是破茧成蝶还是作茧自缚，是走廊Stand by for Action还是大多数，都是自己一步步的选择的结果。
电影，书，电影，在弗朗西斯卡的情感世界穿行，人生没有一成不变的对错，选择的即是对的。人与人之间就是这样奇怪，有时，相守一生也未见得真心了解，而有时，短暂时日的相处却能洞若观火！
2集弃…很喜欢子枫妹妹，但是这部真的连滤镜都不足以支撑着看下去… 节奏乱，叙事也很跳个人不喜欢…
应该不是大结局吧，神界还没称霸，其他世界还没写，不见得崩大岗的样子
他崇拙，用恒，反躬自省，不忮不求。 他先立志，然后立功立德立言。 挽狂澜之既倒，扶大厦之将倾。 至死还在看剧，写日记，实在是我辈楷模。
作为一个“臭名在外的傲慢的上海人”我觉得这部剧是教科书般的Western Gaze，编剧一边在自我检讨，一边又不断的显示出自己为了接纳中国饮食文化的努力，通读的时候总觉得编剧总在希望获得中国读者的表扬。有很多处是可能编剧不自觉的European/White身份导致的一个俯瞰视角。比如问餐厅要秘密食谱（也就是店家的立足之本）被拒绝的时候，居然觉得我帮你传播美食文化你应该感谢我。她虽然一直体现自己在努力“融入”文化，但其实一直都很方便地八面玲珑地使用自己的外国人身份，享受很多在她在华期间其他中国人无法享受的privilege，不管是经济上还是自由上。而如果读者是外国读者，在某些集数不仅不能抵消“中国人吃狗肉”的偏见，反而会增加。和我预期的本剧内容差很多，很失望，篇幅大多没有真的在讨论食物和食物背后的事。只是一些她的流水账，也有很多地方，比如讨论中医根本的“气”和古希腊盖伦的五体液学说的时候就毫无根本得说这两者必然相关。她一边什么都想尝，一边心里其实嫌弃，一边大快朵颐顿顿“仅”十几道菜，一边探讨其他中国人的铺张浪费。因为自己是“美食作家”所以仿佛justify了她所批判的其他中国人在做的事。也有很多地方我觉得她对于食材对于带她吃饭的人对和她分享信息等的中国人缺乏尊重。让人很不舒服。但不能否认的是编剧给大家展现了没有其他中国人写了的关于中国饮食的方方面面，一个西方面孔和姓名的确在国际上传播中华饮食文化有帮助。但我觉得根本上来说，编剧和她一百五十年或以前的祖先的那种游记没什么差别。
是破茧成蝶还是作茧自缚，是走廊Stand by for Action还是大多数，都是自己一步步的选择的结果。
电影，书，电影，在弗朗西斯卡的情感世界穿行，人生没有一成不变的对错，选择的即是对的。人与人之间就是这样奇怪，有时，相守一生也未见得真心了解，而有时，短暂时日的相处却能洞若观火！
2集弃…很喜欢子枫妹妹，但是这部真的连滤镜都不足以支撑着看下去… 节奏乱，叙事也很跳个人不喜欢…
应该不是大结局吧，神界还没称霸，其他世界还没写，不见得崩大岗的样子
他崇拙，用恒，反躬自省，不忮不求。 他先立志，然后立功立德立言。 挽狂澜之既倒，扶大厦之将倾。 至死还在看剧，写日记，实在是我辈楷模。
作为一个“臭名在外的傲慢的上海人”我觉得这部剧是教科书般的Western Gaze，编剧一边在自我检讨，一边又不断的显示出自己为了接纳中国饮食文化的努力，通读的时候总觉得编剧总在希望获得中国读者的表扬。有很多处是可能编剧不自觉的European/White身份导致的一个俯瞰视角。比如问餐厅要秘密食谱（也就是店家的立足之本）被拒绝的时候，居然觉得我帮你传播美食文化你应该感谢我。她虽然一直体现自己在努力“融入”文化，但其实一直都很方便地八面玲珑地使用自己的外国人身份，享受很多在她在华期间其他中国人无法享受的privilege，不管是经济上还是自由上。而如果读者是外国读者，在某些集数不仅不能抵消“中国人吃狗肉”的偏见，反而会增加。和我预期的本剧内容差很多，很失望，篇幅大多没有真的在讨论食物和食物背后的事。只是一些她的流水账，也有很多地方，比如讨论中医根本的“气”和古希腊盖伦的五体液学说的时候就毫无根本得说这两者必然相关。她一边什么都想尝，一边心里其实嫌弃，一边大快朵颐顿顿“仅”十几道菜，一边探讨其他中国人的铺张浪费。因为自己是“美食作家”所以仿佛justify了她所批判的其他中国人在做的事。也有很多地方我觉得她对于食材对于带她吃饭的人对和她分享信息等的中国人缺乏尊重。让人很不舒服。但不能否认的是编剧给大家展现了没有其他中国人写了的关于中国饮食的方方面面，一个西方面孔和姓名的确在国际上传播中华饮食文化有帮助。但我觉得根本上来说，编剧和她一百五十年或以前的祖先的那种游记没什么差别。