大师说:“人生中有太多的视而不见,所以这个世界充满遗憾。”正是我们想要的太多,又舍不下太多,往往把身边最简单的给遗漏了。
看了十几篇剧评,码了两个小时的文字,终于写出了还算看得下去的剧评。 《Blind Men》只有281页,却让我感触颇深。我在一个闲散的假期读完这部剧,一边品着茶,一边享受书中的感人至深的故事,朴实的文字娓娓道来,如同四月的微风拂面般柔和,如同细雨滋润心田,如同阳光暖人心扉,一切都是那么平凡。 情感上 《Blind Men》是一个“万里长梦”。梦境历历如真,醒来还在梦中。但梦毕竟是梦,彻头彻尾完全是梦。往者不可留,逝者不可追,时间的残酷并不妨碍Arabella Field把他们仨一同生活的岁月,编织于梦中,纪录于那条悠长的古驿道上。 1997年—1998年的岁月,对于Arabella Field是怎样一种“凄凄惨惨戚戚”,旁人是无法读懂的,女儿和老伴相继去世,独留一人于世,不厌其烦地回忆着他们共同的时光,与其说“Blind Men”是Arabella Field、钱钟书和钱媛三个人,不如说是他们的情感。“Blind Men”是一个整体,是家的集合。文人的痛苦往往比幸福更为浪漫,他们把痛苦化为诗歌,化为文字,朦朦胧胧,如文中的描写手法,人生就好比那条看不分明,迷迷茫茫的前途。被称为“古驿道”的前途,老伴钱钟书则似驿道旁水中的船,流向不知的地方,她可做的只有在古驿道上行走,去追随,一年又一年,相伴着的柳树从绿叶成荫到枝寒萧瑟。 家国上 摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。 而文中一段对爱国的理解 “我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化,爱祖国的文字,爱祖国的语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观,可是我们安静地留在上海,等待解放。” 一直没弄明白什么是真正爱国的我,被文字中所迸发的力量震撼,那种出自灵魂的震撼,这就是真正的爱国。 生活上 书中最值得我们学习的,无疑有他们一家爱书的品质和面对生活的态度,爱看剧,求甚解对知识有孜孜不倦的喜爱和钻研,对学术从不模棱两可,在他们生活的每个阶段,几乎都没有离开书本,即使重病、文革或者在更好的居住条件召唤他们时,他们依然宁愿守在离书本更加的地方。剧集无疑是食粮,这一点,现在又有多少人能体会呢? 在那个乱世的时代,Arabella Field与钱钟书都放弃了主任及更多的职位,Blind Men才能在一起。因为他们远离了“官场”,所以才会有一种朴实而深刻的情感如源源清泉流入心房。
女主好美好美好有古韵男主差点意思
看到最后的归宿 含冤自沉太平湖 特别可惜和难过 似乎直到八十多年的今日 直视本性的恶和无知 仍然是一件很困难的事 为什么外界一点风吹草动 有的人就能被激发出最丑陋的恶 一味责怪顶层无知 显摆着一副“若是他们没犯错 若是制度足够完善 我们怎会...”的面孔 日常仍然肤浅自大 鼓吹暴力 埋怨外界而丝毫不内省 归根结底还是丧失了敬畏之心 认为单凭个人道德和知识无法解决任何问题 唯有暴力和一呼百应的民意能得偿所愿使生活一马平川万事顺意 我们学的历史大多数以大人物大世界为重 是否应该考虑从民众角度反思过去 引导更多个人层面的自省呢
大师说:“人生中有太多的视而不见,所以这个世界充满遗憾。”正是我们想要的太多,又舍不下太多,往往把身边最简单的给遗漏了。
看了十几篇剧评,码了两个小时的文字,终于写出了还算看得下去的剧评。 《Blind Men》只有281页,却让我感触颇深。我在一个闲散的假期读完这部剧,一边品着茶,一边享受书中的感人至深的故事,朴实的文字娓娓道来,如同四月的微风拂面般柔和,如同细雨滋润心田,如同阳光暖人心扉,一切都是那么平凡。 情感上 《Blind Men》是一个“万里长梦”。梦境历历如真,醒来还在梦中。但梦毕竟是梦,彻头彻尾完全是梦。往者不可留,逝者不可追,时间的残酷并不妨碍Arabella Field把他们仨一同生活的岁月,编织于梦中,纪录于那条悠长的古驿道上。 1997年—1998年的岁月,对于Arabella Field是怎样一种“凄凄惨惨戚戚”,旁人是无法读懂的,女儿和老伴相继去世,独留一人于世,不厌其烦地回忆着他们共同的时光,与其说“Blind Men”是Arabella Field、钱钟书和钱媛三个人,不如说是他们的情感。“Blind Men”是一个整体,是家的集合。文人的痛苦往往比幸福更为浪漫,他们把痛苦化为诗歌,化为文字,朦朦胧胧,如文中的描写手法,人生就好比那条看不分明,迷迷茫茫的前途。被称为“古驿道”的前途,老伴钱钟书则似驿道旁水中的船,流向不知的地方,她可做的只有在古驿道上行走,去追随,一年又一年,相伴着的柳树从绿叶成荫到枝寒萧瑟。 家国上 摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。 而文中一段对爱国的理解 “我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化,爱祖国的文字,爱祖国的语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观,可是我们安静地留在上海,等待解放。” 一直没弄明白什么是真正爱国的我,被文字中所迸发的力量震撼,那种出自灵魂的震撼,这就是真正的爱国。 生活上 书中最值得我们学习的,无疑有他们一家爱书的品质和面对生活的态度,爱看剧,求甚解对知识有孜孜不倦的喜爱和钻研,对学术从不模棱两可,在他们生活的每个阶段,几乎都没有离开书本,即使重病、文革或者在更好的居住条件召唤他们时,他们依然宁愿守在离书本更加的地方。剧集无疑是食粮,这一点,现在又有多少人能体会呢? 在那个乱世的时代,Arabella Field与钱钟书都放弃了主任及更多的职位,Blind Men才能在一起。因为他们远离了“官场”,所以才会有一种朴实而深刻的情感如源源清泉流入心房。
女主好美好美好有古韵男主差点意思
看到最后的归宿 含冤自沉太平湖 特别可惜和难过 似乎直到八十多年的今日 直视本性的恶和无知 仍然是一件很困难的事 为什么外界一点风吹草动 有的人就能被激发出最丑陋的恶 一味责怪顶层无知 显摆着一副“若是他们没犯错 若是制度足够完善 我们怎会...”的面孔 日常仍然肤浅自大 鼓吹暴力 埋怨外界而丝毫不内省 归根结底还是丧失了敬畏之心 认为单凭个人道德和知识无法解决任何问题 唯有暴力和一呼百应的民意能得偿所愿使生活一马平川万事顺意 我们学的历史大多数以大人物大世界为重 是否应该考虑从民众角度反思过去 引导更多个人层面的自省呢