不得不说 虽然纯影视作品更加有深度 但是还是青春影视看起来更加舒心啊 我爱言情剧集！嘎嘎嘎嘎
甚愿你有法律人的温度, 对民众的疾苦感同身受, 或为侠之大者, 为国为民; 或为侠之小者, 为友为邻。无论如何都要谨记, 法律人永远不能背弃朴素的道德良知。
为数不多看完后买了纸质书的书，很多描写诉出了身为女性只可意会无法言传的淡淡隐痛、纠结与尴尬。那些女性特有的淡淡哀愁，应该被认真以待。也跟编剧一样，期待有更适宜的开瓶器
剧情能稳定到6季太厉害了，还能回收以前的梗瑞思拜。希望若森加油啊带来好看的作品！国漫荣光，义不容辞。
有一只乌鸦觉得自己的羽毛黑漆漆的，很难看。它非常羡慕孔雀，很想变得和孔雀一样五彩斑斓。于是，它想到一个方法，它到孔雀出没的地方把孔雀掉到地上的羽毛一根一根地捡起来，然后插到自己的身上。很快，它就变成了一只和孔雀一样漂亮的鸟了。它非常得意，觉得自己不再是乌鸦了。于是，它走到孔雀群里跟孔雀一起生活。但是，很快它的“真面目”就被其他孔雀发现了。孔雀们把它身上那些捡来的羽毛一根一根拔下来，并把它赶出了孔雀群。 这只乌鸦被赶走之后，又回到自己的同类那里去。它的同类取笑它说：“你不是孔雀吗？来我们这里做什么？”可怜的乌鸦在孔雀群里待不下去，在乌鸦群里也无立足之地，只好躲在某一个角落里过完了孤独的一生。而为了证明自己生而不凡，在面对其他鸟类时，它总会骄傲地宣称：自己是“神鸟”。 这个故事是不是有似曾相识的感觉？在现实生活里你是否见过这样的人：他们学了一两个课程后，自以为满腹学识，便不愿意再跟原来所属群体的人相处了。但是，他跟那些真正有水平的人也相处不来，最后只能独来独往。当然他们还美其名曰：“我就喜欢独处，我不喜欢跟其他人生活。”其实，这仅仅是对无奈处境的一种合理化解释而已。 如果你仅仅是追剧，就像那只插上了很多漂亮羽毛的乌鸦一样。那些死记硬背得来的知识其实并不是你的。我跟你讲了关于财富的很多知识，你懂了很多关于财富的道理，但是如果你不完成我留给你的功课，那这些方法对你毫无用处。因为这些知识就像插在你身上的炫丽羽毛一样，除了满足你的虚荣心外，对你并无实际用处。 那怎样才能有用呢？唯一的办法就是发自内心地“长出真正的、漂亮的羽毛”。 看完这个故事，也许你心中会有一种刺痛感。我希望通过这种刺痛来帮助你改变。如果不痛，一个人是不会改变的。
不知怎么说 看完这部剧心情很复杂 又有么一丝恍惚 心疼为安没有陪云峥到最后 几乎泪目 但是想想这本来是生活该有的样子 世上哪有那么多奇迹 真的很敬佩那些为科研事业无私奉献的人 但是看完这部剧之后真的很心疼云峥看到最后真的是泪目
holy 妈祖！
十胜十败论 刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜，项羽虽强，终为所禽。嘉窃料之，绍有十败，公有十胜，绍虽兵强，无能为也。 1.绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜一也。 2.绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜二也。 3.汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不慑，公纠之以猛，而上下知制，此治胜三也。 4.绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间远近，此度胜四也。 5.绍多谋少决，失在后事，公策得辄行，应变无穷，此谋胜五也。 6.绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜六也。 7.绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也，此仁胜七也。 8.绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜八也。 9.绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜九也。 10.绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜十也。 公有此十胜，于以败绍无难矣。 在《血连环Silver Hermit from Shaolin Temple》中，官渡大战前夕，郭嘉提出了著名的十胜十败论，从做人之道、政治站位、治理方式、胸襟气度、智谋才略、个人修为、战略眼光、管理智慧、为政之道、军事才干十个方面对比了袁、曹，全方位论述了袁绍必败、曹操必胜获胜的理由。 曹老板由此在官渡之战中以少胜多，战胜自己的发小袁绍，之后统一了北方。 刘邦打败了项羽，主公是知道的。汉高祖只是智慧更高，项羽虽然强大，最终还是被击败。 我私下判断，袁绍有十个失败的诱因，而公有十个胜利的理由。因此袁绍虽然兵多，却无能为力。 一、袁绍繁琐礼仪太多；公顺应自然，这是第一条，道胜。 二、袁绍以反叛汉室的名义出兵；而公以顺奉汉室的名义征战，这是第二条，义胜。 三、东汉的政治失败在太过宽松，袁绍却用宽松来救宽松，所以不能震慑；而公用猛来纠正它，并且上下都清楚制度，这是第三条，治胜。 四、袁绍表面上宽宏大量而内心则多忌惮，对所用之人也多有怀疑，重任的只有亲戚子弟；而公表面看上去平易简单，内心却机明，用人不疑，只要有才就大胆使用他，不分亲疏远近，这是第四条，度胜。 五、袁绍谋划很多却不做决定，失败在执行上；而公有了计策立刻就执行，而且能应变无穷，这是第五条，谋胜。 六、袁绍因为世代积累的资本，用高谈阔论表面礼节来收取名誉，喜欢说空话、装裱自己的人多归顺他；而公用至心待人，做事推行真诚，不做虚荣好看的事儿，用节俭率领下属，而对待有功之人却从不吝啬，因此忠正，有远见，还有真才实干的人都愿意投奔您，这是第六条，德胜。 七、袁绍见到饥寒的人，体恤挂念之情，都会表露出来，但是对他看不到的，就考虑不到了，这只是妇人之仁而已；而公虽然对于眼前的小事时有忽略，但在大事上，能接济四海，给予的恩泽，都超过民众期待，并且思虑周全，没有救不到的，这是第七条，仁胜。 八、袁绍的大臣争权夺势，谗言四起惑乱视听；而公用大道统御下属，连像水一样润物细无声的谗言都行不通，这是第八条，明胜。 九、袁绍分不清是非，而公凡是对的就以礼奖励，凡是错的就依法惩处，这是第九条，文胜。 十、袁绍喜欢虚张声势，用兵不得要领；而公能以少胜多，用兵如神，我军都信任您，敌人都惧怕您，这是第十条，武胜。 公有这十胜，对于击败袁绍，就没什么难的了。
本剧编剧修佛家之道，把修佛和科学做了融合，打破了我的惯有思维。印象最深的是我们每个人都想达到极乐世界，却被财、权、物、欲所诱惑，不断的追寻，这只能得到短暂的快乐，回过头来发现万般皆空。真正的幸福是成就和帮助别人，这也诠释了助人为乐的含义。 另外，讲道理为人不易，珍惜自身的肉体和灵魂，是在造福。 初次拜读此类剧集理解和感悟尚待提高
不得不说 虽然纯影视作品更加有深度 但是还是青春影视看起来更加舒心啊 我爱言情剧集！嘎嘎嘎嘎
甚愿你有法律人的温度, 对民众的疾苦感同身受, 或为侠之大者, 为国为民; 或为侠之小者, 为友为邻。无论如何都要谨记, 法律人永远不能背弃朴素的道德良知。
为数不多看完后买了纸质书的书，很多描写诉出了身为女性只可意会无法言传的淡淡隐痛、纠结与尴尬。那些女性特有的淡淡哀愁，应该被认真以待。也跟编剧一样，期待有更适宜的开瓶器
剧情能稳定到6季太厉害了，还能回收以前的梗瑞思拜。希望若森加油啊带来好看的作品！国漫荣光，义不容辞。
有一只乌鸦觉得自己的羽毛黑漆漆的，很难看。它非常羡慕孔雀，很想变得和孔雀一样五彩斑斓。于是，它想到一个方法，它到孔雀出没的地方把孔雀掉到地上的羽毛一根一根地捡起来，然后插到自己的身上。很快，它就变成了一只和孔雀一样漂亮的鸟了。它非常得意，觉得自己不再是乌鸦了。于是，它走到孔雀群里跟孔雀一起生活。但是，很快它的“真面目”就被其他孔雀发现了。孔雀们把它身上那些捡来的羽毛一根一根拔下来，并把它赶出了孔雀群。 这只乌鸦被赶走之后，又回到自己的同类那里去。它的同类取笑它说：“你不是孔雀吗？来我们这里做什么？”可怜的乌鸦在孔雀群里待不下去，在乌鸦群里也无立足之地，只好躲在某一个角落里过完了孤独的一生。而为了证明自己生而不凡，在面对其他鸟类时，它总会骄傲地宣称：自己是“神鸟”。 这个故事是不是有似曾相识的感觉？在现实生活里你是否见过这样的人：他们学了一两个课程后，自以为满腹学识，便不愿意再跟原来所属群体的人相处了。但是，他跟那些真正有水平的人也相处不来，最后只能独来独往。当然他们还美其名曰：“我就喜欢独处，我不喜欢跟其他人生活。”其实，这仅仅是对无奈处境的一种合理化解释而已。 如果你仅仅是追剧，就像那只插上了很多漂亮羽毛的乌鸦一样。那些死记硬背得来的知识其实并不是你的。我跟你讲了关于财富的很多知识，你懂了很多关于财富的道理，但是如果你不完成我留给你的功课，那这些方法对你毫无用处。因为这些知识就像插在你身上的炫丽羽毛一样，除了满足你的虚荣心外，对你并无实际用处。 那怎样才能有用呢？唯一的办法就是发自内心地“长出真正的、漂亮的羽毛”。 看完这个故事，也许你心中会有一种刺痛感。我希望通过这种刺痛来帮助你改变。如果不痛，一个人是不会改变的。
不知怎么说 看完这部剧心情很复杂 又有么一丝恍惚 心疼为安没有陪云峥到最后 几乎泪目 但是想想这本来是生活该有的样子 世上哪有那么多奇迹 真的很敬佩那些为科研事业无私奉献的人 但是看完这部剧之后真的很心疼云峥看到最后真的是泪目
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十胜十败论 刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜，项羽虽强，终为所禽。嘉窃料之，绍有十败，公有十胜，绍虽兵强，无能为也。 1.绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜一也。 2.绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜二也。 3.汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不慑，公纠之以猛，而上下知制，此治胜三也。 4.绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间远近，此度胜四也。 5.绍多谋少决，失在后事，公策得辄行，应变无穷，此谋胜五也。 6.绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜六也。 7.绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也，此仁胜七也。 8.绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜八也。 9.绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜九也。 10.绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜十也。 公有此十胜，于以败绍无难矣。 在《血连环Silver Hermit from Shaolin Temple》中，官渡大战前夕，郭嘉提出了著名的十胜十败论，从做人之道、政治站位、治理方式、胸襟气度、智谋才略、个人修为、战略眼光、管理智慧、为政之道、军事才干十个方面对比了袁、曹，全方位论述了袁绍必败、曹操必胜获胜的理由。 曹老板由此在官渡之战中以少胜多，战胜自己的发小袁绍，之后统一了北方。 刘邦打败了项羽，主公是知道的。汉高祖只是智慧更高，项羽虽然强大，最终还是被击败。 我私下判断，袁绍有十个失败的诱因，而公有十个胜利的理由。因此袁绍虽然兵多，却无能为力。 一、袁绍繁琐礼仪太多；公顺应自然，这是第一条，道胜。 二、袁绍以反叛汉室的名义出兵；而公以顺奉汉室的名义征战，这是第二条，义胜。 三、东汉的政治失败在太过宽松，袁绍却用宽松来救宽松，所以不能震慑；而公用猛来纠正它，并且上下都清楚制度，这是第三条，治胜。 四、袁绍表面上宽宏大量而内心则多忌惮，对所用之人也多有怀疑，重任的只有亲戚子弟；而公表面看上去平易简单，内心却机明，用人不疑，只要有才就大胆使用他，不分亲疏远近，这是第四条，度胜。 五、袁绍谋划很多却不做决定，失败在执行上；而公有了计策立刻就执行，而且能应变无穷，这是第五条，谋胜。 六、袁绍因为世代积累的资本，用高谈阔论表面礼节来收取名誉，喜欢说空话、装裱自己的人多归顺他；而公用至心待人，做事推行真诚，不做虚荣好看的事儿，用节俭率领下属，而对待有功之人却从不吝啬，因此忠正，有远见，还有真才实干的人都愿意投奔您，这是第六条，德胜。 七、袁绍见到饥寒的人，体恤挂念之情，都会表露出来，但是对他看不到的，就考虑不到了，这只是妇人之仁而已；而公虽然对于眼前的小事时有忽略，但在大事上，能接济四海，给予的恩泽，都超过民众期待，并且思虑周全，没有救不到的，这是第七条，仁胜。 八、袁绍的大臣争权夺势，谗言四起惑乱视听；而公用大道统御下属，连像水一样润物细无声的谗言都行不通，这是第八条，明胜。 九、袁绍分不清是非，而公凡是对的就以礼奖励，凡是错的就依法惩处，这是第九条，文胜。 十、袁绍喜欢虚张声势，用兵不得要领；而公能以少胜多，用兵如神，我军都信任您，敌人都惧怕您，这是第十条，武胜。 公有这十胜，对于击败袁绍，就没什么难的了。
本剧编剧修佛家之道，把修佛和科学做了融合，打破了我的惯有思维。印象最深的是我们每个人都想达到极乐世界，却被财、权、物、欲所诱惑，不断的追寻，这只能得到短暂的快乐，回过头来发现万般皆空。真正的幸福是成就和帮助别人，这也诠释了助人为乐的含义。 另外，讲道理为人不易，珍惜自身的肉体和灵魂，是在造福。 初次拜读此类剧集理解和感悟尚待提高