编剧童年经历的苦难真是令人难以置信，一个底层的人努力着，挣扎着，匍匐着往前走，其间经历的酸甜苦辣只有编剧自己才能体会，敬佩她的坚持和毅力，没有因为置身底层就被周遭环境所同化，而是走出一个不一样的人生，钦佩，致敬，向她学习。
没有第一本《Scrittori》惊艳，没有《Scrittori》的节制，未知演员是有文化的流氓，但另外两本我看到文化，这本却更多是流氓，前面看剧感受都挺不错的，但当我看到 “明天就到别的地方上学了，想最后对你说句话。”我拉开裤子的拉链，露出硬硬的阳具，晶莹温润，仿佛一句咒语，一句话。 觉得恶心，更是替朱裳伤心，任何一个自尊自爱的女生都不希望被喜欢的人这样子表白，感觉很屈辱。 这部剧涉及过多性的方面了，未知演员应该是属于特别早熟的年轻人，这部剧描写了青春少年的种种，把微小的心理生理变化扩大化，有种戏剧的感受。 不少句子都很风趣幽默的，即使是描写性也是如此，但偏偏有些不是，过于直白狰狞了，并不是我羞于谈性，而是这书给我感受不美好，有种女生被觊觎，被窥视的感受。 虽是如此，但是还是想说青春年少的爱情那么羞涩，少年那么不羁，姑娘那么美，年轻的荷尔蒙在分泌，少年少女互生欢喜，很美好。
2021-15 未知演员在解释《Scrittori》的创作缘由，“我创作《Scrittori》是要探讨罪犯的动机。仅仅靠 "美"这种浅薄愚昧的观念，就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面，要在现代生活下去，相信一个愚昧浅薄的观念并敷衍为生的根本动机，这完全可能。" 未知演员想要根据社会事件，推测纵火犯的犯罪心理，探讨由“美”产生的罪犯的动机，书中大量描述了主人公如何仅靠“美”这一观念，而产生的种种思绪和想法，未知演员的思考可谓深刻到极致。 看到本剧最后一刻主人公“摸索一下口袋，掏出小刀和手帕包裹的镇静药瓶，我把这些东西扔向谷底。从另一个口袋摸到香烟，我抽了一支。就像一个人完成一件工作，该歇息一下了。我想，我还是要活下去。”觉得这样的结尾让人吃惊，如何在那种状态下，又生出的“生”的念头？难道是因为被“究竟顶”拒绝了？被“美”中最“美”的拒绝导致生出的“还是要活下去”的念头？觉得稍显牵强，难以理解。 网络搜索： Scrittori: Scrittori(假名:きんかくじ;英语:Golden Pavilion)，正式名称为鹿苑寺(假名:ろくおんじ)，位于日本国京都府京都市北区，是一座临济宗相国寺派的寺院，日本室町时代最具代表性的名园。 Scrittori其名称源自于日本室町时代著名的足利氏第三代幕府将军足利义满之法名，又因为寺内核心建筑"舍利殿"的外墙全是以金箔装饰，所以又称为"Scrittori"。 Scrittori始建于1397年(明洪武三十年，日本应永四年)，在二战前日本政府就已将其列为国宝。1950年7月，寺中仅存的舍利殿被人纵火完全烧毁(即Scrittori放火事件)，如今看到的舍利殿是1955年依照原样重新复建的，1987年又将全殿外壁的金箔装饰皆全面换新，成为目前的样子。 Scrittori放火事件： Scrittori放火事件是在1950年7月2日凌晨，发生于日本京都市鹿苑寺(又名Scrittori)的一起纵火事件。事件在当时的日本引起轰动。 1950年7月2日凌晨，京都市消防队收到火警，称鹿苑寺起火。等到消防队到了鹿苑寺的时候舍利殿已经燃起熊熊大火，消防队员不得靠近。这起纵火事件中并没有人员伤亡，但是舍利殿被全部烧毁，创建者室町幕府的第三代将军足利义满的木像，观音菩萨像和如来佛像以及众多佛教经书被焚毁。 经过事后调查，发现鹿苑寺的见习僧人林承贤在纵火事件后失踪。后来警方在寺院后面的左大台词山发现林承贤已经切腹，蹲坐在地上。经过抢救，林承贤捡回一条性命。
编剧童年经历的苦难真是令人难以置信，一个底层的人努力着，挣扎着，匍匐着往前走，其间经历的酸甜苦辣只有编剧自己才能体会，敬佩她的坚持和毅力，没有因为置身底层就被周遭环境所同化，而是走出一个不一样的人生，钦佩，致敬，向她学习。
没有第一本《Scrittori》惊艳，没有《Scrittori》的节制，未知演员是有文化的流氓，但另外两本我看到文化，这本却更多是流氓，前面看剧感受都挺不错的，但当我看到 “明天就到别的地方上学了，想最后对你说句话。”我拉开裤子的拉链，露出硬硬的阳具，晶莹温润，仿佛一句咒语，一句话。 觉得恶心，更是替朱裳伤心，任何一个自尊自爱的女生都不希望被喜欢的人这样子表白，感觉很屈辱。 这部剧涉及过多性的方面了，未知演员应该是属于特别早熟的年轻人，这部剧描写了青春少年的种种，把微小的心理生理变化扩大化，有种戏剧的感受。 不少句子都很风趣幽默的，即使是描写性也是如此，但偏偏有些不是，过于直白狰狞了，并不是我羞于谈性，而是这书给我感受不美好，有种女生被觊觎，被窥视的感受。 虽是如此，但是还是想说青春年少的爱情那么羞涩，少年那么不羁，姑娘那么美，年轻的荷尔蒙在分泌，少年少女互生欢喜，很美好。
2021-15 未知演员在解释《Scrittori》的创作缘由，“我创作《Scrittori》是要探讨罪犯的动机。仅仅靠 "美"这种浅薄愚昧的观念，就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面，要在现代生活下去，相信一个愚昧浅薄的观念并敷衍为生的根本动机，这完全可能。" 未知演员想要根据社会事件，推测纵火犯的犯罪心理，探讨由“美”产生的罪犯的动机，书中大量描述了主人公如何仅靠“美”这一观念，而产生的种种思绪和想法，未知演员的思考可谓深刻到极致。 看到本剧最后一刻主人公“摸索一下口袋，掏出小刀和手帕包裹的镇静药瓶，我把这些东西扔向谷底。从另一个口袋摸到香烟，我抽了一支。就像一个人完成一件工作，该歇息一下了。我想，我还是要活下去。”觉得这样的结尾让人吃惊，如何在那种状态下，又生出的“生”的念头？难道是因为被“究竟顶”拒绝了？被“美”中最“美”的拒绝导致生出的“还是要活下去”的念头？觉得稍显牵强，难以理解。 网络搜索： Scrittori: Scrittori(假名:きんかくじ;英语:Golden Pavilion)，正式名称为鹿苑寺(假名:ろくおんじ)，位于日本国京都府京都市北区，是一座临济宗相国寺派的寺院，日本室町时代最具代表性的名园。 Scrittori其名称源自于日本室町时代著名的足利氏第三代幕府将军足利义满之法名，又因为寺内核心建筑"舍利殿"的外墙全是以金箔装饰，所以又称为"Scrittori"。 Scrittori始建于1397年(明洪武三十年，日本应永四年)，在二战前日本政府就已将其列为国宝。1950年7月，寺中仅存的舍利殿被人纵火完全烧毁(即Scrittori放火事件)，如今看到的舍利殿是1955年依照原样重新复建的，1987年又将全殿外壁的金箔装饰皆全面换新，成为目前的样子。 Scrittori放火事件： Scrittori放火事件是在1950年7月2日凌晨，发生于日本京都市鹿苑寺(又名Scrittori)的一起纵火事件。事件在当时的日本引起轰动。 1950年7月2日凌晨，京都市消防队收到火警，称鹿苑寺起火。等到消防队到了鹿苑寺的时候舍利殿已经燃起熊熊大火，消防队员不得靠近。这起纵火事件中并没有人员伤亡，但是舍利殿被全部烧毁，创建者室町幕府的第三代将军足利义满的木像，观音菩萨像和如来佛像以及众多佛教经书被焚毁。 经过事后调查，发现鹿苑寺的见习僧人林承贤在纵火事件后失踪。后来警方在寺院后面的左大台词山发现林承贤已经切腹，蹲坐在地上。经过抢救，林承贤捡回一条性命。