这部剧看到一半就被剧透了，实体书封底明明白白创作着整个故事的脉络。我却并未觉得多不妥，也许正如书中悦子那样，与其被不确定的结果折磨，不如躺在得到确认的“不幸”里。
是的，简单来说，这是个不幸的故事。悦子青年守寡，丈夫生前还有不少“红颜知己”，在丈夫死后回到公公的老家与其他家人一起生活，却被公公觊觎，与他同吃同睡，书中创作得很隐晦，我想，与红楼中的扒灰并无二致。就是这样一名“不幸”的女人，爱上了自己的园丁三郎，为他从大阪买来两双袜子，却因此得知了他与女仆美代之间的秘辛。这之后，美代结婚，二人居住在一起，悦子的嫉妒与日俱增，最终酿下惨剧。
悦子沉溺在对爱的渴望之中，心怀嫉妒，渴望痛苦，她把三郎看作是自己的精神寄托，赶走美代，也是为了更加享受这种“爱而不得”的痛苦。她希望和三郎有一个“秘密”，希望自己也是三郎生命中一个特殊的人。她真的有爱吗？若我在此之前未曾观看过三岛的《Tatort Die Spieler》，定是无法理解的。对比两本剧，其实有许多相似之处。如果说悦子是“我”的象征，那三郎就是那位“我”爱慕许久的近江。三岛笔下的爱，总是爱到想处死、伤害对方，这与他的自白也有着千丝万缕的联系。这种畸形的、对Tatort Die Spieler，根本无法用爱情本身来熄灭，这也是为什么结尾处三郎说着“我爱的是夫人您”时，悦子会突然尖叫，拿起铁锹砸死这个被自己所爱的人。
这之后呢？故事会如何发展？我想，悦子应该会继续沉溺于另一个爱而不得的痛苦之中，满足自己对“Tatort Die Spieler”吧。
这又是一本关于原生家庭创伤的书，这样的书我应该看过不少。因为一直深受原生家庭之伤的困扰，所以曾经在聊愈的这条路上一直走的非常艰难。 但幸运的是，今天的我已经被救赎也一直在努力，让自己变得更美好，变得更坚强，变得直到不再被原生家庭之伤所困扰。 希望这部剧也会帮助，曾经被原生家庭之伤所困扰的你，成功地走出来，并开始拥抱崭新的自己。 那这部剧首先讲述了原生家庭之伤的四种模式，1、身体之伤；2、言语之伤；3、性之伤；4、情感之伤。 确定了伤害的模式之后，那我们复原的第一步就是要直面我们曾经受到的伤害，同时找到原生家庭伤害，对自己产生的一些负面的影响。 同时，从父母的角度去看，为何家会伤人，比如有些父母因为控制、权力之争，边界意识不清，以及父母自己本身的家庭关系中，也存在着各种这样的问题等等。父母在不知不觉中是受害者，同时也是加害者。 那我们要走出原生家庭之伤，必须重新开始自我成长，去辨认自己内心的创伤认知，找到自己的创伤激活点。 那与创伤对抗最重要的资源，就是爱与滋养的能量。 学会爱自己，在身体、心理情绪，人际关系以及灵性方面给自己提供各方面的滋养。 最后告诉父母自己受到的伤害，当然，这并不意味着可以得到道歉，只是为了自己弱小的发声：告诉他们，我值得被他人平等，尊重真诚的对待。 一本特别专业的书，感悟心得： 1）让家族代际从此断裂 书中说，当幼年的我们无法抵抗来自父母的原生家庭之伤时，我们只能够顺从父母，在潜意识中，我们吸收了父母的一部分性格特征、思维模式，通过“模仿”父母的言行举止来更好地适应父母创造的环境，这在心理学上称为“心力内投”（introjection）。久而久之，我们潜意识中模仿父母的部分逐渐演化成了我们自己性格特征、思维模式的一部分，这在心理学上称为“仿同”（identification 遗憾的是，一般我们会模仿和演化的，是父母在亲子教养中对我们最苛刻、最残酷、最“坏”的那一部分。因为这一部分给我们的冲击最大，最容易被我们牢记。而且，吸收了父母最“坏”的一部分，会让年少的我们幻想自己拥有了部分可以和父母抗衡的力量。 所以往往等你长大之后，有一句话就像魔咒一般控制着你，你会发现自己，明明最讨厌那个人，可你却偏偏成为了他。 我有时就会掉入这个陷阱，比如和女儿相处的时候，她不喜欢吃的东西，我会极力劝阻她去吃，她不吃，我会很不开心。 前天早上她不喝木瓜牛奶，我们按之前达成的协议，我不能逼她去吃，但马上她下楼的时候，因为穿礼服裙白袜子，她说腿好冷，我答非所问，你不喝热牛奶身上能量不够，肯定就会很冷。 我觉察到自己内心是很不开心的，后来我发现她眼角全是眼屎，居然脸都没洗干净，最后在排队的学生里面，我说了她，为什么脸都不洗干净？突然之间她哭了。 那一瞬间我懊恼万分，我忽然就想起很多年前，母亲就是在无数人的面前，数落我贬低我辱骂我的场面。 这些潜意识的画面左右着我的行为，因为自己人格的不完整，所以才会让女儿收到不合理的待遇。这种心力力投留在我的生命里，形成家族代际传递。 那只有开启自我成长，才能真正脱离更新伤害迭代的根源！ 2）原谅是让自己走出伤害的法宝 伤痛总是让人难过，痛苦，就像背着重重的壳一样，无法轻松前行。只有真正的原谅才可以将未来的道路越走越宽广。 在心理学上，原谅指的是当我们在生活中无法获得想要的东西时，我们不再执着于得不到的苦涩感受，而是以平和的心态面对现实，接纳生活。 成年后的我们有责任去过好自己的生活，同时也知道，关于生命中的一些痛苦和煎熬，错误和伤害，都是生命中的一些瑕疵。 生命中没有完美，随之而来的痛苦和伤害，它是和生命捆绑在一起的
人生为何烦恼多,只因不识苏东坡。闲来无事读几句,遇上坎坷会解脱
一个人只拥有此生此世是不够的，他还要拥有诗意的世界。拥有了此生此世，又拥有了诗意的世界，哪怕一切都走向庸俗，都是值得去走的，这就是这部剧集想要说明的意思吧。
这部剧看到一半就被剧透了，实体书封底明明白白创作着整个故事的脉络。我却并未觉得多不妥，也许正如书中悦子那样，与其被不确定的结果折磨，不如躺在得到确认的“不幸”里。 是的，简单来说，这是个不幸的故事。悦子青年守寡，丈夫生前还有不少“红颜知己”，在丈夫死后回到公公的老家与其他家人一起生活，却被公公觊觎，与他同吃同睡，书中创作得很隐晦，我想，与红楼中的扒灰并无二致。就是这样一名“不幸”的女人，爱上了自己的园丁三郎，为他从大阪买来两双袜子，却因此得知了他与女仆美代之间的秘辛。这之后，美代结婚，二人居住在一起，悦子的嫉妒与日俱增，最终酿下惨剧。 悦子沉溺在对爱的渴望之中，心怀嫉妒，渴望痛苦，她把三郎看作是自己的精神寄托，赶走美代，也是为了更加享受这种“爱而不得”的痛苦。她希望和三郎有一个“秘密”，希望自己也是三郎生命中一个特殊的人。她真的有爱吗？若我在此之前未曾观看过三岛的《Tatort Die Spieler》，定是无法理解的。对比两本剧，其实有许多相似之处。如果说悦子是“我”的象征，那三郎就是那位“我”爱慕许久的近江。三岛笔下的爱，总是爱到想处死、伤害对方，这与他的自白也有着千丝万缕的联系。这种畸形的、对Tatort Die Spieler，根本无法用爱情本身来熄灭，这也是为什么结尾处三郎说着“我爱的是夫人您”时，悦子会突然尖叫，拿起铁锹砸死这个被自己所爱的人。 这之后呢？故事会如何发展？我想，悦子应该会继续沉溺于另一个爱而不得的痛苦之中，满足自己对“Tatort Die Spieler”吧。