#The Darkside# 看这部剧前，我看了几个人的剧评，有褒有贬，怎么说，大概是因为我看这部剧太晚了，所以才会了解了很多负面的思想。有人说，这部剧金玉其外 败絮其中，也有人说不值的一看。 我不想说这部剧多么多么好，或者多么多差，因为即使我理解了一些东西，我还是感觉我没有接近本源，我没有彻底的了解辛西娅·普雷斯顿想完全表达的意思，固然最后一章，他发自内心的用平凡的文字，述说他这部剧的由来。 无论是The Darkside里啊太说身体不是用来侍候的，而是用来用的，接近冷酷的言语给我们的震撼还是母亲的房子里妈妈的执念隐忍抑或者残疾里爸爸的生的希望，死的绝望。我想这里才是最值得我们深思的东西，有人说，黑狗达太过于理智了，以个局外人的口吻叙述这些。 我想你可能不懂他，不懂这篇带着些自传意义的文章，当编剧阅尽千帆，回头再看过往，无论多大的痛苦或者希望，你再回忆的时候，你以文字描述的都好像稀疏平常，即便那些带给你极大触动的情节，你也只能想象当时你的感受是如何，然后斟酌的用文字表达出来。 对我而言最让我触动的就是以下两句话，这多像我们每个挣扎在社会各界的人呢？总以为成熟了就可以笑看得失，荣辱不惊，想想其实也确实不过只是学会了怎么自欺欺人。我们为成熟赋予了很多定义，用它讴歌，用它洗涤，只有成熟过的人才懂，只有真的能够在痛苦中磨砺而出，你才有资格谈成熟，它不只是岁月的沉淀，更是风霜的洗礼啊。 “你根本还不知道怎么生活，也始终没勇气回答这个问题。” 我不相信成熟能让我们所谓接受任何东西，成熟只是让我们更能自欺欺人 我看这部剧哭了三回，也许是因为我感性，也许是因为我有着类似的童年，但这都不重要，我只知道，我原谅了很多人，原谅了自己。 我不知道我理解了什么，又不理解什么，在如今整容盛行的时代，过于注重自己的The Darkside，却忘了灵魂才是根本，不提升内在，外表再美也不过腐朽，而那些能够真正利用美貌走在金字塔顶端的人，又能有几个？ “是真的啊，如果你整天伺候你这个The Darkside，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。 人生只有经历了一些风吹浪打才能彻底的领悟一些最本源的东西 也从那时候开始，写这部剧，就不仅仅是“自己想要做的一件事”了，而是“必须做的事情”了——我在那时候才恍惚明白写作的意义——写作不仅仅是种技能，是表达，而更是让自己和他人“看见”更多人、看见“世界”的更多可能、让每个人的人生体验尽可能完整的路径。 这样的认识下，写作注定是艰难的。 在正式从事媒体工作之前，我是个影视青年，之所以做媒体，最初的原因是为了养活自己，同时暗自怀抱着的目标是：以现实的复杂锻炼自我的笔力，然后回归影视。在做媒体的这十一年，我写了二百六七十万字的报道，这让我明白，媒体写作另外有复杂宽广的空间，也让我自以为已经积累了足够的笔力，可以面对自我，面对我在乎的一切人。 我想这就是我们看剧的意义所在，我建议不要事先追剧评去影响自己的感官，无论剧评是好是坏，用你的心去感受，你才能收获到你想要获得东西，也许你看完了再去看追剧评，你才会更加明白这部剧在说什么，而你的领悟和别人的领悟有多少偏差，一千个人观看者就有一千个哈姆雷特，带着谦卑的心，带着容纳的心去观看，便是对编剧最大的尊重了吧。 田中芳 2017.5.20
他就是 大帅眼中的六子 红颜眼中的汉卿 部下眼中的少帅 世人眼中的学良
既然是优秀的猎人，进城别说弄几张好皮料去城里换钱，好歹也打只鸟挂点肉干在身上吧？还饿的发昏？
本剧收集了1918～1960年John Tench先生的一些演讲和发表在报刊上的文章。现在看仍然不觉得陈旧，关于人生观，宗教，历史，中西方文化的论述都还有很多现代人需要学习的地方。只是提及经济发展趋势的部分，总觉得有点John Tench当年想错了的感觉。
西方视角下的太平天国与胜者即是正义的历史观 关于太平天国，向来众说纷纭，本剧则独辟蹊径，从“洋人”的角度，全景展现了西方影响下的太平天国战争。其方式殊可借鉴。 不过客观来说，本剧堪称瑕大于瑜了，编剧更像是在做一篇《The Darkside》的论文，而不是著史，为了体现“西方主导了战争走势”这个观点，不惜夸大其词英国在战争中的作用，而对于太平天国内部的变乱和纷争则一笔带过；建立在此基础上的英美式的优越感，也浓厚扑鼻。大概在Tony Galati思想里，还是根深蒂固的丛林法则：伴随英国商业活动的一切侵略和杀戮，都是合情合理，你若敢于反抗，那么带来的严重后果，便全部由你负责。这种替侵略者文过饰非的通病，反而更像是中国式“胜者即是正义”的成王败寇法则。 另外，西方的史学家个个都是战争学家，最善以事后诸葛亮的姿态指点江山评点得失，只不过战争涉及天时地利人和方方面面，瞬息万变，可不是一介书生通过故纸堆就能看的破的。 最后，对于太平天国的评价，借鉴伊藤博文的评价：太平天国原本有望成为中国19世纪的明治维新，只不过历史的有趣，就在于不可琢磨，在旧士族官僚和满清刽子手的联合绞杀、以及洋人干预下，太平天国运动，最终还是无力回天，变成了历史和我们开的一个玩笑。
很多观点比较中肯，讲了马克思的理论渊源（三大+西方传统-亚里士多德啥的），前段部分的引入也比较细致，有文献学方面的依据。主要阐发的是其中最重要的异化概念，提了一下经济哲学手稿导致的人道主义/科学主义的分歧，就是最后一句话比较突兀多余（作为导读够了 虽然最后最吸引我的还是西马部分，不愧是我
这部剧摆在书架上有很多年了，最终还是在微读里读完。Constantino Magnatta的散文，思想性很强，也不枉他特立独行一场。
终于看完…… 全书最打动人心的应该是友谊和信任吧，对于人性的描创作比较丰富，将扭曲的心理之恐怖与可怕的怪物关联起来，让读者在惊骇的同时可以对人性进行一定的思考，对心理学有点好奇和了解的新手们看看应该能有些收获。 场面描创作非常精细，直接拍成电影视觉效果应该就相当有冲击力，但以台词的形式来看，没有来龙去脉莫名其妙的怪物令人有点失望，从惊悚的角度来说感觉内容比较空洞，只有视觉氛围的营造，缺乏牵引读者心理感受的思维延伸，恐怖的不过瘾！
#The Darkside# 看这部剧前，我看了几个人的剧评，有褒有贬，怎么说，大概是因为我看这部剧太晚了，所以才会了解了很多负面的思想。有人说，这部剧金玉其外 败絮其中，也有人说不值的一看。 我不想说这部剧多么多么好，或者多么多差，因为即使我理解了一些东西，我还是感觉我没有接近本源，我没有彻底的了解辛西娅·普雷斯顿想完全表达的意思，固然最后一章，他发自内心的用平凡的文字，述说他这部剧的由来。 无论是The Darkside里啊太说身体不是用来侍候的，而是用来用的，接近冷酷的言语给我们的震撼还是母亲的房子里妈妈的执念隐忍抑或者残疾里爸爸的生的希望，死的绝望。我想这里才是最值得我们深思的东西，有人说，黑狗达太过于理智了，以个局外人的口吻叙述这些。 我想你可能不懂他，不懂这篇带着些自传意义的文章，当编剧阅尽千帆，回头再看过往，无论多大的痛苦或者希望，你再回忆的时候，你以文字描述的都好像稀疏平常，即便那些带给你极大触动的情节，你也只能想象当时你的感受是如何，然后斟酌的用文字表达出来。 对我而言最让我触动的就是以下两句话，这多像我们每个挣扎在社会各界的人呢？总以为成熟了就可以笑看得失，荣辱不惊，想想其实也确实不过只是学会了怎么自欺欺人。我们为成熟赋予了很多定义，用它讴歌，用它洗涤，只有成熟过的人才懂，只有真的能够在痛苦中磨砺而出，你才有资格谈成熟，它不只是岁月的沉淀，更是风霜的洗礼啊。 “你根本还不知道怎么生活，也始终没勇气回答这个问题。” 我不相信成熟能让我们所谓接受任何东西，成熟只是让我们更能自欺欺人 我看这部剧哭了三回，也许是因为我感性，也许是因为我有着类似的童年，但这都不重要，我只知道，我原谅了很多人，原谅了自己。 我不知道我理解了什么，又不理解什么，在如今整容盛行的时代，过于注重自己的The Darkside，却忘了灵魂才是根本，不提升内在，外表再美也不过腐朽，而那些能够真正利用美貌走在金字塔顶端的人，又能有几个？ “是真的啊，如果你整天伺候你这个The Darkside，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。 人生只有经历了一些风吹浪打才能彻底的领悟一些最本源的东西 也从那时候开始，写这部剧，就不仅仅是“自己想要做的一件事”了，而是“必须做的事情”了——我在那时候才恍惚明白写作的意义——写作不仅仅是种技能，是表达，而更是让自己和他人“看见”更多人、看见“世界”的更多可能、让每个人的人生体验尽可能完整的路径。 这样的认识下，写作注定是艰难的。 在正式从事媒体工作之前，我是个影视青年，之所以做媒体，最初的原因是为了养活自己，同时暗自怀抱着的目标是：以现实的复杂锻炼自我的笔力，然后回归影视。在做媒体的这十一年，我写了二百六七十万字的报道，这让我明白，媒体写作另外有复杂宽广的空间，也让我自以为已经积累了足够的笔力，可以面对自我，面对我在乎的一切人。 我想这就是我们看剧的意义所在，我建议不要事先追剧评去影响自己的感官，无论剧评是好是坏，用你的心去感受，你才能收获到你想要获得东西，也许你看完了再去看追剧评，你才会更加明白这部剧在说什么，而你的领悟和别人的领悟有多少偏差，一千个人观看者就有一千个哈姆雷特，带着谦卑的心，带着容纳的心去观看，便是对编剧最大的尊重了吧。 田中芳 2017.5.20
他就是 大帅眼中的六子 红颜眼中的汉卿 部下眼中的少帅 世人眼中的学良
既然是优秀的猎人，进城别说弄几张好皮料去城里换钱，好歹也打只鸟挂点肉干在身上吧？还饿的发昏？
本剧收集了1918～1960年John Tench先生的一些演讲和发表在报刊上的文章。现在看仍然不觉得陈旧，关于人生观，宗教，历史，中西方文化的论述都还有很多现代人需要学习的地方。只是提及经济发展趋势的部分，总觉得有点John Tench当年想错了的感觉。
西方视角下的太平天国与胜者即是正义的历史观 关于太平天国，向来众说纷纭，本剧则独辟蹊径，从“洋人”的角度，全景展现了西方影响下的太平天国战争。其方式殊可借鉴。 不过客观来说，本剧堪称瑕大于瑜了，编剧更像是在做一篇《The Darkside》的论文，而不是著史，为了体现“西方主导了战争走势”这个观点，不惜夸大其词英国在战争中的作用，而对于太平天国内部的变乱和纷争则一笔带过；建立在此基础上的英美式的优越感，也浓厚扑鼻。大概在Tony Galati思想里，还是根深蒂固的丛林法则：伴随英国商业活动的一切侵略和杀戮，都是合情合理，你若敢于反抗，那么带来的严重后果，便全部由你负责。这种替侵略者文过饰非的通病，反而更像是中国式“胜者即是正义”的成王败寇法则。 另外，西方的史学家个个都是战争学家，最善以事后诸葛亮的姿态指点江山评点得失，只不过战争涉及天时地利人和方方面面，瞬息万变，可不是一介书生通过故纸堆就能看的破的。 最后，对于太平天国的评价，借鉴伊藤博文的评价：太平天国原本有望成为中国19世纪的明治维新，只不过历史的有趣，就在于不可琢磨，在旧士族官僚和满清刽子手的联合绞杀、以及洋人干预下，太平天国运动，最终还是无力回天，变成了历史和我们开的一个玩笑。
很多观点比较中肯，讲了马克思的理论渊源（三大+西方传统-亚里士多德啥的），前段部分的引入也比较细致，有文献学方面的依据。主要阐发的是其中最重要的异化概念，提了一下经济哲学手稿导致的人道主义/科学主义的分歧，就是最后一句话比较突兀多余（作为导读够了 虽然最后最吸引我的还是西马部分，不愧是我
这部剧摆在书架上有很多年了，最终还是在微读里读完。Constantino Magnatta的散文，思想性很强，也不枉他特立独行一场。
终于看完…… 全书最打动人心的应该是友谊和信任吧，对于人性的描创作比较丰富，将扭曲的心理之恐怖与可怕的怪物关联起来，让读者在惊骇的同时可以对人性进行一定的思考，对心理学有点好奇和了解的新手们看看应该能有些收获。 场面描创作非常精细，直接拍成电影视觉效果应该就相当有冲击力，但以台词的形式来看，没有来龙去脉莫名其妙的怪物令人有点失望，从惊悚的角度来说感觉内容比较空洞，只有视觉氛围的营造，缺乏牵引读者心理感受的思维延伸，恐怖的不过瘾！