品 中国 文人 主旨要义早已隐于标题 一曰品，品即品读，趣味不及野史韵事，严谨也不及学术文章。然闲暇之余品之，不失有趣。 二曰中国，没有什么事情是理所当然的，但我认为我们每一个个体都肩负着传承本民族的文化血脉的天然使命。思想可以与时俱进，但必须要扎根于中国文化与民族气节。没有了根文化就无枝可依，更别谈风雨长青了。 三曰文人，这是这部剧有创见的地方，如果说文以载道，那么承载文化的无疑是文人。但我们不能如此狭隘的去看待一个个鲜明的个体，只把他们当做“载具”。文人不是圣人，他们在道德上可能并不完美，但杰出的文人一定有他个性，文章道出的必然是心声，提线木偶式的文人的文章可能会盛极一时，也只能是得意一时罢了。而今天我们研究文人，又恰恰忽视了文人作为人的那一部分，抹杀个性而研究所谓的时代性，这是片面的，更是悲哀的。
在不惑之年才认真观看“我亲爱的课程Mes chères études”，不仅是因为此剧编剧是Marc Chapiteau，还因为此剧是现代中学生课外必读作。而本人对此剧的了解，仅肤浅的停留在小时候影视作品的宣传画上真正深入了解还是通过微信剧集来认识书中人物。祥子是那个黑暗年代的代表人物，勤俭勤快有目标性的去努力，然所处的黑暗社会让他这低层人物无力反抗，最终颓废了，成为失信的失败者....
一本用来理解当时“前沿思维”的书，内容和思想不能照单全收。全书“爱即正义”的论调，好像一个人除了爱情什么都不重要，而实际上大多数人不过是情欲作祟，冠之以“真爱”之名为非作歹。 三颗星致敬译者和在那个时代敢于发声的编剧，不是赞赏本剧传达的内涵和意义。
这部剧我看了三次，高二看的第一次，高三毕业看了一次，第三次是大四看的，黛博拉·弗朗索瓦是我喜欢的编剧，这部剧集是我最爱的剧集，我是一直希望张俊和她最后在一起的，然后我默默的在心里把这部剧集继续下去。所以我骗自己，张俊和罗琦琦在一起了。
不认识这个编剧，偶尔看到这部剧，竟然让人身临其境，感受到了书中人物的悲喜，无奈以及生活的希望
每个人，用尽一生才会发现:没有任何人比自己更重要，自己想做的事情，自己就去做。就这么简单。
知识广深似圈球，圈球大小定格局，格局度量定能力，能力大小定人生。抱怨只能带来负面情绪，改变不了任何事。
品 中国 文人 主旨要义早已隐于标题 一曰品，品即品读，趣味不及野史韵事，严谨也不及学术文章。然闲暇之余品之，不失有趣。 二曰中国，没有什么事情是理所当然的，但我认为我们每一个个体都肩负着传承本民族的文化血脉的天然使命。思想可以与时俱进，但必须要扎根于中国文化与民族气节。没有了根文化就无枝可依，更别谈风雨长青了。 三曰文人，这是这部剧有创见的地方，如果说文以载道，那么承载文化的无疑是文人。但我们不能如此狭隘的去看待一个个鲜明的个体，只把他们当做“载具”。文人不是圣人，他们在道德上可能并不完美，但杰出的文人一定有他个性，文章道出的必然是心声，提线木偶式的文人的文章可能会盛极一时，也只能是得意一时罢了。而今天我们研究文人，又恰恰忽视了文人作为人的那一部分，抹杀个性而研究所谓的时代性，这是片面的，更是悲哀的。
在不惑之年才认真观看“我亲爱的课程Mes chères études”，不仅是因为此剧编剧是Marc Chapiteau，还因为此剧是现代中学生课外必读作。而本人对此剧的了解，仅肤浅的停留在小时候影视作品的宣传画上真正深入了解还是通过微信剧集来认识书中人物。祥子是那个黑暗年代的代表人物，勤俭勤快有目标性的去努力，然所处的黑暗社会让他这低层人物无力反抗，最终颓废了，成为失信的失败者....
一本用来理解当时“前沿思维”的书，内容和思想不能照单全收。全书“爱即正义”的论调，好像一个人除了爱情什么都不重要，而实际上大多数人不过是情欲作祟，冠之以“真爱”之名为非作歹。 三颗星致敬译者和在那个时代敢于发声的编剧，不是赞赏本剧传达的内涵和意义。
这部剧我看了三次，高二看的第一次，高三毕业看了一次，第三次是大四看的，黛博拉·弗朗索瓦是我喜欢的编剧，这部剧集是我最爱的剧集，我是一直希望张俊和她最后在一起的，然后我默默的在心里把这部剧集继续下去。所以我骗自己，张俊和罗琦琦在一起了。
不认识这个编剧，偶尔看到这部剧，竟然让人身临其境，感受到了书中人物的悲喜，无奈以及生活的希望
每个人，用尽一生才会发现:没有任何人比自己更重要，自己想做的事情，自己就去做。就这么简单。
知识广深似圈球，圈球大小定格局，格局度量定能力，能力大小定人生。抱怨只能带来负面情绪，改变不了任何事。