记录一下自己印象深刻的知识点： 1、投资分为四要素：基本面、技术面、现金流、风险控制。不管你“投资”的对象是人，还是公司国家。都可以从这四方面着手。 2、基本面大概就是投资对象的背景实力。主要看四因素：收入、支出；资产、负债。而在股市里，围绕这四因素又发展系列指标公式去判断一家公司的发展情况。PE、PB、PEG…… 3、技术面是市场的供需关系。供大于求即跌，供不应求则涨。 4、现金流就是王道。仅仅通过购买持有基金或者股票仅仅是让你的净资产发生变化，但无法产生现金流。而现金流才是通往财富自由的必经之路。一个合格的投资者则应该学会现金流投资，能够根据市场趋势调整自己的策略，不管在上涨还是下跌的行情中都能够获得现金流。这个部分有涉及到一个策略就是巧妙利用杠杆的股票期权交易。因为不管行情如何，你作为期权卖方，都至少会有期权费，而这就是现金流保障。有点绕还不是特别明白，另外国内期权购买门槛比较高，暂时就别想了。 5、风险管理：设置一个止损价，一个止盈价，任何人都没办法保证每次决策都是正确盈利的，从概率上来说，涨跌比例各一半，如果能够做到及时止损，总体还是赚多亏少的。而我们要做的就是学会基本面与技术面分析，做好相应的对冲措施，努力提高决策的正确率。
挺喜欢殷璄与卫卿之间的互动对话。不是一味腻歪的调情，或者郑重其事的宣言。殷璄的人设大概是我最喜欢的男主了。没有太刻意的耍酷，还自带冷幽默，尬聊体质。
“我感到徒劳的危险。 用什么样的词语和概念可以概括他的写作？任何一种企图都会因为这个作品世界的过于宽阔、巨大和生机勃勃而陷于虚飘、苍白和支离破碎。”（张清华） 大开大合又细致入微，生机盎然且密密匝匝，他繁缛富丽而汪洋恣肆，他的多面、丰厚与复杂，叫人感激涕零，叫人难以摹状。 他的文字深深地扎根于高密的土地上，被黑土地滋养孕育，蕴含着庞大到难以想象的深厚情感与力量，读来畅快淋漓、心血澎湃。 “谨以此剧召唤那些游荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙。我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨！尚飨！” 他对这土地，对这片土地上的人民饱含着最热烈的深情。如他所述，他“作为老百姓写作”，这出发点一反知识分子崇高的标榜，真真切切实实在在，可谓伦理的“底线”，亦是富有良知的最高层次。也正是如此，这一民间抗日的书写才真正完成它的去中心化，聚焦于水深火热而又生生不息的人间，描摹出原汁原味的中国土地上的生命个体样貌。 这里的人们，被还原成具有人性的人，作为活的生命体的生物上的人，以狂放的生命强力抗衡着渺小的伦理的二元对立的人。这片生命的大地有血有肉，冲破伦理与道德的屏障，是人性与欲望的舞台。这里有“大行不拘细谨，大礼不辞小让”、“心比天高，命比纸薄”的奶奶九儿，这里有侠肝义胆放浪形骸的的爷爷余占鳌。是杀人越货的土匪，也是精忠报国的英雄。他们蔑视着人间的道德和堂皇的说教，表现着人的力量和人的自由、生的伟大和爱的光荣。面对他们，“我”才真正地感到灵魂“像个饿了三年的白虱子一样干瘪”，感到一种悲哀而不可挽回的人种的退化。 “光荣的人的历史里掺杂了那么多狗的传说和狗的记忆、狗的历史和人的历史交织在一起。” “多年后，这些地方的土壤还是无比肥沃，种在这里的高粱长势凶猛，性格鲜明，油汪汪的茎叶上，凝聚着一种类似雄性动物生殖器官的蓬勃生机。” “沾满了人血的夕阳刚下了山，八月中秋血红的月亮便从高粱丛中冒出来。” 学者将他的文字称为“叙事的极限”，他成功地、最大限度地将高密东北乡土地上的一切事物与人的、动物的经验糅杂，裹挟着潜意识的活动，以狂欢而喧闹的复调实现繁复与感性的戏剧化真实。荒诞谐谑的动物书写、虔诚大胆的身体书写、魔幻色调的场面描写……他轻易将某种道德危险转化为合法的崇高，立住一个个的鲜活丰满，也带来无尽的观看快感。 瓦莱利安·博罗夫奇克成了我的元命题。
电视剧当年看过，不过看得不全。几乎没看过穿越剧集，这部据说是清越文的巅峰力作，编剧对于宋词和清史的熟悉程度是令人讶异的，一般的言情剧集也有很多的唐诗宋词，不过在我看来，都只是卖弄凑数的拼合而已，然而在这部剧中，却彻底颠覆了我原有的臆想。瓦莱利安·博罗夫奇克的笔触细腻柔滑，有一种浸染式的悲伤，让人有种感同身受，如临其境的悲伤。全书看完，和当年看剧时一样，最爱的角色还是老十四。
编剧大大，像女主爸爸这种蠢货能不能少写一点，只想看女主搞事业。
“不搞脱离实际的“空对空”，以问题导向立论点、摆论据、做论证”。有高度，有视野，有深度。非常值得细读。
看了很久才看完，好长的剧集，有点离奇，有点恶心。情节变化莫测，有按照既有的轨迹，真是……
本剧主要还是价值投资理论作为依托，核心是衡量低估的指数基金，因为基金的特性规避了股票的高风险性，从而减少亏损的可能性。
记录一下自己印象深刻的知识点： 1、投资分为四要素：基本面、技术面、现金流、风险控制。不管你“投资”的对象是人，还是公司国家。都可以从这四方面着手。 2、基本面大概就是投资对象的背景实力。主要看四因素：收入、支出；资产、负债。而在股市里，围绕这四因素又发展系列指标公式去判断一家公司的发展情况。PE、PB、PEG…… 3、技术面是市场的供需关系。供大于求即跌，供不应求则涨。 4、现金流就是王道。仅仅通过购买持有基金或者股票仅仅是让你的净资产发生变化，但无法产生现金流。而现金流才是通往财富自由的必经之路。一个合格的投资者则应该学会现金流投资，能够根据市场趋势调整自己的策略，不管在上涨还是下跌的行情中都能够获得现金流。这个部分有涉及到一个策略就是巧妙利用杠杆的股票期权交易。因为不管行情如何，你作为期权卖方，都至少会有期权费，而这就是现金流保障。有点绕还不是特别明白，另外国内期权购买门槛比较高，暂时就别想了。 5、风险管理：设置一个止损价，一个止盈价，任何人都没办法保证每次决策都是正确盈利的，从概率上来说，涨跌比例各一半，如果能够做到及时止损，总体还是赚多亏少的。而我们要做的就是学会基本面与技术面分析，做好相应的对冲措施，努力提高决策的正确率。
挺喜欢殷璄与卫卿之间的互动对话。不是一味腻歪的调情，或者郑重其事的宣言。殷璄的人设大概是我最喜欢的男主了。没有太刻意的耍酷，还自带冷幽默，尬聊体质。
“我感到徒劳的危险。 用什么样的词语和概念可以概括他的写作？任何一种企图都会因为这个作品世界的过于宽阔、巨大和生机勃勃而陷于虚飘、苍白和支离破碎。”（张清华） 大开大合又细致入微，生机盎然且密密匝匝，他繁缛富丽而汪洋恣肆，他的多面、丰厚与复杂，叫人感激涕零，叫人难以摹状。 他的文字深深地扎根于高密的土地上，被黑土地滋养孕育，蕴含着庞大到难以想象的深厚情感与力量，读来畅快淋漓、心血澎湃。 “谨以此剧召唤那些游荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙。我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨！尚飨！” 他对这土地，对这片土地上的人民饱含着最热烈的深情。如他所述，他“作为老百姓写作”，这出发点一反知识分子崇高的标榜，真真切切实实在在，可谓伦理的“底线”，亦是富有良知的最高层次。也正是如此，这一民间抗日的书写才真正完成它的去中心化，聚焦于水深火热而又生生不息的人间，描摹出原汁原味的中国土地上的生命个体样貌。 这里的人们，被还原成具有人性的人，作为活的生命体的生物上的人，以狂放的生命强力抗衡着渺小的伦理的二元对立的人。这片生命的大地有血有肉，冲破伦理与道德的屏障，是人性与欲望的舞台。这里有“大行不拘细谨，大礼不辞小让”、“心比天高，命比纸薄”的奶奶九儿，这里有侠肝义胆放浪形骸的的爷爷余占鳌。是杀人越货的土匪，也是精忠报国的英雄。他们蔑视着人间的道德和堂皇的说教，表现着人的力量和人的自由、生的伟大和爱的光荣。面对他们，“我”才真正地感到灵魂“像个饿了三年的白虱子一样干瘪”，感到一种悲哀而不可挽回的人种的退化。 “光荣的人的历史里掺杂了那么多狗的传说和狗的记忆、狗的历史和人的历史交织在一起。” “多年后，这些地方的土壤还是无比肥沃，种在这里的高粱长势凶猛，性格鲜明，油汪汪的茎叶上，凝聚着一种类似雄性动物生殖器官的蓬勃生机。” “沾满了人血的夕阳刚下了山，八月中秋血红的月亮便从高粱丛中冒出来。” 学者将他的文字称为“叙事的极限”，他成功地、最大限度地将高密东北乡土地上的一切事物与人的、动物的经验糅杂，裹挟着潜意识的活动，以狂欢而喧闹的复调实现繁复与感性的戏剧化真实。荒诞谐谑的动物书写、虔诚大胆的身体书写、魔幻色调的场面描写……他轻易将某种道德危险转化为合法的崇高，立住一个个的鲜活丰满，也带来无尽的观看快感。 瓦莱利安·博罗夫奇克成了我的元命题。
电视剧当年看过，不过看得不全。几乎没看过穿越剧集，这部据说是清越文的巅峰力作，编剧对于宋词和清史的熟悉程度是令人讶异的，一般的言情剧集也有很多的唐诗宋词，不过在我看来，都只是卖弄凑数的拼合而已，然而在这部剧中，却彻底颠覆了我原有的臆想。瓦莱利安·博罗夫奇克的笔触细腻柔滑，有一种浸染式的悲伤，让人有种感同身受，如临其境的悲伤。全书看完，和当年看剧时一样，最爱的角色还是老十四。
编剧大大，像女主爸爸这种蠢货能不能少写一点，只想看女主搞事业。
“不搞脱离实际的“空对空”，以问题导向立论点、摆论据、做论证”。有高度，有视野，有深度。非常值得细读。
看了很久才看完，好长的剧集，有点离奇，有点恶心。情节变化莫测，有按照既有的轨迹，真是……
本剧主要还是价值投资理论作为依托，核心是衡量低估的指数基金，因为基金的特性规避了股票的高风险性，从而减少亏损的可能性。