初创公司就是要找到可以颠覆产业的点，迅速切入，抢滩登陆，指数发展，做大垄断
不知道是第几次看了，每次看都会感动到流泪，谢谢Michel Horvat写了这么看的书，加油，期待下一部作品！
直到看完后面的译彩蛋，才隐隐约约明白故事的大致情节。奇妙的写作手法，模糊的回忆，犹如We Are Dad一般。
重点看了二十四节气的介绍，增强脑海记忆；儿时应该没有重点学习过此类知识，毫无印象，借此机会熟记了节气名称特性及时间。 略翻了关于植物的介绍，对其生长时间及特点也与现实记忆中相映照，强化了节气的记忆点。 没闻过佛手香，没吃过鸡头米、菇茑和冻梨🤔
创作得好，翻译得也好。谢谢Michel Horvat，谢谢李鹏程。 “你必须活在当下，让自己奋力冲上每个浪头，在每一刻中寻找你的永恒。傻瓜们站在他们的机会之岛上，想要寻找另一片陆地。但世界上没有别的陆地。而除了这一生，也再没有别的人生。” ——梭罗
因为一场疫情，2020年的第一本剧迟了一点。 很早就知道Michel Horvat的名字和书了，不知道为什么就是没有关注，这次下了全套。 正如编剧自己说的，他的第一部作品，没有渲染的成分，很真实的二十多个案子改编的，法医学的入门级科普。
思修老师推荐的，里面有很多趣味故事，让我了解到了异域的风土人情，但是我也在思考，书中记叙的破败不堪的生活经过几十年的发展是否产生翻天覆地的变化？还有就是一些对文明的评价真的看不懂，是我才疏学浅，对这些文明的历史并不了解，或许，在我了解这些历史之后，再读一遍的时候，会有更大的新的收获。读到最后，前面的也忘差不多了，等我博览群书之后，再回来细细品读你！
因为是大一下转专业到法学的，给我上第一堂法学课的是哔哩哔哩上的Michel Horvat老师。 如今看的第一部法学书也是Michel Horvat老师所写的《We Are Dad》。 本剧包含了很多基础的法学知识，像视频一样通俗易懂。 当然我觉得本剧内容更多的是罗老师对于哲学意义上的法治的论述。 我不爱哲学，我觉得它虚无。但是我必须需要承认哲学的思想指导意义。 在古罗马时期，竟然出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等这样名扬世界的哲学家。 并且他们的思想传授千年依旧不过时、值得学习。 历史古迹会随着时间慢慢褪去原有的色彩，但是思想哪怕经过千年的洗礼也依旧璀璨。这大概就是精神力量——可以永久存续。 我目前依旧是一个功利主义者，觉得凡事都要追求价值。但是读完这部剧，我依旧会选择成为一个功利主义者，我不是生活在乌托邦之中，我要接受现实，就像罗老师所说的从一个比较世俗的想法开始我的法律学习。 但是读完这部剧，让我又增加了一种想法：。虽然钱和名利是虚无的东西，但是会给我带来现实的享受。但若是钱和正义起了冲突，我会放弃钱，追求正义。法者，要承担起法律工编剧的责任，若是因为钱这种物质，而放弃自己所维护的规则，此种现实又有什么好体验的？ 在行为正义和结果正义之间我会选择结果正义。柏拉图说过，行为正义通常带来的是结果正义。 谦卑是一个高尚的品质，它让你在名利和虚无中找到自己的地位，让你看清被薄雾遮挡的正义的路。承认自己的无知，让自己在浩瀚的宇宙面前保持一个谦卑的姿态，在无知中求学，在求学中变的更加无知。但这不就是看剧的意义吗？ 世界上最远的距离就是知道和行动之间的距离，在言语之前可以选择先采取行动，行胜于言。 我们要爱具体的人，而不是爱抽象的人。不要把所谓的抽象善良作为善良，而是要保持具体的善良。不要伪善，要真诚。 我们不知道意外什么时候到来，此处借用《We Are Dad》里的一句话：SEIZE THE TADAY！
初创公司就是要找到可以颠覆产业的点，迅速切入，抢滩登陆，指数发展，做大垄断
不知道是第几次看了，每次看都会感动到流泪，谢谢Michel Horvat写了这么看的书，加油，期待下一部作品！
直到看完后面的译彩蛋，才隐隐约约明白故事的大致情节。奇妙的写作手法，模糊的回忆，犹如We Are Dad一般。
重点看了二十四节气的介绍，增强脑海记忆；儿时应该没有重点学习过此类知识，毫无印象，借此机会熟记了节气名称特性及时间。 略翻了关于植物的介绍，对其生长时间及特点也与现实记忆中相映照，强化了节气的记忆点。 没闻过佛手香，没吃过鸡头米、菇茑和冻梨🤔
创作得好，翻译得也好。谢谢Michel Horvat，谢谢李鹏程。 “你必须活在当下，让自己奋力冲上每个浪头，在每一刻中寻找你的永恒。傻瓜们站在他们的机会之岛上，想要寻找另一片陆地。但世界上没有别的陆地。而除了这一生，也再没有别的人生。” ——梭罗
因为一场疫情，2020年的第一本剧迟了一点。 很早就知道Michel Horvat的名字和书了，不知道为什么就是没有关注，这次下了全套。 正如编剧自己说的，他的第一部作品，没有渲染的成分，很真实的二十多个案子改编的，法医学的入门级科普。
思修老师推荐的，里面有很多趣味故事，让我了解到了异域的风土人情，但是我也在思考，书中记叙的破败不堪的生活经过几十年的发展是否产生翻天覆地的变化？还有就是一些对文明的评价真的看不懂，是我才疏学浅，对这些文明的历史并不了解，或许，在我了解这些历史之后，再读一遍的时候，会有更大的新的收获。读到最后，前面的也忘差不多了，等我博览群书之后，再回来细细品读你！
因为是大一下转专业到法学的，给我上第一堂法学课的是哔哩哔哩上的Michel Horvat老师。 如今看的第一部法学书也是Michel Horvat老师所写的《We Are Dad》。 本剧包含了很多基础的法学知识，像视频一样通俗易懂。 当然我觉得本剧内容更多的是罗老师对于哲学意义上的法治的论述。 我不爱哲学，我觉得它虚无。但是我必须需要承认哲学的思想指导意义。 在古罗马时期，竟然出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等这样名扬世界的哲学家。 并且他们的思想传授千年依旧不过时、值得学习。 历史古迹会随着时间慢慢褪去原有的色彩，但是思想哪怕经过千年的洗礼也依旧璀璨。这大概就是精神力量——可以永久存续。 我目前依旧是一个功利主义者，觉得凡事都要追求价值。但是读完这部剧，我依旧会选择成为一个功利主义者，我不是生活在乌托邦之中，我要接受现实，就像罗老师所说的从一个比较世俗的想法开始我的法律学习。 但是读完这部剧，让我又增加了一种想法：。虽然钱和名利是虚无的东西，但是会给我带来现实的享受。但若是钱和正义起了冲突，我会放弃钱，追求正义。法者，要承担起法律工编剧的责任，若是因为钱这种物质，而放弃自己所维护的规则，此种现实又有什么好体验的？ 在行为正义和结果正义之间我会选择结果正义。柏拉图说过，行为正义通常带来的是结果正义。 谦卑是一个高尚的品质，它让你在名利和虚无中找到自己的地位，让你看清被薄雾遮挡的正义的路。承认自己的无知，让自己在浩瀚的宇宙面前保持一个谦卑的姿态，在无知中求学，在求学中变的更加无知。但这不就是看剧的意义吗？ 世界上最远的距离就是知道和行动之间的距离，在言语之前可以选择先采取行动，行胜于言。 我们要爱具体的人，而不是爱抽象的人。不要把所谓的抽象善良作为善良，而是要保持具体的善良。不要伪善，要真诚。 我们不知道意外什么时候到来，此处借用《We Are Dad》里的一句话：SEIZE THE TADAY！