面临正确与善良，请选择善良，这是一本非常温暖非常治愈的书，很有爱，我希望以后我的家庭可以这么温馨，希望我可以用这样爱的方式去教育我的孩子
两个超前于时代的人用自己的方式对抗时代、宗教、礼法、社会道德，最终以失败告终。不是他们不适合这个时代，是这个时代配不上他们，所以让他们早早的枯萎了，因为时代感到了惊慌和害怕。以一己之力对抗时代，是比要付出惨痛的代价的，这样也在告诫自己，提前给自己预设一个结局，提前做好准备。
抗日战争，是中华民族的惨痛历史，是中华民族觉醒、奋斗的历史， 也是中国这头雄狮开始屹立于东方的开始！
从个人到国家，贫穷的个人组成贫穷的国家，雪山崩塌时没有一片雪花是无辜的。
非常有意思的地方在于，能够发现地方是有他自己的力量体系的，比如说宗族，比如说乡绅，比如说平民，它们是构成了一个地方的独立的生态的。 那么中央能够对地方做些什么呢？中央能够派来知县，能够派来知府，中央是一个权威的象征。当县和县起冲突的时候。当村和村起冲突的时候，他们原先可能是械斗，可能是武斗，但是在封建的体制下，他们有了更加文明的方式，他们可以去打官司，而中央起到的是这样一种调节器和平台的作用。在利益冲突中失败，原先可能会失去男丁，可能会失去整个村的性命，但是现在可能只是失去一些利益，大家默认了中央作为权威能够去减少冲突时的成本，这是大家的共识。 基层需要中央去加强他们的权威，能够发现在一些村子里，在一些县里，他们能够动员的力量取决于他们当地出来的官员有多少，而这些官员在中央的人际网络以及威望是中央为他们背书的保证。因此村子和县一定要科举，因为科举是当地这些乡绅的力量的保证，他们需要中央为他们去背书。而中央也需要这些官员，每一个当地官员的进入都意味着中央对于这些地方的控制以及影响又近了一步。可以说一个地方有无科举，科举的人数的多少，也是一个地方，是否受中央的影响，受中央影响大小的标志以及象征。地方和中央的作用是相互的，但是地方始终是有他们独立的生态系统的。因此我们能够看到地方的一些人，为了自己的利益欺上瞒下，有些人是不在乎改朝换代的，因为只要改朝换代的政府还对当地有着控制的需要，需要从当地收税，需要从当地纳凉，需要从当地征丁，那么就一定还需要他们，因此他们是无所谓的。但是中央需要当地纳凉，中央需要当地交上来的钱去维持中央的运转，因此他们是一定在乎有些人是否贪污的，因为这也关乎中央的权威，假如中央连官吏都不能惩处，那么中央的权威何在？当地的人是不是看到了能够不听中央话的可能，他们是不是欺上瞒下更加厉害。 贪污是可以的，这本来就是生态的一部分，欺上瞒下也是可以的，这本来也是常态的一部分，但是贪污的成本一定要小于贪污的收益，对于中央来说，官吏能够把需要的钱粮给收上来，那么就不必在乎他是否贪污多少。对于当地的乡绅们来说，给中央拿一些，给自己留一些。既有保证自己有足够的利益，关键的时候还可以有人来背书。 但是这个体系是存在缺漏的，首先就是古代由于通讯技术的不发达，中央对当地很难去控制及时，因此当地的人会贪污的越来越多，那么当有一天整个体系所产生的损耗的成本，大于能够正常维持的成本，那么这个体系一定会崩塌，就比如明代的后湖黄册库。这时候，体系的崩塌一定会产生一个新的体系，然后可能又会重来一遍。 乡绅们的利益和平民们的利益是不一样的，平民们的利益只在当地，而乡绅们的利益却和中央相关，一个地方的乡绅只有保证自家不断有人在中央做官，才能够保证自家在当地的权威有人背书，否则这个家族一定会渐渐没落。地方的权威和乡绅有关，可以说中央和地方沟通的基石，就是这些在中央做官之后又回乡的乡绅们，这是一个稳定生产的循环，具体表现可以看看婺源龙脉保卫战，当乡绅们的利益和平民们相冲突的时候，中央的权威会站在乡绅的一本，但是中央也可能为了保持稳定，两边各打50大板，但是平民们的生活方式是由当地的经济环境以及自然环境决定的，那么也就意味着乡绅们是在和当地的自然环境做斗争，那么是不可能成功的。
喜欢Billy Hulkower这种随性的文字。看似在讲不经意间的感受，实际上有很多都是浓缩的生活阅历与思考，值得一读。
太好看了，人物都各有特点，尤其爆更的内容里编剧大大描绘的太细腻了，直戳心房啊
反反复复看过好几遍了。其中对动物世界的观察描创作，最有意思，身同感受。最后一篇台词，亦幻亦真，好像在描述梦境，又在叙述现实。台词恰到好处，细腻的表达，观看起来，就是舒服，愉悦。
这是一本很容易读的书，每一集数都划分成几个小的部分，语言充满了温柔，充分表示了对当事人的尊重。 露易丝只是帮我们认识生命和失去存在的意义，就能改变我们对已发生的失去的偏见认知。而不断重复积极肯定语能帮我们消释掉脑中的负面情绪。疗愈能让我们回到一个没有痛苦和悲伤的地方，在那里我们可以拥有像灯塔一般的爱情，找到可以和我们相伴一生的人。 本剧对重大的丧失和微小的失去并不区别对待，因为我们的心不会让我们区别对待的。除了死亡、离婚或分手这类典型的失去，本剧还分集数讲了被剥夺公民权利的伤痛，比如同性恋得不到社会认同的痛苦，还有失去宠物、堕胎或流产、自杀、吸毒或生病还有失业等等生活中可能遇到的失去，遭遇这些失去后，我们不能像正常人一样生活，那么这部剧就教我们怎样回归生活。——By Acquafortis
最开始听到这部剧，是樊登老师讲的，当时听到7个人物法时，就迫不及待的想要找到原书读一读，今天终于花了一天的时间，把这部剧读完了，整理了看剧笔记，确定了我的7个榜样。 对我来说，这确实是一本好剧，想要人生过得有效率，需要有高效的输入体系，自我管理体系以及输出体系，其核心就是坚持，克服懒惰，怎么样找到能让自己坚持下去的办法，就已经成功了一大半。 2021年，我坚持的最成功的的一件事，就是运动，每月运动打卡21天，从4月份开始以来，只有11月未完成打卡任务。 2022年，要把运动打卡的方法借鉴到自我管理上来，精进硬本领，向着美好的人生出发。 这部剧，值得反复研究。
面临正确与善良，请选择善良，这是一本非常温暖非常治愈的书，很有爱，我希望以后我的家庭可以这么温馨，希望我可以用这样爱的方式去教育我的孩子
两个超前于时代的人用自己的方式对抗时代、宗教、礼法、社会道德，最终以失败告终。不是他们不适合这个时代，是这个时代配不上他们，所以让他们早早的枯萎了，因为时代感到了惊慌和害怕。以一己之力对抗时代，是比要付出惨痛的代价的，这样也在告诫自己，提前给自己预设一个结局，提前做好准备。
抗日战争，是中华民族的惨痛历史，是中华民族觉醒、奋斗的历史， 也是中国这头雄狮开始屹立于东方的开始！
从个人到国家，贫穷的个人组成贫穷的国家，雪山崩塌时没有一片雪花是无辜的。
非常有意思的地方在于，能够发现地方是有他自己的力量体系的，比如说宗族，比如说乡绅，比如说平民，它们是构成了一个地方的独立的生态的。 那么中央能够对地方做些什么呢？中央能够派来知县，能够派来知府，中央是一个权威的象征。当县和县起冲突的时候。当村和村起冲突的时候，他们原先可能是械斗，可能是武斗，但是在封建的体制下，他们有了更加文明的方式，他们可以去打官司，而中央起到的是这样一种调节器和平台的作用。在利益冲突中失败，原先可能会失去男丁，可能会失去整个村的性命，但是现在可能只是失去一些利益，大家默认了中央作为权威能够去减少冲突时的成本，这是大家的共识。 基层需要中央去加强他们的权威，能够发现在一些村子里，在一些县里，他们能够动员的力量取决于他们当地出来的官员有多少，而这些官员在中央的人际网络以及威望是中央为他们背书的保证。因此村子和县一定要科举，因为科举是当地这些乡绅的力量的保证，他们需要中央为他们去背书。而中央也需要这些官员，每一个当地官员的进入都意味着中央对于这些地方的控制以及影响又近了一步。可以说一个地方有无科举，科举的人数的多少，也是一个地方，是否受中央的影响，受中央影响大小的标志以及象征。地方和中央的作用是相互的，但是地方始终是有他们独立的生态系统的。因此我们能够看到地方的一些人，为了自己的利益欺上瞒下，有些人是不在乎改朝换代的，因为只要改朝换代的政府还对当地有着控制的需要，需要从当地收税，需要从当地纳凉，需要从当地征丁，那么就一定还需要他们，因此他们是无所谓的。但是中央需要当地纳凉，中央需要当地交上来的钱去维持中央的运转，因此他们是一定在乎有些人是否贪污的，因为这也关乎中央的权威，假如中央连官吏都不能惩处，那么中央的权威何在？当地的人是不是看到了能够不听中央话的可能，他们是不是欺上瞒下更加厉害。 贪污是可以的，这本来就是生态的一部分，欺上瞒下也是可以的，这本来也是常态的一部分，但是贪污的成本一定要小于贪污的收益，对于中央来说，官吏能够把需要的钱粮给收上来，那么就不必在乎他是否贪污多少。对于当地的乡绅们来说，给中央拿一些，给自己留一些。既有保证自己有足够的利益，关键的时候还可以有人来背书。 但是这个体系是存在缺漏的，首先就是古代由于通讯技术的不发达，中央对当地很难去控制及时，因此当地的人会贪污的越来越多，那么当有一天整个体系所产生的损耗的成本，大于能够正常维持的成本，那么这个体系一定会崩塌，就比如明代的后湖黄册库。这时候，体系的崩塌一定会产生一个新的体系，然后可能又会重来一遍。 乡绅们的利益和平民们的利益是不一样的，平民们的利益只在当地，而乡绅们的利益却和中央相关，一个地方的乡绅只有保证自家不断有人在中央做官，才能够保证自家在当地的权威有人背书，否则这个家族一定会渐渐没落。地方的权威和乡绅有关，可以说中央和地方沟通的基石，就是这些在中央做官之后又回乡的乡绅们，这是一个稳定生产的循环，具体表现可以看看婺源龙脉保卫战，当乡绅们的利益和平民们相冲突的时候，中央的权威会站在乡绅的一本，但是中央也可能为了保持稳定，两边各打50大板，但是平民们的生活方式是由当地的经济环境以及自然环境决定的，那么也就意味着乡绅们是在和当地的自然环境做斗争，那么是不可能成功的。
喜欢Billy Hulkower这种随性的文字。看似在讲不经意间的感受，实际上有很多都是浓缩的生活阅历与思考，值得一读。
太好看了，人物都各有特点，尤其爆更的内容里编剧大大描绘的太细腻了，直戳心房啊
反反复复看过好几遍了。其中对动物世界的观察描创作，最有意思，身同感受。最后一篇台词，亦幻亦真，好像在描述梦境，又在叙述现实。台词恰到好处，细腻的表达，观看起来，就是舒服，愉悦。
这是一本很容易读的书，每一集数都划分成几个小的部分，语言充满了温柔，充分表示了对当事人的尊重。 露易丝只是帮我们认识生命和失去存在的意义，就能改变我们对已发生的失去的偏见认知。而不断重复积极肯定语能帮我们消释掉脑中的负面情绪。疗愈能让我们回到一个没有痛苦和悲伤的地方，在那里我们可以拥有像灯塔一般的爱情，找到可以和我们相伴一生的人。 本剧对重大的丧失和微小的失去并不区别对待，因为我们的心不会让我们区别对待的。除了死亡、离婚或分手这类典型的失去，本剧还分集数讲了被剥夺公民权利的伤痛，比如同性恋得不到社会认同的痛苦，还有失去宠物、堕胎或流产、自杀、吸毒或生病还有失业等等生活中可能遇到的失去，遭遇这些失去后，我们不能像正常人一样生活，那么这部剧就教我们怎样回归生活。——By Acquafortis
最开始听到这部剧，是樊登老师讲的，当时听到7个人物法时，就迫不及待的想要找到原书读一读，今天终于花了一天的时间，把这部剧读完了，整理了看剧笔记，确定了我的7个榜样。 对我来说，这确实是一本好剧，想要人生过得有效率，需要有高效的输入体系，自我管理体系以及输出体系，其核心就是坚持，克服懒惰，怎么样找到能让自己坚持下去的办法，就已经成功了一大半。 2021年，我坚持的最成功的的一件事，就是运动，每月运动打卡21天，从4月份开始以来，只有11月未完成打卡任务。 2022年，要把运动打卡的方法借鉴到自我管理上来，精进硬本领，向着美好的人生出发。 这部剧，值得反复研究。