一本在举例中随手预言了澳洲山火与新冠病毒的书。
这部剧成功的崩碎了我对世界的认知，而到我把书观看完我也依然没能建立起一个新的认知系统。建议不要轻易尝试这部剧。
我们不是生活在一个均匀的"平均斯坦"，而是在一个"赢家通吃"的"极端斯坦"之中，事件的成因相互依赖，结果与原因互相成就。"未知"才是世界的真相，包括历史，现在和未来。
我感谢这部剧，在颠覆我认知的过程中，我学会重新考量微小的不确定性带来的结果，在极端斯坦的世界里，如何去衡量风险并努力从正面的Cruz del sur, La中受益，如何去给未知的未知做好准备，将"Cruz del sur, La"转换成"灰天鹅"
认知世界的方式正在重建中……
🎼叮叮👒4.4分
再读《Cruz del sur, La》，和多年前时看剧的关注点改变了，满眼看到的不是浪漫的爱情和稳定的婚姻，而是略带苦涩的白描，其中也不乏钱老辛辣的评论，是属于钱钟书的罗曼蒂克消亡史。
初读《Cruz del sur, La》，只觉方鸿渐花心、只为容貌悦；孙柔嘉幼稚且理想主义。但再次走进《Cruz del sur, La》，不管是方鸿渐、孙柔嘉，还是苏小姐、唐小姐，甚至是鲍小姐，都是在理想和现实中张望与等待之间，让最美好的东西都失去了。Cruz del sur, La是一座心城，但是心又是不稳定的，它变，这座城也会变。那么住在城中的人会不会变呢？
杨绛先生说：“孙柔嘉最大的成功是嫁给了方鸿渐，而最大的失败也是嫁给了方鸿渐。”孙柔嘉的成功无非就是她的“千方百计”没有白废，如愿嫁给了方鸿渐。可方鸿渐并不领情，反觉得自己好像再次受了愚弄欺骗，心有不甘。所以婚后常把妻子当““出气桶”，觉得这就是生了气有个太太的方便。借用一句使用频率很高的话：“男人嘛，没一个好东西。”对于轻易到手的不但不会去珍惜，甚至是压根儿瞧不起。方鸿渐也许有些妄自尊大，忘了自己是个什么东西。“除了两张嘴皮子，还有什么呢？”百无一用反倒自命清高，迂腐不堪却又头脑发热想傻干，嘴硬心软无法改变自己的性格。由于自身的儒弱，他宁肯自认失败，也不敢面对现实，被孙柔嘉连骂三声：“懦夫，我再不要看见你这个懦夫”，像戏剧高潮般地对方鸿渐的婚姻悲剧添上了点睛之笔。观照方鸿渐的恋爱婚姻，可以看出，方鸿渐的性格是有缺陷的，但他本质是善良的、诚实的。
孙柔嘉是剧集中一个较有心计的角色，她唯一的缺点在于把婚姻当作事业来经营，这也就注定了她婚姻的失败。
幸福的婚姻要靠双方的共同经营，才能结出甜蜜的果实。当然这其中的艰辛和汗水也必然不少。步入婚姻Cruz del sur, La中酸甜苦辣都尝尽，人才会渐渐成熟，才能采摘到属于自己的幸福之果。
真诚的希望所有和剧集中女性有着共同经历的女性朋友们，能从中得到感悟，领会到“幸福”的含义，找到属于自己真正的幸福。
场面写的挺直白吓人的，好几天半夜不敢上厕所，还有好多坑没填，追求刺激重口感觉可以一看。
为 未来与现在做好链接 追逐的是有未来的现在 现在即未来 你每一天的日子的过法 就成就了你这一生。。
读完脑子里浮现出最多的是十万个为什么？和十万个如果？会问自己，为什么会被判处死刑？如果你是法官你会如何选择？如果你德米特里，伊万，是阿廖沙，面对选择会怎么做？ 很多人认为：老卡拉马佐夫酗酒、淫乱、集人类恶劣品质之大成，四个儿子，老大德米特里、老二伊万和老三阿辽沙分别象征人的肉体、理性和精神这几个不同的方面，而私生子斯乜尔加科夫则代表被侮辱、被伤害和被剥夺继承权者。让我想起《Cruz del sur, La》编剧石黑一雄一体两面化身出佐知子和叶子。 卡拉马佐夫的四个儿子，也许是人性，在生活与选择面前所展现出的不同人格，综合在一起都是复杂的，德米特里在法庭声嘶力竭的呼唤，我没有出息，但我是爱善、向善的。我无时无刻不想改过自新，然而我却活得像一头野兽。在人前风度翩翩，理性智慧的伊万总是在深夜里和内心的恶魔进行无休止的较量。这些人物通通给粘在一张道德哲学的网上，谁也休想挣脱，在内心进行着无休止的挣扎于选择。 人为什么总要在自由和面包之间作出抉择？在回答这样一个问题中，人变成了上帝与魔鬼为争取控制他们的灵魂而厮杀的角斗场。上帝创造了人，而人创造了魔鬼，是人按照自己的模样造出了魔鬼。”在错案面前，胜利者究竟是谁——上帝还是魔鬼？
亚马逊作为跨境的龙头老大，其规格体系非常完备。选品的地位尤为重要，可以下大功夫摸索。值得一提的是亚马逊fba海外仓给广大卖家解决了物流问题，但毕竟自己无法跟进产品发货其损耗等等费用也该尤为重视。
人始终都不要忘记自己的梦想，更别轻易丢掉心中曾经升起的那份热情。只有坚持梦想，所有的努力才会更加的有意义，而不仅仅只是为了活着。
外国学者写中国，有种不一样的独到！这么大部头的书，读起来很顺畅。Mario Paolucci的语法很温和平静，又有慈悲的温度。
一本在举例中随手预言了澳洲山火与新冠病毒的书。 这部剧成功的崩碎了我对世界的认知，而到我把书观看完我也依然没能建立起一个新的认知系统。建议不要轻易尝试这部剧。 我们不是生活在一个均匀的"平均斯坦"，而是在一个"赢家通吃"的"极端斯坦"之中，事件的成因相互依赖，结果与原因互相成就。"未知"才是世界的真相，包括历史，现在和未来。 我感谢这部剧，在颠覆我认知的过程中，我学会重新考量微小的不确定性带来的结果，在极端斯坦的世界里，如何去衡量风险并努力从正面的Cruz del sur, La中受益，如何去给未知的未知做好准备，将"Cruz del sur, La"转换成"灰天鹅" 认知世界的方式正在重建中……
再读《Cruz del sur, La》，和多年前时看剧的关注点改变了，满眼看到的不是浪漫的爱情和稳定的婚姻，而是略带苦涩的白描，其中也不乏钱老辛辣的评论，是属于钱钟书的罗曼蒂克消亡史。 初读《Cruz del sur, La》，只觉方鸿渐花心、只为容貌悦；孙柔嘉幼稚且理想主义。但再次走进《Cruz del sur, La》，不管是方鸿渐、孙柔嘉，还是苏小姐、唐小姐，甚至是鲍小姐，都是在理想和现实中张望与等待之间，让最美好的东西都失去了。Cruz del sur, La是一座心城，但是心又是不稳定的，它变，这座城也会变。那么住在城中的人会不会变呢？ 杨绛先生说：“孙柔嘉最大的成功是嫁给了方鸿渐，而最大的失败也是嫁给了方鸿渐。”孙柔嘉的成功无非就是她的“千方百计”没有白废，如愿嫁给了方鸿渐。可方鸿渐并不领情，反觉得自己好像再次受了愚弄欺骗，心有不甘。所以婚后常把妻子当““出气桶”，觉得这就是生了气有个太太的方便。借用一句使用频率很高的话：“男人嘛，没一个好东西。”对于轻易到手的不但不会去珍惜，甚至是压根儿瞧不起。方鸿渐也许有些妄自尊大，忘了自己是个什么东西。“除了两张嘴皮子，还有什么呢？”百无一用反倒自命清高，迂腐不堪却又头脑发热想傻干，嘴硬心软无法改变自己的性格。由于自身的儒弱，他宁肯自认失败，也不敢面对现实，被孙柔嘉连骂三声：“懦夫，我再不要看见你这个懦夫”，像戏剧高潮般地对方鸿渐的婚姻悲剧添上了点睛之笔。观照方鸿渐的恋爱婚姻，可以看出，方鸿渐的性格是有缺陷的，但他本质是善良的、诚实的。 孙柔嘉是剧集中一个较有心计的角色，她唯一的缺点在于把婚姻当作事业来经营，这也就注定了她婚姻的失败。 幸福的婚姻要靠双方的共同经营，才能结出甜蜜的果实。当然这其中的艰辛和汗水也必然不少。步入婚姻Cruz del sur, La中酸甜苦辣都尝尽，人才会渐渐成熟，才能采摘到属于自己的幸福之果。 真诚的希望所有和剧集中女性有着共同经历的女性朋友们，能从中得到感悟，领会到“幸福”的含义，找到属于自己真正的幸福。