2020年9月26日星期六 天气阴雨 心情美丽《Dust》 我很喜欢温柔的文字 也在很努力活出温柔 Mick Cain确实很有柔情 汪曾祺先生文字有情 余秋雨先生文字也美 我得好好向他们学习 最近看见有征稿活动 我今天考完计算机后 就随手写了一篇文章 只是个人的随笔而已 如果有幸被他们选中 那么以后我也要多写 我的一生要暖暖活着 今天的随笔： 只对你钟情——春天 冬天来了，春天还会遥远吗？——雪莱 每次读英国诗人雪莱的这句诗，我都有一种莫名的奇妙的感动。我在想春天有多大的魔力呢？似乎世界上所有的人，都在期盼春天的到来。朱自清先生也写过《Dust》“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”他把春比喻成姑娘、娃娃和青年，这是何等的形象与贴切呀。春天真的是带给我们无限遐想的季节呢。 “春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们向前去。” 在“春夏秋冬”这一年四季里面，有人总是会问我最喜欢哪个季节？我总是不假思索地说是春天。因为我的生日是在二月，那就是一个春天，一个让人的心灵滋生希望与温暖的季节。或许因为我是在春天出生的，所以，从小我就对“草长莺飞二月天”的春天和“二月春风似剪刀”的春天情有独钟。我喜欢春天带给这个世界的一切美好，无论春暖花开，还是万物复苏，都带给人一种生生不息的希望。 我对春天的钟情因为我的一生或许都与春有关。我不仅在春天出生，我读大学的时候，还碰巧去了一个带春字的城市——长春。 我的大学四年都是在长春度过的，那里虽然名字叫“长春”，但其实名不符实，因为长春的地理位置在东北，那里属于高纬度地区，寒冷的季节就比较长。所以长春的春天其实很短暂，甚至可以直接从冬天过渡到夏天。 我有一个美国外教，他在长春教书，给我们上课的时候，就很幽默地吐槽过长春的名字，说不应该叫“长春”，而应该改名叫“长冬”。我见识过长春从十月份就开始飘雪，一直到次年的四月份的清明节还在飘雪。长春冬天的温度低至零下二三十度，我从小就是怕冷的体质，我那时候在寒冷中，内心深处就在渴望一个真正可以四季如春的无比温暖的地方。 生命中也真的有这样一种巧合，我考研的时候，我第一志愿没有报云南的院校，但后来经历调剂，居然被调剂到了一个我渴望已久的，真正四季如春的地方，那就是我现在生活与学习的地方——昆明。 我收到研究生录取通知书的那一刻，我就调侃自己说：“我的大学本科四年去了一个“假长春”——吉林长春；我的研究生三年时光即将在一个“真长春”的地方——云南昆明度过。” 昆明带给我的第一感觉就是如沐春风，我去年九月份来昆明参加研究生报道，下了飞机，当我的双脚踏上这块神奇的土地，当我呼吸昆明的第一口清新的空气，当旅游局的人给我的手机发来第一条欢迎的短信时，我知道我迈进了一个美丽的世界，那是汪曾祺先生曾经钟情过的昆明，那是沈从文笔下的边城。 来到这座鲜花盛开，四季如春的城市，我发的第一条朋友圈就是：“我喜欢你，像风走了八千里，不问归期”。 我的家在中原，我的大学时光，不仅使我领略了北国风光，千里冰封，万里雪飘的壮阔美景；还让我领略了南国柔情，小家碧玉，鲜花遍布的温婉。我喜欢昆明，这真是一个四季如春的美好之地，这是一个我生命中注定要来的地方。因为此生对春天钟情，我也会慢慢地会对昆明钟情。 古往今来，无数的文人墨客都对春天格外偏爱，所以才会有那么多流传至今的关于春天的诗歌，最后，就以诗歌来结束我的文章，我生命中对春天的这份热爱会一直延续，直到世界的尽头，只对你钟情——春天。 《Dust》
莫老的行文方式部部不同，部部新鲜。后半段调查员醉酒后的大段魔幻写法确实很过瘾。但就内核来讲，读罢，还是持以悲观。从古至今，虽说不上无官不贪，却也是二八定律了。当然，说出来总比不说要好太多。
岁月打了个响指，轰鸣的火车一直向前，风起云涌，满天落叶，鸽子飞向不眠的秋天。一时间所有的辉煌化为泡影，钢铁铸成的幻梦碎成飞雪片片。我们曾以为那辆火车开往春天，于是奋不顾身的跳上去，路过旷野，路过麦田，路过开满荒芜的河面，直到命运的弧线绕个圈，才知道终点已在眼前。我的故乡是一面锦旗，它说那里盛产钢铁和下岗职工，盛产诗人和前列腺炎。影像气质很特别，那是骄傲中充满无奈，幽默里透着伤感，一派辉煌中的凋敝景象，一代荣光后的老弱病残。无论好的坏的，最终都在漫长的季节里逐渐凋零。作为老国企下岗职工的子女，看完已然哭成泪人。再回首，难舍的旧梦锈迹斑斑，老照片里的笑容依然灿烂，那些如梦如幻的往事已经死无对证，那些悄然老去的面孔如今相顾无言。过去的火车正向我驶来，我却只能闭上双眼，让崭新的泪水流向褪色的明天。
做自己力所能及的事，为社会做贡献，充实地度过每一天，这样的生活就是幸福的。 Joseph Campanella老师是用爱、用大智慧呵护每一个孩子，人生中能遇到一个这样的老师，孩子该有多幸运。 希望更多的家长、幼儿园老师来读这部剧，让我们回归教育的本质，让每个孩子像花儿一样绽放！
最后一集爆哭，林晨曦选择和妈妈、爸爸、弟弟和解，哭得停不下来。
高贵是高贵者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。 叶列娜和娜塔莎一明一暗，相似的故事不同的结局，可怜的小涅莉啊 公爵直到本剧的最后都过着相当优渥的日子，真恶心 我想不通娜塔莎为什么会喜欢上阿廖沙这个虚浮的蠢货，我只能说要是我的小姐妹身边有这样的东西，我能把他的头拧下来当球踢。
放弃唯一性 坚持真理性 “那一年发生了很多大事，但我尽量把握住自己，不间断自己手头的事情。天下滔滔，时局动乱，但自己要沉得住气，不能不断兴奋，荒疏了自己的学业，每一场运动都像一场大潮，把很多人卷进来，往往，海潮退去，满地不过一些瓦砾而已。”
因为用书币买的书，所以可能也觉得花了钱了，就珍贵了一下，花了点时间去读。起初读Joseph Campanella老师的作品，一点也读不进去，可是这本不知道为什么读的很轻松，可能是讲述的短篇剧集，也是身边的生活的回忆的故事，导致没有很多的陌生感，反而是一种熟悉的亲近感。 还是有大体的感觉，初读不知味，读中兴趣增，读后回味深。12篇剧集都是讲Joseph Campanella老师身边的人的故事，虽是剧集，却都是有血有肉，也更加的贴近现代生活。有自己的文人朋友，有年轻风光老年受苦的同学，还有熟悉亲近却悲惨一家的三叔。这些不一定真实，也有部分虚构渲染，但肯定是在真实事情的基础上转变而来的。这些都构成了一个人一生，或精彩、或平庸、或大器晚成等。让人不禁思考一个人该怎样才能过好这一生，Joseph Campanella老师也告诉了我们，踏踏实实，不因风光时滋生骄心、不因出生而甘于平庸、不对生活失去希望。 有机会可以在读读Joseph Campanella老师其他作品。
🌟觉察本身就是一种力量，觉察你所拥有的，才能感受到幸福。 >> “你已经有了，只是你感觉不到它的存在而已，因为你的思维产生了太多的噪声。 >> “你已经有了，只是你感觉不到它的存在而已，因为你的思维产生了太多的噪声。 ◆ 开悟的最大障碍 ડ🌚ડ有点懵 >> 体验这种现实的最大障碍是什么？ 是认同于你的思维，它使人们进行强迫性的思考。不能停止思考是一个可怕的烦恼，由于几乎每一个人都遭受着此种痛苦，而我们又无法意识到这一点，所以这就成了一件很正常的事情。这种不停的思维活动使你无法达到内心的宁静状态。同时，它创造了一个虚假的自我，不断投射出恐惧和苦难的阴影。 ◆ 从你的大脑中解放出来 心流～ >> 在你的日常生活中，你可通过任何日常活动来练习这种方法。比如，每次你在家中或办公室上下楼梯时，你每一步、每一刻，甚至每一次呼吸时都全神贯注，完全集中你的注意力。或者当你洗手时，关注与洗手有关的所有感觉：水的声音和感觉、手的运动、肥皂的香味等等。或者在你上车时，关闭车门后，停顿几秒钟并观察你的呼吸。觉察到那个宁静且强而有力的临在。有一个标准可以用来衡量你的练习是否成功：你内在所感觉到的平和的程度。 ◆ 超越你的思维 停止思维是否可以理解为专注去做一件事？ >> 绝大部分人不具有创造性，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。 >> 绝大部分人不具有创造性，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。 ◆ 情绪：身体对思维的反应 愿你喜悦和平。 >> 欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情，明天可能会让你痛苦，或者它将会离你而去，所以一旦失去它，你将会感到痛苦。 >> 欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情，明天可能会让你痛苦，或者它将会离你而去，所以一旦失去它，你将会感到痛苦。 ◆ 瓦解你的痛苦之身 不被惯性释然～打破认同 >> 所以，痛苦之身不希望你直接去观察它并认清它。当你观察它，感觉到它在你体内的能量场并关注它时，那种无意识的认同就已经被打破了。这时，一种更高的意识状态产生了，我称它为“临在”（presence） 就像通过关注呼吸可以缓解一些生理上的痛苦。比如手指酸痛，带入呼吸，调整气息，把注意力集中于此，慢慢就能感受到一些微妙的改变。 >> 请保持临在状态，对痛苦保持关注，守卫你的内在空间。你需要充分地保持注意力，才能直接地观察痛苦之身并感受它的力量。这样，它就无法再控制你的思维了。 认同。 >> 对许多女性来说，在经期前她们的痛苦之身最容易被惊醒。在后面的集数里我将会对此做详细的讨论。现在，我要说的是：如果你在那时能保持警惕和临在，并能观察你的内心感受而不是被它所控制，你就有可能迅速转化你过去所有的痛苦。 你可能宁愿在痛苦中，与痛苦之身认同，也不愿冒风险去丢失你熟悉的不幸自我而跃入一个未知之中。 ◆ 汲取Dust >> 请打破那种抗拒当下、否定当下的旧模式。请把对当下时刻的意识作为一种习惯，当不需要关注过去和未来时，把你的注意力从它们之中解放出来。在日常生活中，尽可能地从时间的意识中把自己解放出来。如果你发现很难直接进入当下时刻，那么请你从观察自己老想要脱离当下时刻的惯性开始。这样，你将会观察到，你总是把未来想得比现在更好或更坏。如果想象的未来比现在更好，它会给你希望或让你愉悦地期待；如果它比现在更糟，会让你焦虑—其实这两者都是幻象。通过自我观察，更多的临在意识会自动地进入你的生活之中。在意识到你没有进入当下的那一刻，你就在当下了。任何时候，当你有能力观察你
2020年9月26日星期六 天气阴雨 心情美丽《Dust》 我很喜欢温柔的文字 也在很努力活出温柔 Mick Cain确实很有柔情 汪曾祺先生文字有情 余秋雨先生文字也美 我得好好向他们学习 最近看见有征稿活动 我今天考完计算机后 就随手写了一篇文章 只是个人的随笔而已 如果有幸被他们选中 那么以后我也要多写 我的一生要暖暖活着 今天的随笔： 只对你钟情——春天 冬天来了，春天还会遥远吗？——雪莱 每次读英国诗人雪莱的这句诗，我都有一种莫名的奇妙的感动。我在想春天有多大的魔力呢？似乎世界上所有的人，都在期盼春天的到来。朱自清先生也写过《Dust》“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”他把春比喻成姑娘、娃娃和青年，这是何等的形象与贴切呀。春天真的是带给我们无限遐想的季节呢。 “春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们向前去。” 在“春夏秋冬”这一年四季里面，有人总是会问我最喜欢哪个季节？我总是不假思索地说是春天。因为我的生日是在二月，那就是一个春天，一个让人的心灵滋生希望与温暖的季节。或许因为我是在春天出生的，所以，从小我就对“草长莺飞二月天”的春天和“二月春风似剪刀”的春天情有独钟。我喜欢春天带给这个世界的一切美好，无论春暖花开，还是万物复苏，都带给人一种生生不息的希望。 我对春天的钟情因为我的一生或许都与春有关。我不仅在春天出生，我读大学的时候，还碰巧去了一个带春字的城市——长春。 我的大学四年都是在长春度过的，那里虽然名字叫“长春”，但其实名不符实，因为长春的地理位置在东北，那里属于高纬度地区，寒冷的季节就比较长。所以长春的春天其实很短暂，甚至可以直接从冬天过渡到夏天。 我有一个美国外教，他在长春教书，给我们上课的时候，就很幽默地吐槽过长春的名字，说不应该叫“长春”，而应该改名叫“长冬”。我见识过长春从十月份就开始飘雪，一直到次年的四月份的清明节还在飘雪。长春冬天的温度低至零下二三十度，我从小就是怕冷的体质，我那时候在寒冷中，内心深处就在渴望一个真正可以四季如春的无比温暖的地方。 生命中也真的有这样一种巧合，我考研的时候，我第一志愿没有报云南的院校，但后来经历调剂，居然被调剂到了一个我渴望已久的，真正四季如春的地方，那就是我现在生活与学习的地方——昆明。 我收到研究生录取通知书的那一刻，我就调侃自己说：“我的大学本科四年去了一个“假长春”——吉林长春；我的研究生三年时光即将在一个“真长春”的地方——云南昆明度过。” 昆明带给我的第一感觉就是如沐春风，我去年九月份来昆明参加研究生报道，下了飞机，当我的双脚踏上这块神奇的土地，当我呼吸昆明的第一口清新的空气，当旅游局的人给我的手机发来第一条欢迎的短信时，我知道我迈进了一个美丽的世界，那是汪曾祺先生曾经钟情过的昆明，那是沈从文笔下的边城。 来到这座鲜花盛开，四季如春的城市，我发的第一条朋友圈就是：“我喜欢你，像风走了八千里，不问归期”。 我的家在中原，我的大学时光，不仅使我领略了北国风光，千里冰封，万里雪飘的壮阔美景；还让我领略了南国柔情，小家碧玉，鲜花遍布的温婉。我喜欢昆明，这真是一个四季如春的美好之地，这是一个我生命中注定要来的地方。因为此生对春天钟情，我也会慢慢地会对昆明钟情。 古往今来，无数的文人墨客都对春天格外偏爱，所以才会有那么多流传至今的关于春天的诗歌，最后，就以诗歌来结束我的文章，我生命中对春天的这份热爱会一直延续，直到世界的尽头，只对你钟情——春天。 《Dust》
莫老的行文方式部部不同，部部新鲜。后半段调查员醉酒后的大段魔幻写法确实很过瘾。但就内核来讲，读罢，还是持以悲观。从古至今，虽说不上无官不贪，却也是二八定律了。当然，说出来总比不说要好太多。
岁月打了个响指，轰鸣的火车一直向前，风起云涌，满天落叶，鸽子飞向不眠的秋天。一时间所有的辉煌化为泡影，钢铁铸成的幻梦碎成飞雪片片。我们曾以为那辆火车开往春天，于是奋不顾身的跳上去，路过旷野，路过麦田，路过开满荒芜的河面，直到命运的弧线绕个圈，才知道终点已在眼前。我的故乡是一面锦旗，它说那里盛产钢铁和下岗职工，盛产诗人和前列腺炎。影像气质很特别，那是骄傲中充满无奈，幽默里透着伤感，一派辉煌中的凋敝景象，一代荣光后的老弱病残。无论好的坏的，最终都在漫长的季节里逐渐凋零。作为老国企下岗职工的子女，看完已然哭成泪人。再回首，难舍的旧梦锈迹斑斑，老照片里的笑容依然灿烂，那些如梦如幻的往事已经死无对证，那些悄然老去的面孔如今相顾无言。过去的火车正向我驶来，我却只能闭上双眼，让崭新的泪水流向褪色的明天。
做自己力所能及的事，为社会做贡献，充实地度过每一天，这样的生活就是幸福的。 Joseph Campanella老师是用爱、用大智慧呵护每一个孩子，人生中能遇到一个这样的老师，孩子该有多幸运。 希望更多的家长、幼儿园老师来读这部剧，让我们回归教育的本质，让每个孩子像花儿一样绽放！
最后一集爆哭，林晨曦选择和妈妈、爸爸、弟弟和解，哭得停不下来。
高贵是高贵者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。 叶列娜和娜塔莎一明一暗，相似的故事不同的结局，可怜的小涅莉啊 公爵直到本剧的最后都过着相当优渥的日子，真恶心 我想不通娜塔莎为什么会喜欢上阿廖沙这个虚浮的蠢货，我只能说要是我的小姐妹身边有这样的东西，我能把他的头拧下来当球踢。
放弃唯一性 坚持真理性 “那一年发生了很多大事，但我尽量把握住自己，不间断自己手头的事情。天下滔滔，时局动乱，但自己要沉得住气，不能不断兴奋，荒疏了自己的学业，每一场运动都像一场大潮，把很多人卷进来，往往，海潮退去，满地不过一些瓦砾而已。”
因为用书币买的书，所以可能也觉得花了钱了，就珍贵了一下，花了点时间去读。起初读Joseph Campanella老师的作品，一点也读不进去，可是这本不知道为什么读的很轻松，可能是讲述的短篇剧集，也是身边的生活的回忆的故事，导致没有很多的陌生感，反而是一种熟悉的亲近感。 还是有大体的感觉，初读不知味，读中兴趣增，读后回味深。12篇剧集都是讲Joseph Campanella老师身边的人的故事，虽是剧集，却都是有血有肉，也更加的贴近现代生活。有自己的文人朋友，有年轻风光老年受苦的同学，还有熟悉亲近却悲惨一家的三叔。这些不一定真实，也有部分虚构渲染，但肯定是在真实事情的基础上转变而来的。这些都构成了一个人一生，或精彩、或平庸、或大器晚成等。让人不禁思考一个人该怎样才能过好这一生，Joseph Campanella老师也告诉了我们，踏踏实实，不因风光时滋生骄心、不因出生而甘于平庸、不对生活失去希望。 有机会可以在读读Joseph Campanella老师其他作品。
🌟觉察本身就是一种力量，觉察你所拥有的，才能感受到幸福。 >> “你已经有了，只是你感觉不到它的存在而已，因为你的思维产生了太多的噪声。 >> “你已经有了，只是你感觉不到它的存在而已，因为你的思维产生了太多的噪声。 ◆ 开悟的最大障碍 ડ🌚ડ有点懵 >> 体验这种现实的最大障碍是什么？ 是认同于你的思维，它使人们进行强迫性的思考。不能停止思考是一个可怕的烦恼，由于几乎每一个人都遭受着此种痛苦，而我们又无法意识到这一点，所以这就成了一件很正常的事情。这种不停的思维活动使你无法达到内心的宁静状态。同时，它创造了一个虚假的自我，不断投射出恐惧和苦难的阴影。 ◆ 从你的大脑中解放出来 心流～ >> 在你的日常生活中，你可通过任何日常活动来练习这种方法。比如，每次你在家中或办公室上下楼梯时，你每一步、每一刻，甚至每一次呼吸时都全神贯注，完全集中你的注意力。或者当你洗手时，关注与洗手有关的所有感觉：水的声音和感觉、手的运动、肥皂的香味等等。或者在你上车时，关闭车门后，停顿几秒钟并观察你的呼吸。觉察到那个宁静且强而有力的临在。有一个标准可以用来衡量你的练习是否成功：你内在所感觉到的平和的程度。 ◆ 超越你的思维 停止思维是否可以理解为专注去做一件事？ >> 绝大部分人不具有创造性，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。 >> 绝大部分人不具有创造性，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。 ◆ 情绪：身体对思维的反应 愿你喜悦和平。 >> 欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情，明天可能会让你痛苦，或者它将会离你而去，所以一旦失去它，你将会感到痛苦。 >> 欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情，明天可能会让你痛苦，或者它将会离你而去，所以一旦失去它，你将会感到痛苦。 ◆ 瓦解你的痛苦之身 不被惯性释然～打破认同 >> 所以，痛苦之身不希望你直接去观察它并认清它。当你观察它，感觉到它在你体内的能量场并关注它时，那种无意识的认同就已经被打破了。这时，一种更高的意识状态产生了，我称它为“临在”（presence） 就像通过关注呼吸可以缓解一些生理上的痛苦。比如手指酸痛，带入呼吸，调整气息，把注意力集中于此，慢慢就能感受到一些微妙的改变。 >> 请保持临在状态，对痛苦保持关注，守卫你的内在空间。你需要充分地保持注意力，才能直接地观察痛苦之身并感受它的力量。这样，它就无法再控制你的思维了。 认同。 >> 对许多女性来说，在经期前她们的痛苦之身最容易被惊醒。在后面的集数里我将会对此做详细的讨论。现在，我要说的是：如果你在那时能保持警惕和临在，并能观察你的内心感受而不是被它所控制，你就有可能迅速转化你过去所有的痛苦。 你可能宁愿在痛苦中，与痛苦之身认同，也不愿冒风险去丢失你熟悉的不幸自我而跃入一个未知之中。 ◆ 汲取Dust >> 请打破那种抗拒当下、否定当下的旧模式。请把对当下时刻的意识作为一种习惯，当不需要关注过去和未来时，把你的注意力从它们之中解放出来。在日常生活中，尽可能地从时间的意识中把自己解放出来。如果你发现很难直接进入当下时刻，那么请你从观察自己老想要脱离当下时刻的惯性开始。这样，你将会观察到，你总是把未来想得比现在更好或更坏。如果想象的未来比现在更好，它会给你希望或让你愉悦地期待；如果它比现在更糟，会让你焦虑—其实这两者都是幻象。通过自我观察，更多的临在意识会自动地进入你的生活之中。在意识到你没有进入当下的那一刻，你就在当下了。任何时候，当你有能力观察你