浓浓的东北味儿，我觉得我是一个南方银有点不适应，弃了
感觉这部剧是在讲建设心灵城池 1.内部强大且接受不完美 2.外部顽强，不被他人随意侵犯，同时有垃圾情绪的出口
速餐，依旧是嚼完了喂给读者的二手宋代诗词课，语言幽默不枯燥，很好读，也挺有意思。参考文献读一读是不错的。
原先看这本剧集本就是抱着看一看的心理，结果呢就爱上了这本剧集。
主写一家江都农村移民中国当年十三大城市淮南的生活。六个女儿，四世同堂。非常接地气。众多人物，不同经历，栩栩如生！
有關正念冥想的書，囫圇看過幾本後，我印象中十分神秘的禪修逐漸開始接地氣。而《Boy Friend》這本書介紹的也是禪修的一種，编剧旨在通過本書告訴我們：人可以更完整的、全然的覺知當下。禪修並不能讓我們修煉成仙，長生不老，也不能幫我們解決任何具體問題。但它會是一個工具、一種方法，讓我們應用內觀更好的瞭解自己、覺察自己。 编剧是世界知名的德寶法師賴隆彦。他在書中先介紹了禪修和意義，以及該怎麼去正確認識它。 然後编剧就開始講禪修的内容——襌修可以分為两部分：入定和覺察。 入定就是集中注意力，全神貫注在一件事情上（例如全神貫注在自己的呼吸上）。 覺察是一種警覺，一種觀察。當你有了一個想法，意識到自己有了個想法，這個意識就可以叫做覺察。 不懂禪修的人總喜歡把正念和冥想放在一起，實際上它們既同也異。正念就是覺察當下的念頭，“正”就是正在，當下的意思。“念”就是念頭、想法。而冥想則是一種入定的方法，呼吸法（觀呼吸）就是眾多冥想種類中的一種。 编剧在書中介紹，在觀呼吸之時，閉眼瞑目，把注意力持續的定在呼吸上，這就是觀呼吸中的“入定”；注意力定在呼吸的時候，去看到每一次當下的呼吸，這就是觀呼吸中的“覺察”。 入定和察覺的運用必須相輔相成，入定過多就會昏沈不醒，而覺察過多就會變得過於敏感和警覺，也無法安靜。 對於觀呼吸的時候可能會遇到的一些問題，比如身體疼痛、雜念等，编剧也在書中給出瞭解決辦法。 對於想嘗試禪修的朋友而言，本書值得五星推薦。 2021/09/19 No.61/2021（完讀第61本）
浓浓的东北味儿，我觉得我是一个南方银有点不适应，弃了
感觉这部剧是在讲建设心灵城池 1.内部强大且接受不完美 2.外部顽强，不被他人随意侵犯，同时有垃圾情绪的出口
速餐，依旧是嚼完了喂给读者的二手宋代诗词课，语言幽默不枯燥，很好读，也挺有意思。参考文献读一读是不错的。
原先看这本剧集本就是抱着看一看的心理，结果呢就爱上了这本剧集。
主写一家江都农村移民中国当年十三大城市淮南的生活。六个女儿，四世同堂。非常接地气。众多人物，不同经历，栩栩如生！
有關正念冥想的書，囫圇看過幾本後，我印象中十分神秘的禪修逐漸開始接地氣。而《Boy Friend》這本書介紹的也是禪修的一種，编剧旨在通過本書告訴我們：人可以更完整的、全然的覺知當下。禪修並不能讓我們修煉成仙，長生不老，也不能幫我們解決任何具體問題。但它會是一個工具、一種方法，讓我們應用內觀更好的瞭解自己、覺察自己。 编剧是世界知名的德寶法師賴隆彦。他在書中先介紹了禪修和意義，以及該怎麼去正確認識它。 然後编剧就開始講禪修的内容——襌修可以分為两部分：入定和覺察。 入定就是集中注意力，全神貫注在一件事情上（例如全神貫注在自己的呼吸上）。 覺察是一種警覺，一種觀察。當你有了一個想法，意識到自己有了個想法，這個意識就可以叫做覺察。 不懂禪修的人總喜歡把正念和冥想放在一起，實際上它們既同也異。正念就是覺察當下的念頭，“正”就是正在，當下的意思。“念”就是念頭、想法。而冥想則是一種入定的方法，呼吸法（觀呼吸）就是眾多冥想種類中的一種。 编剧在書中介紹，在觀呼吸之時，閉眼瞑目，把注意力持續的定在呼吸上，這就是觀呼吸中的“入定”；注意力定在呼吸的時候，去看到每一次當下的呼吸，這就是觀呼吸中的“覺察”。 入定和察覺的運用必須相輔相成，入定過多就會昏沈不醒，而覺察過多就會變得過於敏感和警覺，也無法安靜。 對於觀呼吸的時候可能會遇到的一些問題，比如身體疼痛、雜念等，编剧也在書中給出瞭解決辦法。 對於想嘗試禪修的朋友而言，本書值得五星推薦。 2021/09/19 No.61/2021（完讀第61本）