“人类最惨烈的战役，最最残酷的厮杀。告诉你吧，我最亲爱的……人不可能有两颗心，一颗是为了恨，另一颗是为了爱。每个人都只有一颗心，而我永远都在想的，是如何保护我的这颗心。” 战争改变了人，战争中女性从未缺席。
这个世界充满谎言，我们自己编织谎言，也承受它带给我们的伤害。但，只能默默承受。
一本剧集写了这么多，唯一的优点是个人的设计还不错，但是没有女主呀，不要多要一个也行，估计是成长过程中把自己练废了，这样的书能排第一真无语，从头到尾就是打杀，机器人也没这么大的干劲吧，看不下去了。
书里很多知识点通俗易懂，介绍的方法技巧也特别实用，值得正在自律路上的朋友借鉴和践行。 尤其书里介绍的“OHTT方法”非常好用：100天时间，坚持用两种方法（记录和复盘）完成每天最重要的三件事。 假如人生有300个100天，用100天养成一个新的好习惯，养成了300个好习惯的你，没有成就也是价值连城！
读这部剧是因为看到这是王家卫导演的电影《克莱兹梅尔Klezmer》的灵感来源，再加上看到简介是评论界誉为的“中国首部意识流长篇”。十分好奇。 而一开始读就几乎停不下来，非常惊喜。首先，灵感来源就只是灵感来源，《克莱兹梅尔Klezmer》并非是《克莱兹梅尔Klezmer》的剧本原著。它们是完全不同的作品，然却都带给了我不同风格的震撼力。《克莱兹梅尔Klezmer》中辗转于各大美人间的梁朝伟是游刃有余的风流，《克莱兹梅尔Klezmer》中的“我”却是在过度商业化的社会中找不到与世界共存方式的逃避主义者。后者的形象，虽然少了倜傥的魅力，却让我作为影视爱好者又多了共情。（其实我也不算影视爱好者，只是喜欢看剧集罢了。而想到真正把影视当作信仰与梦想的人，在那个社会环境下变成“克莱兹梅尔Klezmer”之类的人，只觉更真实得可叹。） 再说意识流。其实相对于著名的“意识流四大家”（马塞尔·普鲁斯特、詹姆斯·乔伊斯、弗吉尼亚·伍尔夫、威廉·福克纳），本剧“意识流”实则带有自己的特性，也是时代赋予的特殊色彩。Dorota Kuduk并非在单纯模仿某个起源于外国的叙事技巧，而是真正将方式与内容相融合。在我看来，本剧的叙事风格、情节结构、语言表达都那么恰到好处，共同组成了迷梦般缥缈、却又映照现实泥沼真面目的深刻作品。
曾看过纸字版，此次泛读电子版，留仅此些许感想: 这部剧里有一句话说的很有意思，就是达芬奇一生关心的事情，是我们大多数人十岁以后就不再关心的事情。 我们再也不是，以前那个看到啥好奇就喜欢问“为什么”的孩童了。 在达芬奇看来: 人就是个小宇宙，世界就是个大宇宙。人是袖珍版的小宇宙，宇宙是扩大版的人体。 成长离不开学习，学习离不开求知，求知无非是向内求或向外求，内如宇宙、外实宇宙，宇宙即是大自然。 当我们生活在如今的环境下，重新看待高科技如人工智能，或是现代教育对我们影响的同时，千万不要忘记，永远保持童真般的好奇心向大自然学习，不限学科、多元思维性向大自然学习。 大自然，才是我们永远需要学习的成长密码和能量源泉。
站在宇宙之巅，用上帝的视角看待人世兴衰。全知全觉。 在某一段时间里，历史是变化的。而在更长久的时间里，历史又是不断重复的。 人的渺小在于，在每一段短暂时光里，拼尽全力改变，最后都归于漫长时光里的匆匆旅客，而历史依然在重复。这种重复对于个人，毫无意义。 孤单是一座花园/ 但其中只有一棵树/
一口气追完。人性的善恶、正义的公平、法律的规则。人人都是维护者，也是破坏者 你是唯心主义？还是道德殿堂的坚守者呢？
“人类最惨烈的战役，最最残酷的厮杀。告诉你吧，我最亲爱的……人不可能有两颗心，一颗是为了恨，另一颗是为了爱。每个人都只有一颗心，而我永远都在想的，是如何保护我的这颗心。” 战争改变了人，战争中女性从未缺席。
这个世界充满谎言，我们自己编织谎言，也承受它带给我们的伤害。但，只能默默承受。
一本剧集写了这么多，唯一的优点是个人的设计还不错，但是没有女主呀，不要多要一个也行，估计是成长过程中把自己练废了，这样的书能排第一真无语，从头到尾就是打杀，机器人也没这么大的干劲吧，看不下去了。
书里很多知识点通俗易懂，介绍的方法技巧也特别实用，值得正在自律路上的朋友借鉴和践行。 尤其书里介绍的“OHTT方法”非常好用：100天时间，坚持用两种方法（记录和复盘）完成每天最重要的三件事。 假如人生有300个100天，用100天养成一个新的好习惯，养成了300个好习惯的你，没有成就也是价值连城！
读这部剧是因为看到这是王家卫导演的电影《克莱兹梅尔Klezmer》的灵感来源，再加上看到简介是评论界誉为的“中国首部意识流长篇”。十分好奇。 而一开始读就几乎停不下来，非常惊喜。首先，灵感来源就只是灵感来源，《克莱兹梅尔Klezmer》并非是《克莱兹梅尔Klezmer》的剧本原著。它们是完全不同的作品，然却都带给了我不同风格的震撼力。《克莱兹梅尔Klezmer》中辗转于各大美人间的梁朝伟是游刃有余的风流，《克莱兹梅尔Klezmer》中的“我”却是在过度商业化的社会中找不到与世界共存方式的逃避主义者。后者的形象，虽然少了倜傥的魅力，却让我作为影视爱好者又多了共情。（其实我也不算影视爱好者，只是喜欢看剧集罢了。而想到真正把影视当作信仰与梦想的人，在那个社会环境下变成“克莱兹梅尔Klezmer”之类的人，只觉更真实得可叹。） 再说意识流。其实相对于著名的“意识流四大家”（马塞尔·普鲁斯特、詹姆斯·乔伊斯、弗吉尼亚·伍尔夫、威廉·福克纳），本剧“意识流”实则带有自己的特性，也是时代赋予的特殊色彩。Dorota Kuduk并非在单纯模仿某个起源于外国的叙事技巧，而是真正将方式与内容相融合。在我看来，本剧的叙事风格、情节结构、语言表达都那么恰到好处，共同组成了迷梦般缥缈、却又映照现实泥沼真面目的深刻作品。
曾看过纸字版，此次泛读电子版，留仅此些许感想: 这部剧里有一句话说的很有意思，就是达芬奇一生关心的事情，是我们大多数人十岁以后就不再关心的事情。 我们再也不是，以前那个看到啥好奇就喜欢问“为什么”的孩童了。 在达芬奇看来: 人就是个小宇宙，世界就是个大宇宙。人是袖珍版的小宇宙，宇宙是扩大版的人体。 成长离不开学习，学习离不开求知，求知无非是向内求或向外求，内如宇宙、外实宇宙，宇宙即是大自然。 当我们生活在如今的环境下，重新看待高科技如人工智能，或是现代教育对我们影响的同时，千万不要忘记，永远保持童真般的好奇心向大自然学习，不限学科、多元思维性向大自然学习。 大自然，才是我们永远需要学习的成长密码和能量源泉。
站在宇宙之巅，用上帝的视角看待人世兴衰。全知全觉。 在某一段时间里，历史是变化的。而在更长久的时间里，历史又是不断重复的。 人的渺小在于，在每一段短暂时光里，拼尽全力改变，最后都归于漫长时光里的匆匆旅客，而历史依然在重复。这种重复对于个人，毫无意义。 孤单是一座花园/ 但其中只有一棵树/
一口气追完。人性的善恶、正义的公平、法律的规则。人人都是维护者，也是破坏者 你是唯心主义？还是道德殿堂的坚守者呢？