个人觉得还是编剧之前写的那部剧要好很多，核心观点依然是赞同的，生活的支撑始终来源于自己，自己要能好好生活才行，而不能把过好生活寄托于自己的另一半之上，伴侣可不是耶稣，自己学会过有品质的生活先吧，
这部剧真的是写的太好了，所以爬的很慢。 r于我而言浪漫一直并非世俗定义般所谓仪式感抑或旅行钻石，它更是一种自由的精神状态，一种转瞬即逝却又永恒存在的状态，它常藏匿于无踪却又无处不在。 r对此我一度非常困惑，是我对浪漫的认知出现了偏差吗。我一直认为理性是具象化的浪漫而感性是抽象化的浪漫，而这部剧给了我最坚定的答案。 r这部剧本身的措辞非常考究，这部剧所想要穷尽的辞藻描绘的理念比书名更具浪漫，我亦无法使用有限且贫乏的言辞去夸赞这部剧无限的深度和给我带来的喜悦之情。 r宇宙星河浪漫史，十八世纪人类群星闪耀时，各色主义各种理论的撕裂碰撞百花齐放，在混沌中寻找秩序与永恒。
怦然心动的整理魔法，干货比较多，有很多比断舍离更深层的启发。 编剧不主张变成扔东西狂魔，她是建议留下喜欢的东西并且好好收纳，用完随手放回原位，是要打造一个自己感到温暖舒适的家，而不是空荡荡的没有“心动感”的家。 整理好了杂物，家会变得舒适，人的精神状态变好，事业上面也会有增益。整理东西这样一件小事，能够微妙地影响着人生。
雍正十三年，承前启后，一气看完，荡气回肠，久久不能平静，孰是孰非，时间乃是最公正的评判师…
读此传记之前，原以为心学是个纯哲学思想，但了解了王阳明人生历程之后，才发现他不是形而上的思辨，而是根基很深，入世很深的哲学，不像佛道需要避世参悟，而是需要迎着自己本心，迎着事，去致良知，知行合一。此心光明，夫复何求。
个人觉得还是编剧之前写的那部剧要好很多，核心观点依然是赞同的，生活的支撑始终来源于自己，自己要能好好生活才行，而不能把过好生活寄托于自己的另一半之上，伴侣可不是耶稣，自己学会过有品质的生活先吧，
这部剧真的是写的太好了，所以爬的很慢。 r于我而言浪漫一直并非世俗定义般所谓仪式感抑或旅行钻石，它更是一种自由的精神状态，一种转瞬即逝却又永恒存在的状态，它常藏匿于无踪却又无处不在。 r对此我一度非常困惑，是我对浪漫的认知出现了偏差吗。我一直认为理性是具象化的浪漫而感性是抽象化的浪漫，而这部剧给了我最坚定的答案。 r这部剧本身的措辞非常考究，这部剧所想要穷尽的辞藻描绘的理念比书名更具浪漫，我亦无法使用有限且贫乏的言辞去夸赞这部剧无限的深度和给我带来的喜悦之情。 r宇宙星河浪漫史，十八世纪人类群星闪耀时，各色主义各种理论的撕裂碰撞百花齐放，在混沌中寻找秩序与永恒。
怦然心动的整理魔法，干货比较多，有很多比断舍离更深层的启发。 编剧不主张变成扔东西狂魔，她是建议留下喜欢的东西并且好好收纳，用完随手放回原位，是要打造一个自己感到温暖舒适的家，而不是空荡荡的没有“心动感”的家。 整理好了杂物，家会变得舒适，人的精神状态变好，事业上面也会有增益。整理东西这样一件小事，能够微妙地影响着人生。
雍正十三年，承前启后，一气看完，荡气回肠，久久不能平静，孰是孰非，时间乃是最公正的评判师…
读此传记之前，原以为心学是个纯哲学思想，但了解了王阳明人生历程之后，才发现他不是形而上的思辨，而是根基很深，入世很深的哲学，不像佛道需要避世参悟，而是需要迎着自己本心，迎着事，去致良知，知行合一。此心光明，夫复何求。