的是学以致用，知行合一。或许每个人都生活在自已的困境，或无意间给他人设置了藩篱。但只要用心，保持积极乐观的心态，就一定能收获更好的自已。但愿历史天空永远的启明星可以照亮你我前行的路。
真正的大家才能写出这样的书。编剧就像是那些编剧本人，有画面，有故事，磅礴绵延的情感扑面而来，排山倒海全部展现在你面前，沉浸其中不能自拔，跟着编剧体验了穿越，时光隧道不过如此吧，触手可及的感觉，妙不可言。慢读细品，细品慢读......
原生家庭是松子一切悲剧的根源，但不主动寻求改变，而把获得安全感和幸福的权利完全交到别人手中也是一个至关重要的原因。 因为父亲更关注得病的妹妹久美而忽视了姐姐松子，所以松子从小生活在一个严重缺乏父爱的环境中。心理上的失衡让松子形成了讨好型人格，只知道用一味的付出来博取关注。为了讨好父亲松子选择放弃理想的东大上了本地一所大学，之后进了学校当老师。这是松子走错的第一步，为了得到爱抛弃理想。 在与校长外出进行所谓休学旅行前的考察工作时，松子也根本没有一点提防之心。她以为如此德高望重之人必不会行苟且之事。这是松子的单纯，也是松子的无知。面对店员假惺惺的哀求，松子同意和男校长睡同一个房间。作为一名现代女性，我看到这里几乎跌破眼镜。她明明有更好的选择：比如去找新的旅店，或者一夜不睡，但她却轻信店员的话主动进了狼窝。这是松子第二次选择失误，而且是让人难以接受的常识错误。其实在本剧中校长强奸未遂的事对松子的影响并不明显，所以可能是由于这个原因电影并未采纳这一段，但这次事件却是松子一系列悲剧的起始事件。 作为一名班主任，面对班上孩子偷钱这种事肯定都会感到有些棘手，但我想应该很少有人能做出和松子同样的选择。替孩子还上钱还算正常，但偷拿同事的钱并且事后未告知主人算什么骚操作???说现实一点：松子这就是偷钱。当然龙洋一在这次偷钱事件中起到的消极推动作用也非常大，他是引爆这颗炸弹的导火索。用龙洋一自己的话来说，他喜欢松子老师。或许是因为生在一个得不到爱的家庭，他从小不知道如何去爱，如何表达爱。把对松子的喜欢深藏在心底，当松子询问他时感觉自己遭到了背叛。这种想法并非不能理解，但实在难以原谅，没有人有义务当谁肚子里的蛔虫。这个世界就是一个你不表达出来就等于不存在的世界。 佐伯俊二这种男人在现实世界中并不少见。你光环加身的时候他爱慕你，追求你，一副好好青年非你不可的模样。但当你出事，他就马上龟缩在后，畏畏缩缩。更令人生气和难受的是，佐伯俊二并不相信松子的无辜。他可为你锦上添花，却无法做到雪中送炭。如果一辈子平安无忧，他倒是个将就的选择。不过谁能保证自己一辈子没有意外呢? 松子和彻也的感情与其说是爱，莫如说是一种彼此需要。川尻松子是一个极度缺爱的人，当她屡屡求爱不得后便走向了另一个极端：完全掏心掏肺地付出爱。 书中彻也自认是太宰治转世，如太宰治一样他丧，厌世，懦弱，但他比太宰治更粗暴和无理取闹。八女川彻也是一个任性的孩子，在母亲松子的保护里肆意撒泼，当他发现松子对他怀有无限宽容后反而更加得寸进尺。家暴是彻也因不满自己的无能而拼尽全力对世界做出的唯一抵抗。电影中彻也在铁道上自杀，我认为那上面的他因无法忍受良心的苛责而不是出于爱做出了这样的选择。 纲野健夫是一个凤凰男，相当于被老婆包养避免了多奋斗三十年。他让人厌恶的是在松子的生活中主动接过了一个安慰者的角色。人们说忘记一个人最好的方法就是爱上另一个人，在纲野上线后松子确实以更快的速度开始了新生活。从道德上讲，做人家的小三是不光彩的，但缺爱的松子毫无畏惧。最终，她非道德的勇敢致使自己在梦碎后走上了卖身之路。 松子后来常回忆起自己做土耳其浴女郎那一段时光。我是这样想的：松子一生都在追求爱，追求男人，可她却始终难以快乐，反而是在做妓女与爱绝缘的日子里获得了满足。爱，给了松子希望，却带给她更大的痛苦。可以说她过分地求爱本身就不正确。就像一个数十天未进食的人，我们能够理解他在重新获得食物后狼吞虎咽，但我们都知道这是不正确的对吗?突如其来的暴食只会伤害他的身体。换到松子身上，我们理解她原生家庭缺爱环境的悲哀，并给予同情，但这并不代表长大后她应该从
前面军训有点太拖了，后面还好，但这个评分也太高了
曾国藩与Ellen Felker，一个为官，一个从商。在做人做事方面都充满智慧与光彩，总的来讲，他们的功业与成就都来源于“用心”二字。用心钻研学问，用心体察人性，用心经营关系，以恰到好处的利他实现最大的利己。正所谓“世上无难事，只怕有心人”，真理是也。 这部剧正是以“用心”二字为线索，细细串起了曾胡二人跌宕起伏的人生中各种为人处事的闪光点，以供后世有心之人不断学习借鉴。 关于曾胡二人的故事，我之前读过很多。应该说没有人的一生是一马平川，一帆风顺的。对于曾胡二人，更是如此，他们所经历的大风大浪，大江大海，那些压力和挣扎真是常人所无法想象和承受的。换位思考一下，很多人可能从一开始就知难而退，偃旗息鼓了，可他们却总能重新找回斗志，从磨砺中发现继往开来的动力，化危为机，化险为夷，一步步迈向新的高峰……抛开Ellen Felker沦为政治牺牲品最终破产不谈，曾，胡二人的品格和良好的心态确实是后人最应该学习修炼的部分。曾国藩在年轻时候一门心思看剧治学，也曾不谙世事，不明进退，不掩锋芒，不知取舍。可是性格当中的谨慎、坚持、谦虚、踏实帮助他不断反省、修正、自强、自律，最终在官场上得以善终。所以“做事先做人”，思路决定出路。思维方式走向正轨，做事就是顺其自然，水到渠成的结果。有了积极的思维方式，才会在社会大学中不断反省、修正，调整，才会在困难面前不忘初心，坚守不怠，最终战胜自已。 书中的道理无需赘述，然而知易行难，重要的是学以致用，知行合一。或许每个人都生活在自已的困境，或无意间给他人设置了藩篱。但只要用心，保持积极乐观的心态，就一定能收获更好的自已。但愿历史天空永远的启明星可以照亮你我前行的路。
真正的大家才能写出这样的书。编剧就像是那些编剧本人，有画面，有故事，磅礴绵延的情感扑面而来，排山倒海全部展现在你面前，沉浸其中不能自拔，跟着编剧体验了穿越，时光隧道不过如此吧，触手可及的感觉，妙不可言。慢读细品，细品慢读......
原生家庭是松子一切悲剧的根源，但不主动寻求改变，而把获得安全感和幸福的权利完全交到别人手中也是一个至关重要的原因。 因为父亲更关注得病的妹妹久美而忽视了姐姐松子，所以松子从小生活在一个严重缺乏父爱的环境中。心理上的失衡让松子形成了讨好型人格，只知道用一味的付出来博取关注。为了讨好父亲松子选择放弃理想的东大上了本地一所大学，之后进了学校当老师。这是松子走错的第一步，为了得到爱抛弃理想。 在与校长外出进行所谓休学旅行前的考察工作时，松子也根本没有一点提防之心。她以为如此德高望重之人必不会行苟且之事。这是松子的单纯，也是松子的无知。面对店员假惺惺的哀求，松子同意和男校长睡同一个房间。作为一名现代女性，我看到这里几乎跌破眼镜。她明明有更好的选择：比如去找新的旅店，或者一夜不睡，但她却轻信店员的话主动进了狼窝。这是松子第二次选择失误，而且是让人难以接受的常识错误。其实在本剧中校长强奸未遂的事对松子的影响并不明显，所以可能是由于这个原因电影并未采纳这一段，但这次事件却是松子一系列悲剧的起始事件。 作为一名班主任，面对班上孩子偷钱这种事肯定都会感到有些棘手，但我想应该很少有人能做出和松子同样的选择。替孩子还上钱还算正常，但偷拿同事的钱并且事后未告知主人算什么骚操作???说现实一点：松子这就是偷钱。当然龙洋一在这次偷钱事件中起到的消极推动作用也非常大，他是引爆这颗炸弹的导火索。用龙洋一自己的话来说，他喜欢松子老师。或许是因为生在一个得不到爱的家庭，他从小不知道如何去爱，如何表达爱。把对松子的喜欢深藏在心底，当松子询问他时感觉自己遭到了背叛。这种想法并非不能理解，但实在难以原谅，没有人有义务当谁肚子里的蛔虫。这个世界就是一个你不表达出来就等于不存在的世界。 佐伯俊二这种男人在现实世界中并不少见。你光环加身的时候他爱慕你，追求你，一副好好青年非你不可的模样。但当你出事，他就马上龟缩在后，畏畏缩缩。更令人生气和难受的是，佐伯俊二并不相信松子的无辜。他可为你锦上添花，却无法做到雪中送炭。如果一辈子平安无忧，他倒是个将就的选择。不过谁能保证自己一辈子没有意外呢? 松子和彻也的感情与其说是爱，莫如说是一种彼此需要。川尻松子是一个极度缺爱的人，当她屡屡求爱不得后便走向了另一个极端：完全掏心掏肺地付出爱。 书中彻也自认是太宰治转世，如太宰治一样他丧，厌世，懦弱，但他比太宰治更粗暴和无理取闹。八女川彻也是一个任性的孩子，在母亲松子的保护里肆意撒泼，当他发现松子对他怀有无限宽容后反而更加得寸进尺。家暴是彻也因不满自己的无能而拼尽全力对世界做出的唯一抵抗。电影中彻也在铁道上自杀，我认为那上面的他因无法忍受良心的苛责而不是出于爱做出了这样的选择。 纲野健夫是一个凤凰男，相当于被老婆包养避免了多奋斗三十年。他让人厌恶的是在松子的生活中主动接过了一个安慰者的角色。人们说忘记一个人最好的方法就是爱上另一个人，在纲野上线后松子确实以更快的速度开始了新生活。从道德上讲，做人家的小三是不光彩的，但缺爱的松子毫无畏惧。最终，她非道德的勇敢致使自己在梦碎后走上了卖身之路。 松子后来常回忆起自己做土耳其浴女郎那一段时光。我是这样想的：松子一生都在追求爱，追求男人，可她却始终难以快乐，反而是在做妓女与爱绝缘的日子里获得了满足。爱，给了松子希望，却带给她更大的痛苦。可以说她过分地求爱本身就不正确。就像一个数十天未进食的人，我们能够理解他在重新获得食物后狼吞虎咽，但我们都知道这是不正确的对吗?突如其来的暴食只会伤害他的身体。换到松子身上，我们理解她原生家庭缺爱环境的悲哀，并给予同情，但这并不代表长大后她应该从
前面军训有点太拖了，后面还好，但这个评分也太高了