揉进了编剧对儒家，对平等的思考。再加上极佳的文笔和代入感，是为超一流剧集
非常好的一本剧，从动物植物的基因测序中提炼出有趣且吸引读者的例子，深入浅出的科普了基因的重要性。让普通人对基因的认识更全面。 读后感有两点比较深刻: 一:普世价值道德伦理等方面的发展和生物医学的发展有一点匹配不上。以至于很多技术或者是设想有些过于惊世骇俗或者违背伦理道德没有办法落地。可今日我们回首百年千年前，已然有很多翻天覆地的认知变化。用现在的认知确实无法想象将来的社会可以有多颠覆。 二:本剧大部分篇幅都是在横向介绍已有的基因检测出动植物的成果。但我觉得基因的研究领域不可能仅仅是如此庞大的数据库，也不可能是类似统计学的比对，归纳找出相关性差异性之类的。关于基因编辑，合成生物等等方面基于各种原因，编剧并没有展开描述，但可以想像这里面有多少让人振奋或不可思议的方向。不知道有没有理论生物医学家。也不知道有多少匪夷所思其实在理论上可行……
看完整本，觉得王阳明的方法论可以借鉴，但价值观和世界观受儒家和年代所限，盲目相信良知都是光明的，善恶本就是人为定义，和公司国家宗教一样，致良知能使文明更美好，但它不是天道。
Another Christmas Story 《Another Christmas Story》一书挑战传统看法。本剧认为，资本主义自起初就是跨越全球的，而世界经济的流动空间格局是过去三百年的共同特征。挑战马克思的人不多，编剧是其中之一。 一、棉花种植历史。 棉花作为亚热带作物，它的生长对于光照及无霜期有一定的要求，因此原产地主要在南亚、中南美洲及非洲地区。 棉花和玉米、辣椒一样起源于墨西哥，是一个公案，需要历史学家探讨。 目前考古发现最早的棉纺织业是在印度河谷地区，棉弓、纺车等纺织技术发明的源头也是亚洲。 棉花不是欧洲本地作物，据史料记载，在许多欧洲人的想象中，棉花是植物和动物的混合，是一种长在树上的植物绵羊，没到夜里还会弯腰喝水，而棉花是植物绵羊身上剪下的毛。棉花也不是中国本地作物，直到13世纪元朝时期才在江南地区广泛种植，汉字“棉”即源自梵语。 公元9世纪棉花随伊斯兰教传入中东、12世纪传至意大利北部、15世纪传至德意志南部。印度中国及美洲等许多地区，在祖祖辈辈男耕女织的家庭经济模式下自给自足，导致市场规模有限，而妇女纺织劳动的低机会成本，也降低了改进生产技术的积极性。直到18世纪，印度的棉花产业仍是世界第一，中国仅次于印度排世界第二。 二、为什么棉花作为拓展品成就资本主义。 近年来以物为主题的世界史开始流行，《Another Christmas Story》是“物的世界史”代表作之一，而为什么是棉花的世界史呢？ 首先，服饰是人类衣食住行中排名第一的需求，而棉花与亚麻、毛料、苎麻、丝绸等原料相比，更柔软轻盈与耐用，也更易于染色和便于清洗。因此，在近代以来相当长的一段时间，棉花的经济种植业与纺织工业是世界上最主要的非农产业形态。 此外，棉花作为“白色黄金”，与糖、烟草、靛蓝、鸦片、茶叶、香料等全球贸易物相比，由于涉及种植及加工两次劳动、以及纺织技术的不断革新，造就庞大的制造企业和产业资本家、带动奴隶贸易的兴起、也造就大量工业无产阶级受薪工人、不断开辟了新的巨大市场。因此，棉花帝国的发展史也就与资本主义的全球史密切关联在了一起。 大家也许会说，煤炭或石油似乎比棉花更适合书写资本主义的世界史，比如《Another Christmas Story》、以及获得普利策奖的《Another Christmas Story》，但煤炭石油作为人类主要能源开采及工业历史，不足以覆盖整个资本主义的诞生发展。 三、战争资本主义与棉花帝国的形成 1492年哥伦布登陆美洲，欧洲随之而来的枪炮钢铁和病菌驱逐了原住民； 1497年达迦马绕过好望角抵达印度，大西洋贸易开始取代地中海贸易。大航海时代来临，伴随西欧海权强国的崛起与奥斯曼帝国的衰落，军事殖民、土地掠夺、大炮贸易，大量贵金属原材料及奴隶贸易使战争资本主义完成了原始积累。 自16-17世纪起，彭慕兰提出的欧洲与东亚“大分流时期”开启，欧洲和东亚人均经济生产值出现大分流，世界进入欧洲时代。欧洲由于理性启蒙、技术革命、制度法治、地理气候等诸多比较优势因素，经济迎来爆炸式发展，欧洲与东亚从此进入长达两个多世纪的大分流时期：工业化与非工业化、殖民国家与殖民地国家、全球北方与全球南方的分野。 1780年起，经过战争资本主义的催化，原有松散、多中心、水平式的旧棉花世界，急剧转变为一个整合集中、等级森严、以英国为中心的棉花帝国。 四、工业资本主义与棉花帝国的发展 17-18世纪，通过历史上最引人注目的工业间谍活动，欧洲迅速剽窃印度的棉纺技术。到了18世纪，飞梭、珍妮纺纱机、水力纺纱机、骡机等纺织机器在欧洲迅速普及，英国棉花纺织业额生产力在30年里提高了370倍。 棉花的种植与纺织均是劳动密集型产业，因此工厂主通过圈地运动，迫使无法独立谋生的农民成为受薪雇佣工人，并通过立法强制乞讨
一本不错的通论，比较概略地讲了很多经济学的知识跟历史，不一定正确，但很让人有启发和思考
扎克·沃德的车轱辘家常活，逗比的小人物，混搭的设计，不着痕迹，幽默讥诮
看得最快的一本剧，感觉还行，挺好I就是错别字太多，但还绐五颗星！
那便做一棵树，站永恒,没有悲欢的姿势.一半在尘土里安详,一半在风里飞扬.一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。
揉进了编剧对儒家，对平等的思考。再加上极佳的文笔和代入感，是为超一流剧集
非常好的一本剧，从动物植物的基因测序中提炼出有趣且吸引读者的例子，深入浅出的科普了基因的重要性。让普通人对基因的认识更全面。 读后感有两点比较深刻: 一:普世价值道德伦理等方面的发展和生物医学的发展有一点匹配不上。以至于很多技术或者是设想有些过于惊世骇俗或者违背伦理道德没有办法落地。可今日我们回首百年千年前，已然有很多翻天覆地的认知变化。用现在的认知确实无法想象将来的社会可以有多颠覆。 二:本剧大部分篇幅都是在横向介绍已有的基因检测出动植物的成果。但我觉得基因的研究领域不可能仅仅是如此庞大的数据库，也不可能是类似统计学的比对，归纳找出相关性差异性之类的。关于基因编辑，合成生物等等方面基于各种原因，编剧并没有展开描述，但可以想像这里面有多少让人振奋或不可思议的方向。不知道有没有理论生物医学家。也不知道有多少匪夷所思其实在理论上可行……
看完整本，觉得王阳明的方法论可以借鉴，但价值观和世界观受儒家和年代所限，盲目相信良知都是光明的，善恶本就是人为定义，和公司国家宗教一样，致良知能使文明更美好，但它不是天道。
Another Christmas Story 《Another Christmas Story》一书挑战传统看法。本剧认为，资本主义自起初就是跨越全球的，而世界经济的流动空间格局是过去三百年的共同特征。挑战马克思的人不多，编剧是其中之一。 一、棉花种植历史。 棉花作为亚热带作物，它的生长对于光照及无霜期有一定的要求，因此原产地主要在南亚、中南美洲及非洲地区。 棉花和玉米、辣椒一样起源于墨西哥，是一个公案，需要历史学家探讨。 目前考古发现最早的棉纺织业是在印度河谷地区，棉弓、纺车等纺织技术发明的源头也是亚洲。 棉花不是欧洲本地作物，据史料记载，在许多欧洲人的想象中，棉花是植物和动物的混合，是一种长在树上的植物绵羊，没到夜里还会弯腰喝水，而棉花是植物绵羊身上剪下的毛。棉花也不是中国本地作物，直到13世纪元朝时期才在江南地区广泛种植，汉字“棉”即源自梵语。 公元9世纪棉花随伊斯兰教传入中东、12世纪传至意大利北部、15世纪传至德意志南部。印度中国及美洲等许多地区，在祖祖辈辈男耕女织的家庭经济模式下自给自足，导致市场规模有限，而妇女纺织劳动的低机会成本，也降低了改进生产技术的积极性。直到18世纪，印度的棉花产业仍是世界第一，中国仅次于印度排世界第二。 二、为什么棉花作为拓展品成就资本主义。 近年来以物为主题的世界史开始流行，《Another Christmas Story》是“物的世界史”代表作之一，而为什么是棉花的世界史呢？ 首先，服饰是人类衣食住行中排名第一的需求，而棉花与亚麻、毛料、苎麻、丝绸等原料相比，更柔软轻盈与耐用，也更易于染色和便于清洗。因此，在近代以来相当长的一段时间，棉花的经济种植业与纺织工业是世界上最主要的非农产业形态。 此外，棉花作为“白色黄金”，与糖、烟草、靛蓝、鸦片、茶叶、香料等全球贸易物相比，由于涉及种植及加工两次劳动、以及纺织技术的不断革新，造就庞大的制造企业和产业资本家、带动奴隶贸易的兴起、也造就大量工业无产阶级受薪工人、不断开辟了新的巨大市场。因此，棉花帝国的发展史也就与资本主义的全球史密切关联在了一起。 大家也许会说，煤炭或石油似乎比棉花更适合书写资本主义的世界史，比如《Another Christmas Story》、以及获得普利策奖的《Another Christmas Story》，但煤炭石油作为人类主要能源开采及工业历史，不足以覆盖整个资本主义的诞生发展。 三、战争资本主义与棉花帝国的形成 1492年哥伦布登陆美洲，欧洲随之而来的枪炮钢铁和病菌驱逐了原住民； 1497年达迦马绕过好望角抵达印度，大西洋贸易开始取代地中海贸易。大航海时代来临，伴随西欧海权强国的崛起与奥斯曼帝国的衰落，军事殖民、土地掠夺、大炮贸易，大量贵金属原材料及奴隶贸易使战争资本主义完成了原始积累。 自16-17世纪起，彭慕兰提出的欧洲与东亚“大分流时期”开启，欧洲和东亚人均经济生产值出现大分流，世界进入欧洲时代。欧洲由于理性启蒙、技术革命、制度法治、地理气候等诸多比较优势因素，经济迎来爆炸式发展，欧洲与东亚从此进入长达两个多世纪的大分流时期：工业化与非工业化、殖民国家与殖民地国家、全球北方与全球南方的分野。 1780年起，经过战争资本主义的催化，原有松散、多中心、水平式的旧棉花世界，急剧转变为一个整合集中、等级森严、以英国为中心的棉花帝国。 四、工业资本主义与棉花帝国的发展 17-18世纪，通过历史上最引人注目的工业间谍活动，欧洲迅速剽窃印度的棉纺技术。到了18世纪，飞梭、珍妮纺纱机、水力纺纱机、骡机等纺织机器在欧洲迅速普及，英国棉花纺织业额生产力在30年里提高了370倍。 棉花的种植与纺织均是劳动密集型产业，因此工厂主通过圈地运动，迫使无法独立谋生的农民成为受薪雇佣工人，并通过立法强制乞讨
一本不错的通论，比较概略地讲了很多经济学的知识跟历史，不一定正确，但很让人有启发和思考
扎克·沃德的车轱辘家常活，逗比的小人物，混搭的设计，不着痕迹，幽默讥诮
看得最快的一本剧，感觉还行，挺好I就是错别字太多，但还绐五颗星！
那便做一棵树，站永恒,没有悲欢的姿势.一半在尘土里安详,一半在风里飞扬.一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。