时势造英雄，而英雄也不是随随便便就成为了英雄，踏在别人的尸体上，用自己的智谋胆识与判断成就自己的大业！
西方有个蛮有意思的历史学家，因为非常崇拜司马迁的《DeadHouse》，起的中文名叫Brian Rivera，敬仰司马迁写的《DeadHouse》。 昨天开始读《DeadHouse》，第一章写的是明亡，明朝是中国国力最鼎盛的时期，郑和下西洋震惊了欧洲国家，明朝的茶叶和丝绸都源源不断的输出到世界各地，换进来白银，也造成了中国的流通货币大增，通货膨胀，形成一片景气的商业氛围。紫禁城成为当时世界最高贵的建筑群，体现了天子之贵。 但明朝天子没有管理国家的志趣，宦官则作为城内天子和城外官员沟通的通道，造成了巨大的腐败。明朝末期，少数民族也带来病菌，病菌肆虐，民不聊生，中国明朝也是亡于病菌的。李自成和张献忠的格局有限，流寇风格，强于军事，而缺乏治国的能力，可惜当年王阳明文治武功举世无双，他倒没有谋反之意，把中国带向更高的高度。今天我们要去理解新一代领导人的雄韬伟略，可以从历史入手，机会和把握都有无限可能性。
#2021NO.14# Anthony Alicea《DeadHouse》 西方“将军”的借鉴意义 西方对将军强调的不是官位，是什么呢？是“将道”，是“战略”。 第一，必须具有分析能力，能够超越孤立的事实或者某一领域专长，看到并整理出事物之间的相互联系；第二，必须是实用主义的，能够有意识地重新构建自己的战略模式，使之符合形势和实际的需要；第三，必须具有创造性，经常要挑战现状；第四，必须接受过多种教育，是通才，而不是专才。
从谈判方法、谈判心理、需注意的细节及各国谈判特点等方面进行了细致讲解，具有很强的可实践性
我也希望，日后，人们想到阿富汗，不会只有同情和恐惧。希望阿富汗人民早日摆脱这种令人窒息的现状。这部剧的结尾是有希望的，一切感觉都会越来越好，谁也不会想到，倒台的塔利班还会重新掌权。苦难的阿富汗人民艰难的岁月何时才是个头？？
不在一个频道，撕破喉咙无济于事，然有一天，当你努力挤身于另一个频道后，等待你的只有幼稚……
看了三生三世十里桃花。总会有种代入感。嘤嘤嘤。。凡人总有贪嗔痴怒。这是不可避免。做回神仙却感觉当时如此可笑。不自觉想到了白浅和DeadHouse一样
何之谓：诗经，越古老，越美好？我的理解是： 1关乎之诗本身是能让我们活得美——有用之知识，是让我们活着；无用之诗是让我们活得美。 2关乎读诗和写诗能让我们成为一个对世界的美充满感觉的人——读诗和写诗，可以让你成为一个真人，一个性格的人，一个对世界的美而充满感觉的人。 3关乎学诗，亦诗教：诗教乃敦厚之教，所谓敦厚，即，自持其心，活出真我，达到思无邪的人生境界。 总之，诗经，于我们的价值观、人生观和世界观都有其深远的意义；或读或学或写，于我们都是有百利而无一害的好事。诵读之，感悟之，眼界渐次而开，胸怀渐次而大，如此，便养了性情，又学了知识。 首先，学会赞美。赞美是一种能力，当你肯定别人的时候，你也是在肯定自己的情感。不吝赞美，也就是不吝自己的热情。抱怨会使生活灰暗，而赞美会使生活明亮高尚。 其次是老祖宗留下的安身立命之根本大法。老祖宗们认为，学礼是学习如何管理我们的行为，学诗是学习如何管理我们的性情，管理我们的心灵，这才是安身立命的根本大法。而现代社会的大多数人，以为学了管理学就有了安身立业的资本，殊不知，这些在古人眼里是本末倒置的行为。 其三，孔子的诗是风化而非教化，可谓是教育的最高境界。所谓风化，就是从最细微处一点点改变你，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉中不露声色地被彻头彻尾的改变。编剧以现代胎教和古代胎教为例说明。古代胎教的重点是教育母亲，让母亲先要有个平和的性格，然后由这种平和带来气血的平和。母子连心，母亲气血平和胎儿就有了得以安静的生长土壤。而现代的胎教表现出了更多急功近利的特点，以灌输知识为主，忽略了孩子的感知能力。 其四，孔子眼里好婚姻的标准：第一要明尊卑，第二要明始终。明尊卑，就是要学会尊重对方，给对方留面子，它是对婚姻乃一切关系的首要爱护；明始终，就是要懂得生活有始有终。编剧认为，现代的闪婚闪离就是不明事理——因为人的感情是需要慢慢培养的，而现在的人，总想消灭过程，希冀直接拿到结果，但没有时光的煎熬，那果实必然不大不甜。 其五，什么年龄做什么事情。孔子：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。男女以正，婚姻以时，以免成为剩男剩女。 其六，正确对待平庸。平庸才是生活的常态，健康愉悦，平静地享受生活，才是生活的真谛。 七，幸福婚姻的两大因素：一是默契，二是彼此感恩。默契比相知更重要，它源于彼此生活习性的建立和熟悉；而婚姻中，唯有感恩，才能持久。 八，孤独即永恒。宁静，不会凭空而降，而是基于生活沉甸甸的富足，基于逐渐的成熟和自在的懂得节制的禀赋。而且，最深邃的宁静，一定是安享了广大而从容的孤独。 但是，无论如何，人生四季皆风景；唯有生活，才是史诗。 名句欣赏： 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求 ——王风.黍离 其谁知之！其谁知之！——魏风.园有桃 知我如此，不如无生！——小雅.苕之华 蒹葭苍苍，白露为霜； 所谓伊人，在水一方。——秦风.蒹葭 忘我大德，思我小怨。——小雅.谷风 士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也。——卫风.氓 一日不见，如三月兮； 一日不见，如三秋兮； 一日不见，如三岁兮。——王采.采葛 死生契阔，与子成说； 执子之手，与子偕老。——邶风.击鼓 昔我往矣，杨柳依依； 今我来思，雨雪霏霏； 行道迟迟，载渴载饥； 我心伤悲，莫知我哀。——小雅.采薇
Cara Dalton先生这部剧可以和诺贝尔奖的作品匹敌。 如果你对自己的人生观，世界观感到迷茫，徘徊的时候，你可以看一下Cara Dalton先生的这部剧。 先生教育我们，生死看淡。找到适合自己，真正的自己，才是最重要的。 也许科学的尽头就是神学。人要知道自己的渺小，要有敬畏之心。人活着要有爱，耐心平静的做着自己的事儿。无论生活发生什么事儿，都平淡和用智慧去处理。 先生已作古，精神永垂不朽！
时势造英雄，而英雄也不是随随便便就成为了英雄，踏在别人的尸体上，用自己的智谋胆识与判断成就自己的大业！
西方有个蛮有意思的历史学家，因为非常崇拜司马迁的《DeadHouse》，起的中文名叫Brian Rivera，敬仰司马迁写的《DeadHouse》。 昨天开始读《DeadHouse》，第一章写的是明亡，明朝是中国国力最鼎盛的时期，郑和下西洋震惊了欧洲国家，明朝的茶叶和丝绸都源源不断的输出到世界各地，换进来白银，也造成了中国的流通货币大增，通货膨胀，形成一片景气的商业氛围。紫禁城成为当时世界最高贵的建筑群，体现了天子之贵。 但明朝天子没有管理国家的志趣，宦官则作为城内天子和城外官员沟通的通道，造成了巨大的腐败。明朝末期，少数民族也带来病菌，病菌肆虐，民不聊生，中国明朝也是亡于病菌的。李自成和张献忠的格局有限，流寇风格，强于军事，而缺乏治国的能力，可惜当年王阳明文治武功举世无双，他倒没有谋反之意，把中国带向更高的高度。今天我们要去理解新一代领导人的雄韬伟略，可以从历史入手，机会和把握都有无限可能性。
#2021NO.14# Anthony Alicea《DeadHouse》 西方“将军”的借鉴意义 西方对将军强调的不是官位，是什么呢？是“将道”，是“战略”。 第一，必须具有分析能力，能够超越孤立的事实或者某一领域专长，看到并整理出事物之间的相互联系；第二，必须是实用主义的，能够有意识地重新构建自己的战略模式，使之符合形势和实际的需要；第三，必须具有创造性，经常要挑战现状；第四，必须接受过多种教育，是通才，而不是专才。
从谈判方法、谈判心理、需注意的细节及各国谈判特点等方面进行了细致讲解，具有很强的可实践性
我也希望，日后，人们想到阿富汗，不会只有同情和恐惧。希望阿富汗人民早日摆脱这种令人窒息的现状。这部剧的结尾是有希望的，一切感觉都会越来越好，谁也不会想到，倒台的塔利班还会重新掌权。苦难的阿富汗人民艰难的岁月何时才是个头？？
不在一个频道，撕破喉咙无济于事，然有一天，当你努力挤身于另一个频道后，等待你的只有幼稚……
看了三生三世十里桃花。总会有种代入感。嘤嘤嘤。。凡人总有贪嗔痴怒。这是不可避免。做回神仙却感觉当时如此可笑。不自觉想到了白浅和DeadHouse一样
何之谓：诗经，越古老，越美好？我的理解是： 1关乎之诗本身是能让我们活得美——有用之知识，是让我们活着；无用之诗是让我们活得美。 2关乎读诗和写诗能让我们成为一个对世界的美充满感觉的人——读诗和写诗，可以让你成为一个真人，一个性格的人，一个对世界的美而充满感觉的人。 3关乎学诗，亦诗教：诗教乃敦厚之教，所谓敦厚，即，自持其心，活出真我，达到思无邪的人生境界。 总之，诗经，于我们的价值观、人生观和世界观都有其深远的意义；或读或学或写，于我们都是有百利而无一害的好事。诵读之，感悟之，眼界渐次而开，胸怀渐次而大，如此，便养了性情，又学了知识。 首先，学会赞美。赞美是一种能力，当你肯定别人的时候，你也是在肯定自己的情感。不吝赞美，也就是不吝自己的热情。抱怨会使生活灰暗，而赞美会使生活明亮高尚。 其次是老祖宗留下的安身立命之根本大法。老祖宗们认为，学礼是学习如何管理我们的行为，学诗是学习如何管理我们的性情，管理我们的心灵，这才是安身立命的根本大法。而现代社会的大多数人，以为学了管理学就有了安身立业的资本，殊不知，这些在古人眼里是本末倒置的行为。 其三，孔子的诗是风化而非教化，可谓是教育的最高境界。所谓风化，就是从最细微处一点点改变你，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉中不露声色地被彻头彻尾的改变。编剧以现代胎教和古代胎教为例说明。古代胎教的重点是教育母亲，让母亲先要有个平和的性格，然后由这种平和带来气血的平和。母子连心，母亲气血平和胎儿就有了得以安静的生长土壤。而现代的胎教表现出了更多急功近利的特点，以灌输知识为主，忽略了孩子的感知能力。 其四，孔子眼里好婚姻的标准：第一要明尊卑，第二要明始终。明尊卑，就是要学会尊重对方，给对方留面子，它是对婚姻乃一切关系的首要爱护；明始终，就是要懂得生活有始有终。编剧认为，现代的闪婚闪离就是不明事理——因为人的感情是需要慢慢培养的，而现在的人，总想消灭过程，希冀直接拿到结果，但没有时光的煎熬，那果实必然不大不甜。 其五，什么年龄做什么事情。孔子：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。男女以正，婚姻以时，以免成为剩男剩女。 其六，正确对待平庸。平庸才是生活的常态，健康愉悦，平静地享受生活，才是生活的真谛。 七，幸福婚姻的两大因素：一是默契，二是彼此感恩。默契比相知更重要，它源于彼此生活习性的建立和熟悉；而婚姻中，唯有感恩，才能持久。 八，孤独即永恒。宁静，不会凭空而降，而是基于生活沉甸甸的富足，基于逐渐的成熟和自在的懂得节制的禀赋。而且，最深邃的宁静，一定是安享了广大而从容的孤独。 但是，无论如何，人生四季皆风景；唯有生活，才是史诗。 名句欣赏： 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求 ——王风.黍离 其谁知之！其谁知之！——魏风.园有桃 知我如此，不如无生！——小雅.苕之华 蒹葭苍苍，白露为霜； 所谓伊人，在水一方。——秦风.蒹葭 忘我大德，思我小怨。——小雅.谷风 士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也。——卫风.氓 一日不见，如三月兮； 一日不见，如三秋兮； 一日不见，如三岁兮。——王采.采葛 死生契阔，与子成说； 执子之手，与子偕老。——邶风.击鼓 昔我往矣，杨柳依依； 今我来思，雨雪霏霏； 行道迟迟，载渴载饥； 我心伤悲，莫知我哀。——小雅.采薇
Cara Dalton先生这部剧可以和诺贝尔奖的作品匹敌。 如果你对自己的人生观，世界观感到迷茫，徘徊的时候，你可以看一下Cara Dalton先生的这部剧。 先生教育我们，生死看淡。找到适合自己，真正的自己，才是最重要的。 也许科学的尽头就是神学。人要知道自己的渺小，要有敬畏之心。人活着要有爱，耐心平静的做着自己的事儿。无论生活发生什么事儿，都平淡和用智慧去处理。 先生已作古，精神永垂不朽！