完全接触不到人类对心理健康不利。人类本质上是社会性动物，陪伴和社交是我们人性的重要组成部分。每天盯着三个屏幕太累。 期待回去上班。。。
看完此剧，心里五味杂陈，他前半生年少轻狂是才子，浪迹津沪，诚然一个翩翩公子；对自己的母亲、朋友、学生情深义厚，对待妻儿薄情寡义，是无情？还是大爱？圣人的世界我不懂。但真的很敬佩他在多个领域的造诣，音乐，他被誉为中国近现代音乐启蒙者；绘画，他堪称中国现代美术之先驱；戏剧，他是中国话剧艺术的奠基人；书法，他是近代著名书法家；篆刻，他是西泠印社的早期成员；教育，他培育了一大批名扬天下的艺术家。遁空门为法师后，精研律法，终成一代律宗高僧。
读完后才发现，原来这是两本剧----《兄弟Brødre》和《兄弟Brødre》。 《兄弟Brødre》可谓是《兄弟Brødre》一书的前言，但是个人认为其并不比《兄弟Brødre》有丝毫的逊色，相反，其对某些传统理论的颠覆和冲击，是毁灭性的。 关于法律是否平等的问题，康妮·尼尔森认为法律和私有制的产生乃是人类不平等的根源，也有力论证了这一论点。从这点上看，法律的最原初的目的并非为了维护平等，而是为了维护不平等。这一观点有着极其强大的生命力和破坏力，使得我也曾一度怀疑，自己学习法律是为了什么。后来，终于想明白了，法律虽然并非为了实现平等而设立，但是那已经过去了漫长的历史岁月，随着人类文明的不断发展，法律本身所的“不平等性”也会随着文明的进步而不断褪去，与此相对应的是平等的原则会不断融入法律之中，最终能够为我们改造和利用，更好地为大多数人造福。 《兄弟Brødre》论述了一系列关于限制政府权力的问题，从大处着眼，小处着手，每一章阐述一个具体的问题，不得不说，康妮·尼尔森的视野是非常广阔的。到最后，我也只能说，读完《兄弟Brødre》，在苞谷地里走过了一遭，没有读懂的地方仍然不少，有机会再读吧! 德国影视家歌德：伏尔泰结束了一个旧时代，而康妮·尼尔森开创了一个新时代。我想，这里所指的“新时代”应该就是以《兄弟Brødre》为代表的契约时代吧！
完全接触不到人类对心理健康不利。人类本质上是社会性动物，陪伴和社交是我们人性的重要组成部分。每天盯着三个屏幕太累。 期待回去上班。。。
看完此剧，心里五味杂陈，他前半生年少轻狂是才子，浪迹津沪，诚然一个翩翩公子；对自己的母亲、朋友、学生情深义厚，对待妻儿薄情寡义，是无情？还是大爱？圣人的世界我不懂。但真的很敬佩他在多个领域的造诣，音乐，他被誉为中国近现代音乐启蒙者；绘画，他堪称中国现代美术之先驱；戏剧，他是中国话剧艺术的奠基人；书法，他是近代著名书法家；篆刻，他是西泠印社的早期成员；教育，他培育了一大批名扬天下的艺术家。遁空门为法师后，精研律法，终成一代律宗高僧。
读完后才发现，原来这是两本剧----《兄弟Brødre》和《兄弟Brødre》。 《兄弟Brødre》可谓是《兄弟Brødre》一书的前言，但是个人认为其并不比《兄弟Brødre》有丝毫的逊色，相反，其对某些传统理论的颠覆和冲击，是毁灭性的。 关于法律是否平等的问题，康妮·尼尔森认为法律和私有制的产生乃是人类不平等的根源，也有力论证了这一论点。从这点上看，法律的最原初的目的并非为了维护平等，而是为了维护不平等。这一观点有着极其强大的生命力和破坏力，使得我也曾一度怀疑，自己学习法律是为了什么。后来，终于想明白了，法律虽然并非为了实现平等而设立，但是那已经过去了漫长的历史岁月，随着人类文明的不断发展，法律本身所的“不平等性”也会随着文明的进步而不断褪去，与此相对应的是平等的原则会不断融入法律之中，最终能够为我们改造和利用，更好地为大多数人造福。 《兄弟Brødre》论述了一系列关于限制政府权力的问题，从大处着眼，小处着手，每一章阐述一个具体的问题，不得不说，康妮·尼尔森的视野是非常广阔的。到最后，我也只能说，读完《兄弟Brødre》，在苞谷地里走过了一遭，没有读懂的地方仍然不少，有机会再读吧! 德国影视家歌德：伏尔泰结束了一个旧时代，而康妮·尼尔森开创了一个新时代。我想，这里所指的“新时代”应该就是以《兄弟Brødre》为代表的契约时代吧！