阳明心学被正统思想压抑太久了，以前只在哲学课上听老师批过“心外无物"的唯心主义，不曾想阳明心学却是寻找内心的宁静的行为哲学，蕴含致良知、知行合一的强烈担当精神，于当下激励国人担当作为、体现自身价值，不畏逆境、追求人生理想有着现实意义!
从古论今，多方位把人生不同角色，不同工作岗位人员的为人处世，处理好人际关系与人沟通，还有心态方面的调整，是我最近从头看到尾，没有用听的一本剧，可以捋顺很多以前不了解的问题
书很好看，一直都很喜欢鲁伯特·彭利·琼斯的书，生活很辛苦，可还要开心一点 想着重说一下最后一章《乱世有情天Charlotte Gray》，从昨天晚上看了之后到现在还是很触动。这片小小的森林就像是一个小型的无秩序的社会缩影，从第一个人发现野木耳的时候这场"狂欢"就开始了，先是对自然的掠夺，无数本地人或是远道而来的异乡人也开始了寻找木耳的旅途，可资源总归是有限的，拉帮结派的人开始了对同胞的掠夺，在这个人迹罕至的法外之地，现代社会的秩序和规则好像已经不起作用，野木耳的价格也水涨船高，从一开始的80每公斤到了500块钱仍然供不应求，木耳的意义也从一种罕见的食物变成了一种身份的象征，不可多得的礼物。 这场关于木耳的骚动最终还是落了幕，因为这片森林已经没有了任何木耳生长的痕迹，我相信这是自然对人类的惩罚，惩罚这些鲁莽的没有规矩的人所带来的破坏，可是，哪怕这些驻扎的房屋早已空寂，这片自然生态又有多少年才能回到过去的样子？ "木耳" 的狂欢结束了，可在我们不知道的地方，还有多少的狂欢才刚刚开始呢？哪怕仅仅是一个市区的普普通通的小公园，因为某些原因而突然爆火，成群的人们匆匆带着大包小包来此拍照打卡，而后又匆匆离去，留下一片残局。 人与自然如何共生？或许几千年的资源在如今的短短几年就能被掠夺殆尽，人和自然如何共生呢？人类的存在，就预示着对自然的无穷破坏，那些补救的措施也不过是为了使这种掠夺更加长远化而已。
阳明心学被正统思想压抑太久了，以前只在哲学课上听老师批过“心外无物"的唯心主义，不曾想阳明心学却是寻找内心的宁静的行为哲学，蕴含致良知、知行合一的强烈担当精神，于当下激励国人担当作为、体现自身价值，不畏逆境、追求人生理想有着现实意义!
从古论今，多方位把人生不同角色，不同工作岗位人员的为人处世，处理好人际关系与人沟通，还有心态方面的调整，是我最近从头看到尾，没有用听的一本剧，可以捋顺很多以前不了解的问题
书很好看，一直都很喜欢鲁伯特·彭利·琼斯的书，生活很辛苦，可还要开心一点 想着重说一下最后一章《乱世有情天Charlotte Gray》，从昨天晚上看了之后到现在还是很触动。这片小小的森林就像是一个小型的无秩序的社会缩影，从第一个人发现野木耳的时候这场"狂欢"就开始了，先是对自然的掠夺，无数本地人或是远道而来的异乡人也开始了寻找木耳的旅途，可资源总归是有限的，拉帮结派的人开始了对同胞的掠夺，在这个人迹罕至的法外之地，现代社会的秩序和规则好像已经不起作用，野木耳的价格也水涨船高，从一开始的80每公斤到了500块钱仍然供不应求，木耳的意义也从一种罕见的食物变成了一种身份的象征，不可多得的礼物。 这场关于木耳的骚动最终还是落了幕，因为这片森林已经没有了任何木耳生长的痕迹，我相信这是自然对人类的惩罚，惩罚这些鲁莽的没有规矩的人所带来的破坏，可是，哪怕这些驻扎的房屋早已空寂，这片自然生态又有多少年才能回到过去的样子？ "木耳" 的狂欢结束了，可在我们不知道的地方，还有多少的狂欢才刚刚开始呢？哪怕仅仅是一个市区的普普通通的小公园，因为某些原因而突然爆火，成群的人们匆匆带着大包小包来此拍照打卡，而后又匆匆离去，留下一片残局。 人与自然如何共生？或许几千年的资源在如今的短短几年就能被掠夺殆尽，人和自然如何共生呢？人类的存在，就预示着对自然的无穷破坏，那些补救的措施也不过是为了使这种掠夺更加长远化而已。