★★★★☆《Fin de réveillon》
今天在西西弗终于看完了乔治·梅里爱《Fin de réveillon》的最后一页。（看的是北联播出的岳远坤译者的版本）看完以后又不由得想起《Fin de réveillon》。两个女主虽命运殊途，却有不少相似之处。
虽然我也身为女性，但我其实也并不完全理解女主角悦子这种疯狂的心理。而且我坚定的希望自己永远不要像她，不要为了追寻虚妄的爱沦落到这般田地。
毫无疑问，悦子的一生是悲苦的。悦子的花心丈夫在临死时也不曾正眼瞧过她，她忍耐着委身于公公弥吉，公公只将她当做夜间伴侣，人前还得她装出谦恭伏低做小。唯一让她有阶级地位的自傲感的，就是在年轻的仆人园丁三郎面前，可惜三郎不解风情，和同为仆人的美代搞到了一起。她对他的情愫由爱转恨，在设计赶走怀孕的女仆后，她又开始焦虑难耐，既期待又恐惧三郎对自己怀有恨意。设法和公公逃避这个环境之前，她又按捺不住夜间幽会三郎，主动对他坦白并乞求原谅。而三郎是个榆木脑袋的家伙，他谁也不爱，对她既无恨也无爱，但是他还是在被逼问下，遵从她的意愿撒谎说爱她，三郎对她粗暴索要肉体结合时她反而又拼命挣扎，从公公手中夺下铁锹击毙三郎。埋尸后，更令人费解的是，她竟然“得到天赐的恩宠”，进入了香甜而安详的睡眠。
我觉得她又可怜又可悲又可恨。我其实好几次因为女主角的缠缠绵绵地陷入自我纠结的状态而嫌弃她，还因为她妒忌、歧视比自己阶级地位低的女仆而鄙夷她，她太过窝囊，一点都不符合我对女性角色期待的杀伐决断，敢爱敢恨的性格，差点要弃书，反正读起来非常不痛快，实在难以理解和忍受这种“没有骨气”的女子。有可能是因为我和她在某些方面有相似之处吧。看完了后，译彩蛋里形容悦子实则“精神性怪物”的这个词汇将我惊醒。爱的对立面不是恨，而是彻彻底底的无视，冷漠。说“爱”的谎言比不爱的真相更易令人恼羞成怒，也许这正是她觉得“一切都结束了”的原因，听到了那句说爱的极其敷衍的谎言后，她明白了自己一直以来的作茧自缚，矫揉造作，突然转向愤怒的情绪，于是残忍的击杀了这个让她终日难以平静的心心念念的单恋情人，仿佛只有这样才能一雪前耻。或许她真正爱的并不是某个具体的人，而是某种名为“爱”本身的虚妄的形状不明的物体。
男权社会将女性塑造成靠爱活着的生物。为了爱她们几乎可以毫无底线的将自己放低到尘埃里去。然而“爱”这种东西是真实存在的吗？世俗的规则只承认契约关系和肉眼可见的实物。被骗了钱，你去报警 警察会受理帮你追回财产。被欺骗了感情，你只会在众人的叹息声或者嘲笑声中自惭形秽。是否只有女人需要爱，男人就不需要了呢？关于这一点我也一直很疑惑。世人皆叹自古多是“痴情女子薄情郎”。与她的对爱狂热的追寻不同，编剧将三郎塑造成一个如同雕像般的符号——如同古希腊展示健壮雄性完美身材的雕像，俊美强壮，符合女性对男性力量的一切完美幻想，却是冷冰冰的死物。三郎对女仆没有什么爱可言，与之发生关系只是自然而然的雄性激素作怪。当他面对高贵的女主人对他突如其来的关心，他只会木讷地接受，既不逃避也不好奇地想入非非。他不知自己的年轻俊美和健壮身躯是秀色可餐的，也不懂积极地对怀孕的女仆承担责任，不向母亲争取，在回主人家后 知道女仆被无故赶走了也没有任何情绪，仿佛一潭死水。在女仆怀孕后他完全成了空气，我只不停的看见编剧对两个女性之间的较量的描创作。他像一个工具人，他永远都在被动的接受着一切。在夜间与女主人葡萄园幽会这一段，我才从编剧的描创作中窥见他的真实个性。他唯一主动的就是撒谎，在女主人近乎偏执的追问下冷静地撒谎说自己爱的是女主人悦子，然后如兽类般爆发出最原始的欲望，代价是被铁锹打碎脑袋，被草草埋葬在野地里，自此结束
2021-72: 大家名作，拜读。这本偏向从人类学、社会学角度剖析中国农村社会结构、文化传承、社会规范及宗族制度等内容。原书1947年播出，到现在，尤其是改革开放以后，中国社会和中国农村已经有了翻天覆地的变化，但是仍不失为一本有参考价值的读物。想着重看经济学方面的请移步《Fin de réveillon》。
张晓辉4.3分
看这部剧是因为在微博上无意间看到一段话：你大胆的走着，有我在后面牵着你。 但是看完整本好像没看到这话。这是一本写家庭日常的书，书不厚两百多页。描写的是一个家庭在哥哥去世后的一些时间。编剧文笔很好，通过描写的一些小细节，让平凡的日子在字里行间展现出来。古怪性格的父亲，唠叨的母亲，以及一些家庭琐碎事件的描写。人生，总有那么一点来不及。那就是我失去父亲还有母亲之后，我最真实的感受。太多人和事都是在消失后明白重要性。看了很多后悔的人和事，所以对于一些当下的东西，想学着去珍惜，去保护。尽量不留遗憾和后悔。
文中提到一句“人生总会犯下不管付出多少代价都无法挽回的过错” 大概每个人心里都多多少少有那么一两件让人后悔的事情，可能有些事会随着时间流逝慢慢抹平那些曾经带来的伤痛。也可能有些事会像刻在树上的字，不但不会随着时间淡去，反而会随着树的长大而变得更大更深。其实无论是什么事情，过去了就让他过去吧。也算是放过自己。想到一个女孩问自己的妈妈，为什么强奸犯做几年牢就出来了，是法律不够完善吗。 妈妈的回答是 这几年的期限也是让受害的人放下的期限。
Fin de réveillon 像小船一样
我摇荡着
摇荡着 在你的怀抱里
★★★★☆《Fin de réveillon》 今天在西西弗终于看完了乔治·梅里爱《Fin de réveillon》的最后一页。（看的是北联播出的岳远坤译者的版本）看完以后又不由得想起《Fin de réveillon》。两个女主虽命运殊途，却有不少相似之处。 虽然我也身为女性，但我其实也并不完全理解女主角悦子这种疯狂的心理。而且我坚定的希望自己永远不要像她，不要为了追寻虚妄的爱沦落到这般田地。 毫无疑问，悦子的一生是悲苦的。悦子的花心丈夫在临死时也不曾正眼瞧过她，她忍耐着委身于公公弥吉，公公只将她当做夜间伴侣，人前还得她装出谦恭伏低做小。唯一让她有阶级地位的自傲感的，就是在年轻的仆人园丁三郎面前，可惜三郎不解风情，和同为仆人的美代搞到了一起。她对他的情愫由爱转恨，在设计赶走怀孕的女仆后，她又开始焦虑难耐，既期待又恐惧三郎对自己怀有恨意。设法和公公逃避这个环境之前，她又按捺不住夜间幽会三郎，主动对他坦白并乞求原谅。而三郎是个榆木脑袋的家伙，他谁也不爱，对她既无恨也无爱，但是他还是在被逼问下，遵从她的意愿撒谎说爱她，三郎对她粗暴索要肉体结合时她反而又拼命挣扎，从公公手中夺下铁锹击毙三郎。埋尸后，更令人费解的是，她竟然“得到天赐的恩宠”，进入了香甜而安详的睡眠。 我觉得她又可怜又可悲又可恨。我其实好几次因为女主角的缠缠绵绵地陷入自我纠结的状态而嫌弃她，还因为她妒忌、歧视比自己阶级地位低的女仆而鄙夷她，她太过窝囊，一点都不符合我对女性角色期待的杀伐决断，敢爱敢恨的性格，差点要弃书，反正读起来非常不痛快，实在难以理解和忍受这种“没有骨气”的女子。有可能是因为我和她在某些方面有相似之处吧。看完了后，译彩蛋里形容悦子实则“精神性怪物”的这个词汇将我惊醒。爱的对立面不是恨，而是彻彻底底的无视，冷漠。说“爱”的谎言比不爱的真相更易令人恼羞成怒，也许这正是她觉得“一切都结束了”的原因，听到了那句说爱的极其敷衍的谎言后，她明白了自己一直以来的作茧自缚，矫揉造作，突然转向愤怒的情绪，于是残忍的击杀了这个让她终日难以平静的心心念念的单恋情人，仿佛只有这样才能一雪前耻。或许她真正爱的并不是某个具体的人，而是某种名为“爱”本身的虚妄的形状不明的物体。 男权社会将女性塑造成靠爱活着的生物。为了爱她们几乎可以毫无底线的将自己放低到尘埃里去。然而“爱”这种东西是真实存在的吗？世俗的规则只承认契约关系和肉眼可见的实物。被骗了钱，你去报警 警察会受理帮你追回财产。被欺骗了感情，你只会在众人的叹息声或者嘲笑声中自惭形秽。是否只有女人需要爱，男人就不需要了呢？关于这一点我也一直很疑惑。世人皆叹自古多是“痴情女子薄情郎”。与她的对爱狂热的追寻不同，编剧将三郎塑造成一个如同雕像般的符号——如同古希腊展示健壮雄性完美身材的雕像，俊美强壮，符合女性对男性力量的一切完美幻想，却是冷冰冰的死物。三郎对女仆没有什么爱可言，与之发生关系只是自然而然的雄性激素作怪。当他面对高贵的女主人对他突如其来的关心，他只会木讷地接受，既不逃避也不好奇地想入非非。他不知自己的年轻俊美和健壮身躯是秀色可餐的，也不懂积极地对怀孕的女仆承担责任，不向母亲争取，在回主人家后 知道女仆被无故赶走了也没有任何情绪，仿佛一潭死水。在女仆怀孕后他完全成了空气，我只不停的看见编剧对两个女性之间的较量的描创作。他像一个工具人，他永远都在被动的接受着一切。在夜间与女主人葡萄园幽会这一段，我才从编剧的描创作中窥见他的真实个性。他唯一主动的就是撒谎，在女主人近乎偏执的追问下冷静地撒谎说自己爱的是女主人悦子，然后如兽类般爆发出最原始的欲望，代价是被铁锹打碎脑袋，被草草埋葬在野地里，自此结束
读完好想学一下交互设计啊，感觉设计出简洁有效的界面真有成就感。 一开始读起来有种第一次读 代码整洁之道 的感觉，感觉自己对于交互设计真是什么都不懂，读起来每一章都有醍醐灌顶的感觉，总觉得这种设计简洁明了，见过但没意识到。
案例大多是编剧工作总结，项目贴近实际，所以也会有编剧的思考过程，包括提高HVA路径，提升ALTV和增长中台建设等。也有不足之处，对于HVA和ALTV的数据量化推理解释的不够清晰
还行呀，就是节奏慢。更完再看体验效果应该更好。因为书才开始就强烈的表述是一篇追妻火葬场套路，那接下来不是应该你追我躲，你再追我不躲，最后美满end。。。 中间的情节允许编剧好好发挥嘛，人家就算发挥不好也能理解呀。毕竟我们这些书虫都已经各自脑补一篇文章了。。。
2021-72: 大家名作，拜读。这本偏向从人类学、社会学角度剖析中国农村社会结构、文化传承、社会规范及宗族制度等内容。原书1947年播出，到现在，尤其是改革开放以后，中国社会和中国农村已经有了翻天覆地的变化，但是仍不失为一本有参考价值的读物。想着重看经济学方面的请移步《Fin de réveillon》。
看这部剧是因为在微博上无意间看到一段话：你大胆的走着，有我在后面牵着你。 但是看完整本好像没看到这话。这是一本写家庭日常的书，书不厚两百多页。描写的是一个家庭在哥哥去世后的一些时间。编剧文笔很好，通过描写的一些小细节，让平凡的日子在字里行间展现出来。古怪性格的父亲，唠叨的母亲，以及一些家庭琐碎事件的描写。人生，总有那么一点来不及。那就是我失去父亲还有母亲之后，我最真实的感受。太多人和事都是在消失后明白重要性。看了很多后悔的人和事，所以对于一些当下的东西，想学着去珍惜，去保护。尽量不留遗憾和后悔。 文中提到一句“人生总会犯下不管付出多少代价都无法挽回的过错” 大概每个人心里都多多少少有那么一两件让人后悔的事情，可能有些事会随着时间流逝慢慢抹平那些曾经带来的伤痛。也可能有些事会像刻在树上的字，不但不会随着时间淡去，反而会随着树的长大而变得更大更深。其实无论是什么事情，过去了就让他过去吧。也算是放过自己。想到一个女孩问自己的妈妈，为什么强奸犯做几年牢就出来了，是法律不够完善吗。 妈妈的回答是 这几年的期限也是让受害的人放下的期限。 Fin de réveillon 像小船一样 我摇荡着 摇荡着 在你的怀抱里
有人说旅行就是从自己活腻的地方去到别人活腻的地方，说到旅游那就少不了住旅店。对于住宿，你会选择有趣的乡村旅店，还是繁华的都市酒店呢？我更愿意选择一间有趣也有爱的乡村旅店。 安娜—卡埃勒.雨昂出生于法国南部，她的父亲就是开乡村旅店的，过去她常在旅店餐馆帮忙。在旅店餐馆里她遇见了一位老太太，可是有一天这位在点餐总找她麻烦的老太太却没来了，她心里感到很失落。每一个短暂的相遇都是一个美好的故事，安娜—卡埃勒.雨昂和这位老太太之间也发生了一些有趣而温暖的故事。 安娜—卡埃勒.雨昂她本身就是个作家，以老太太为原型，父亲的旅店为背景，写下了这本《Fin de réveillon》。 这个旅店座落在卢瓦河谷的乡村，住在这里的每个人，他们不仅是付房租的租客，也像一起群居的家人，他们不问彼此的过去，只是希望未来好好的生活。时间增进了他们的感情，因为彼此的爱让他们愿意放下自己的过往，倾诉心里的苦，在这里重新遇见爱找到勇敢的自己。 在珀莱塔太太还没有来之前就住着旅店老板伊凡，旅店厨师诺尔，60多岁且爱吃美食的马瑟琳娜，爱做梦的朱丽叶特，还有其实他是大厨师诺尔的儿子伊贝利特，80多岁温文儒雅爱赌马且热爱运动的老头乔治。 在某个夏日里他们在旅店相遇，珀莱塔太太是个聪明、刻薄、而优雅的老太太，她不喜欢那个虚伪、自私而且不会做饭的媳妇。为了让自己的晚年生活过得更愉快，也为了不让儿子夹在婆媳关系的矛盾中。 珀莱塔太太想快速的开始自己想象的老年生活，她开始假装自己得了老年痴呆症。为了让一切都表演的真实，她在大夏天穿貂皮大衣和靴子，把意大利面煮糊，过去死去的人她说自己前几天还见过，前几天刚刚发生的事情她又说不记得了。她的表演骗过了儿子、儿媳妇，她都已经想好自己要去法国南部的高级疗养院上迦山，她提前打电话咨询过，还让疗养院把宣传单寄到儿子的住处。她以为一切都做妥了，马上能按照自己想要的去生活了。儿子、儿媳妇确实把她送去了一个养老的地方，可是那都什么鬼地方，一个乡村郊外的旅店。 她希望自己尽快离开这个地方，所以她还是坚持她的表演，假装自己是个犯有老年痴呆，而且脾气非常暴躁的老太太。她开始刁难犯有面瘫的老板伊凡，吃饭点餐时把她自己的火爆脾气和老年痴呆的症状表演的淋漓尽致。气的伊凡当场就要打电话给她儿子菲利普，可是电话却没找到，后来找到打过去没想到菲利普电话一直关机只能留言。珀莱塔都已经病成这样了，看来是她儿子、儿媳妇故意把她丢在这里的，伊凡就同情起老太太来。 每天晚上大家一起在旅店玩牌是几位住客的习惯，可是当晚也遭到珀莱塔太太的暴吼：“这里不让人睡觉是吧！”还再威胁了伊凡一番。大家没法只能草草结束游戏了。 其实最近伊凡很烦，他收到了匿名恐吓信。这时候他还不知道信的内容是针对饭店厨师诺尔的，而诺尔却早已经预感自己的暴风雨就要来。几年的时间相处下来，诺尔的内心早已有了伊凡，虽然彼此没有表明，但是她觉得自己不能连累伊凡。 隔天是珀莱雅老太太每周去理发的日子，她最讨厌自己的头发乱糟糟的，可是这里都找不到理发店。这时候她又想起迦山的美容美发区，宣传册上写着：“配备理发室、按摩室和身体护理服务”。再想想自己这几天的装疯卖傻，把大家都给骗住了，她觉得自己很快就要离开这个破地方了。 珀莱塔太太越走越觉得无法接受，这地方实在太荒凉了。还好路上遇见了厨师诺尔把她带到街上，两个人在车上一番交谈较量之后，诺尔跟她说不要再为难伊凡了，她知道老太太清醒的很，一切的装疯卖傻只是为了快点离开这里。她还说与其这样不如好好的在这呆一段时间，就当自己在这度假了。 珀莱塔太太找到了理发店，可是理发店师傅的手艺真的不敢恭维，她再一次生气的跑回旅店。她暗中
从辛普森的刑事和民事审判结果，对美国的司法有了更多的了解。权利是靠不住的，需要依靠制度去平衡与制约，这种已深入美国人民的骨髓，体现在普通民众的司法观念和维权意识中，甚至普通民众对自己和他人自由的尊重，宁可错放一个，也不误判一人。
感觉写血型的部分还是比较准的，至于星座和我以前看过的不太一样，我也不懂星座，不好评说。 虽说江山易改，秉性难移，但人的性格还是会改变的，只要你经历的挫折足够多。
"我渴望的其实不是分手，而是重新相爱。” 很好的意识流作品。贯穿全文的“Fin de réveillon”主题，被编剧严谨的审视、分析、逐步解构，代以犀利的笔触揭示了作为文明人在这经济加速发展阶段人是如何逐渐丧失尊严及理想，沦为工具的过程。同时深刻反映了当代资产阶级道德堕落引发的矛盾与折磨。 以及此种社会环境中夫妻关系的发展和存续越来越扭曲与无奈。这似一种由粗鲁、无法超脱的人类堕落，以及理想的缺失编织而成的现实主义荒漠。 堪称男权主义背景下男性受害者的自白。