所有的慢性病都是一种病，那就是细胞功能活力失常，只是命名不一样而已。细胞之所以迟迟不修复，那是因为没有得到应有的材料，以及没能及时排除毒素。吃东西是一件大事，什么东西过敏，要停用一段时间再试吃，知道了自己对什么过敏，以后坚决不能吃。因为这就是持续伤害。当太久不吃碳水化合物，身体就会启动脂肪供能模式，这有利于燃烧脂肪。每个人体质都是不一样的，饮食要因人而异，跟中医开药方一样的。运动有利于健康，出汗是一种排毒。
文笔很好。那些年，在床上翻滚着，熬夜和通宵看完的剧集。然后一个圣诞假期就没了。。。戒书很久了，因为很久都没看到什么喜欢的。
看到一半就明显感受到了编剧“不追求体系化的思想构建”的写作风格了。这部剧与其说是哲学散系列，不如说是编剧的看剧笔记。导言的几个例子都写得都趣味性与哲学性兼具，但是内容基本上就是历史上几位哲人的思想杂烩。看这部剧的感受可以借用豆瓣上的一个剧评表达：“就像一桌满汉全席，上面摆满了八大菜系。吃完以后我记不住各个菜系是什么味道，只记得我吃了满汉全席，上面摆满了八大菜系。” 书的第一部分＜杀死满大人＞讨论的内容与本剧标题最为贴近。同情心等道德情感会随着空间和时间的拉长而变淡，无限扩展道德的潜在对象，既远离了主题又不现实。只有我们以道德上无可挑剔的方式对待自己身边的人才是最重要的事。 当人们过度关注远方的灾难，有可能是因为他不愿意直视身边真正需要负起责任的情形。因为对远方的灾难表示怜悯的时候，他们不必负有行动的义务，但这种感情却让人自我感觉拥有作为文明人的美德感。就像布尔乔亚的虚伪姿态一样，“将整个世界本身看作是镜像，并在其中不断通过新事物来证明自己之美德” 。
所有的慢性病都是一种病，那就是细胞功能活力失常，只是命名不一样而已。细胞之所以迟迟不修复，那是因为没有得到应有的材料，以及没能及时排除毒素。吃东西是一件大事，什么东西过敏，要停用一段时间再试吃，知道了自己对什么过敏，以后坚决不能吃。因为这就是持续伤害。当太久不吃碳水化合物，身体就会启动脂肪供能模式，这有利于燃烧脂肪。每个人体质都是不一样的，饮食要因人而异，跟中医开药方一样的。运动有利于健康，出汗是一种排毒。
文笔很好。那些年，在床上翻滚着，熬夜和通宵看完的剧集。然后一个圣诞假期就没了。。。戒书很久了，因为很久都没看到什么喜欢的。
看到一半就明显感受到了编剧“不追求体系化的思想构建”的写作风格了。这部剧与其说是哲学散系列，不如说是编剧的看剧笔记。导言的几个例子都写得都趣味性与哲学性兼具，但是内容基本上就是历史上几位哲人的思想杂烩。看这部剧的感受可以借用豆瓣上的一个剧评表达：“就像一桌满汉全席，上面摆满了八大菜系。吃完以后我记不住各个菜系是什么味道，只记得我吃了满汉全席，上面摆满了八大菜系。” 书的第一部分＜杀死满大人＞讨论的内容与本剧标题最为贴近。同情心等道德情感会随着空间和时间的拉长而变淡，无限扩展道德的潜在对象，既远离了主题又不现实。只有我们以道德上无可挑剔的方式对待自己身边的人才是最重要的事。 当人们过度关注远方的灾难，有可能是因为他不愿意直视身边真正需要负起责任的情形。因为对远方的灾难表示怜悯的时候，他们不必负有行动的义务，但这种感情却让人自我感觉拥有作为文明人的美德感。就像布尔乔亚的虚伪姿态一样，“将整个世界本身看作是镜像，并在其中不断通过新事物来证明自己之美德” 。