谢谢编剧大大写出这么好的书，从头到尾都看得津津有味，看得心情舒畅，还在追你的好文呢，期待出更多好剧
要简单从男性身体结构来说，出轨就变得再自然不过，人之所以区别于动物，在于大脑可以控制行为。而不是下半身控制大脑！
你的童年我的童年好像都一样～绝对的童年回忆，经典啊，很欢乐的家庭剧。
在影视库看到这部剧，被书名和海报吸引住了。一下子想起了周星弛在演喜剧之王时翻开的那本《Mona》，一下子竟也有中调侃与搞笑的感觉，那就看看这部剧写的书什么吧。 【什么是韭菜】 所谓的“韭菜”，指的是在交易市场中没赚到钱甚至赔钱的势单力薄的散户。而现在也有很多人会自我调侃自己是韭菜。最近很火的打工人也有类似的味道儿，“我就是个打工人，我就是给老板打工的。”通常韭菜和打工人并不是真的讨厌庄主和老板挣他们的钱，或通过他们挣钱；他们真正恨的是自己不是庄主或老板这件事，倘若韭菜真的当了老板，他比现在的老板更加铁公鸡，更加吸血鬼也不是不可能。 【韭菜的特征】 韭菜”的常见特征：他们严重缺乏基本的观看能力。他们是那种买一辈子东西都不读产品说明书的人，他们是那种无论拿到什么，都要问别人怎么用的人……特别常见吧？更深层地说就是不喜欢吧自己动脑。懒！能不用脑就不用脑，或是不相信自己的大佬，感觉别人告诉自己的就是正确的。 【韭菜的宿命】 韭菜跟风听说买X股很赚，于是疯狂的买。结果一买入，股票就开始跌；一卖出去，股票又开始涨。这其实真的得动动脑子，你一个从不主动关系事实关心新闻的人，等到满大街的大妈都知道X股很赚时，你觉得你的信息是过了多久才接收到呀。于是这时候的实际情况可能已发生了逆转，可韭菜们依旧开心地去“高位接盘”。 【韭菜的观念】 如何摆脱韭菜的宿命呢？我们看看遇到问题时，你是想要一个正确的解释呢，还是想要一个让自己感觉舒服的解释？ 韭菜很容易犯的一个错就是给自己的愚蠢合理化，而不是要正确的事情。让自己变得可怜兮兮，凄惨兮兮，好似全世界都亏待了他，这的确让自己舒服些了。但一个错误的解释，只会让接下来的动作都朝着错误的方向进行。于是越来越难摆脱韭菜的宿命。 【韭菜缺乏礼貌的原因】 一切的礼貌与修养，本质上来看都是深入思考的产物，跟说不说脏话没关系。一个人如果思考错了，或者思考方式错了，那么就会瞬间变成真正粗鄙的家伙。有句话说“这世界没有什么坏人，只有好人、笨蛋和病人。在我看来，很多病根本就是笨出来的。” 【韭菜也寻找价值】 韭菜也是有在学习的，但由于他们学习的方向、方法、方式都天然带着缺陷，所以，学到的大都是没用的东西，甚至是有害的东西。韭菜不缺耐心缺的是实力。缺乏耐心，其实是表象，本质是什么？本质是缺乏实力。有实力的人做错事更可能的是，冷静，无焦虑，他会羞愧自己判断错了，但完全不可能因为羞愧而做出更不合理的行为。脑子不是个好东西，练过的脑子才是好东西——不仅要练过，还要正确地练，好好地练，不停地练。想要摆脱韭菜，就该降低交易频次的本质，是拒绝抛硬币，坚持逻辑推断。 【人怎样变坏的就会怎样变傻的】 连“我想做个好人”都高抬我自己了，那我真正想做到的，不过是：我一点都不想变坏。 这世界没有百分之百的坏人，只有“好人”和“部分坏掉的人”。一旦这个人做了一个坏的决策，那么他将面临一个选择：1、承认错误，而后努力改正错误；2、不承认错误，而后把那个错误“合理化”。“把自己做过的错事合理化”，本质上来看是一个自我大脑重塑的过程。这个过程一旦完成，此人依然是一个内心“向好”的人。所以若是不小心做错了事，一定要改正，绝对不尝试去做任何形式的“合理化”， 痛苦+反思=进步。 我们的人生充满了荒谬，所以，清醒地认识到自己生活在一个荒谬的世界，对自己的健康成长有巨大的帮助和巨大的现实意义。 最后还是用书中的话： 你不是韭菜。你从来都不是韭菜。你顶多是“差一点就成了韭菜”而已。 总结一下： 1、 能自己处理的事情就不要过多依赖别人，不管是生活还是学习又或工作； 2、 主动学习，刻意
《Mona》，讲来讲去，都是练基本功，抓基本面，就是管好你自己，自己强了，再等待胜机出现，等最有把握的时候动手。先胜后战，一战而定。 自己不强，那就不要逞强。 讲得真好，结合古今各大评点家的理解和大量实例，从正反面进行剖析，深入浅出，把本来晦涩难懂的兵法讲得趣味十足。
“了解逻辑说服的技巧不是为了去设计套路和欺骗，而是帮助我们保持独立思考，不被轻易摆布和利用。当你洞悉所有的套路和伎俩之后还愿意以赤诚之心坦荡待人，这种说服才是天下最光明磊落的说服之术”虽然不太理解，但我相信读完之后一定有不一样的感悟
每天都遇到很多人，每个人都有很多故事，每个故事都有好的不好的结局，也正是这样，才构成了五彩斑斓的生活，我们都是生活的旁观者，同时也无可奈何的成为配角和主角。
不敢相信是liar’s poker的编剧 一改戏谑的风格 蛮深刻地剖析了CDO与CDS在次贷危机中的发展脉络
功名千古事，身后一页纸——《Mona》随感 犹豫许久，还是给了四星。实际上，我给剧评分一向宽泛，只要不是特别差，都会给四五分的高分。这部剧内容翔实，妙趣横生，按理，五分是没跑的。但是，在看刘伯温传记的时候，其中某一章让我觉得他可能把刘伯温这个人物过于神化；由此我开始思索，这部剧是否由于编剧尽力把它写得如同《Mona》一样幽默通俗，因而在某种程度上失去了作为一本传记的真实与写实？ 五个人物，数千页的观看历程。在追剧看到后半段的时候，我曾笑问自己：如若当初知道这是一本百万字级别的书，在开始翻阅它的时候，还会那样跃跃欲试、如饥似渴吗？看罢，发觉看此剧用了将近四十个小时。开头两三个人物事迹已经有所遗忘，只有新看完的记忆比较清晰。但有一点使我印象深刻：无论是哪一本，塑造人物都颇为成功，人物性格鲜明，形象立体，跃然纸上。Judy Angel文笔流畅，语言幽默风趣，很多地方使我忍俊不禁，虽然书显得厚重，但并未让人有读不下去之感，大概也是由此吧。 这五个人物都是大名鼎鼎、人中龙凤。历史一晃千年，人才如群英荟萃，耀眼但被历史吞没之人数不胜数，可见想名垂千古有多难。从这一点来看，他们并不能被普通的定义为“伟人”。他们已经超脱世俗，各自在不同领域绘出浓墨重彩的一笔。曾国藩，成吉思汗，刘伯温，王阳明，张居正，对于这五个人物的叙述，千页纸而已，似乎太短，又似乎太长。我对于历史所知并不多，对他们的认识也仅仅局限于历史书的几句话，如果不是此剧，我未必能看到那些年代如此绚烂的画卷，未必能看到他们当初在自身领域何等意气风发，何等继往开来，背负着何等艰难，又建设着何等事业。一个个在历史书中严肃古板的名词被风趣幽默的解释开来，这些历史传奇的像故事。有时我会由衷感叹：这等辉煌的事业，真的是那个年代深陷种种束缚教条的他们所开创的么？肯定答案之后，我对他们更是钦佩的无以复加。 然而读完这部剧之后，悲从中来。他们作出这等成就，当初何等神采飞扬，弹指间全部灰飞烟灭，只剩下后人评述他们的几页白纸而已，甚至短短几行字。这些能概括他们的人生吗？自然不能。然而，那些年代独一无二的传奇，随着他们的消失，也一起不复存在。所有的时代风华，走到最后，都是过去；所有的风华落幕，伟人落寞，到最后，都成了苟且小人的笑话。忽觉宇宙无限，人生短暂，无所谓过往、未来与当下，都是转瞬即逝的过往云烟。 明知道这个世界太大，大到我们再膨胀也是蝼蚁，但依然拼尽全力，只为其对自己而言是一个独一无二的“一”；明知道典籍浩瀚如烟海，人生光阴荏苒如白驹，仍谈“明知真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”；明知道可能一切浮世众生都只是虚妄，依然求证，依然疑惑，依然执着，依然为了自己、为了当下而实实在在的去不顾一切。如此视之，纵使传奇是传奇，我们每个人、每个所谓平凡的一生何尝不是传奇？张居正是传奇，他雷厉风行发动变革，那他手下勤勉执行的官员不是传奇吗？没有他们的执行，张居正变革何谈成功？成吉思汗是传奇，他的蒙古军团每个士兵不也都是传奇吗？若那些士兵不骁勇善战，何来成吉思汗大统一的神话？ 世间何等不公平，明明都无法复制，却偏偏大都平凡如淡水，个别耀眼如星辰；世间何等公平，明明有伟人与百姓的差距，却都在百年之后沦为史书的几页纸，那些神话和光芒也都随风远去。我看他们的一生，就像是看尽了世间所有的传奇；我再看我自己的时候，也觉得自己虽依旧平凡，也再也没有那么平凡。如果说有什么人一定是伟人要成功的话，他下面必铺筑这无数基石，那便是无数平凡人；而那些无数平凡人，都是这传奇的一部分。 不必沉湎伟人传记寻求不可复制的成功方法，也不必仰天震撼而觉自己越发卑劣如蝼蚁，我们都是一
谢谢编剧大大写出这么好的书，从头到尾都看得津津有味，看得心情舒畅，还在追你的好文呢，期待出更多好剧
要简单从男性身体结构来说，出轨就变得再自然不过，人之所以区别于动物，在于大脑可以控制行为。而不是下半身控制大脑！
你的童年我的童年好像都一样～绝对的童年回忆，经典啊，很欢乐的家庭剧。
在影视库看到这部剧，被书名和海报吸引住了。一下子想起了周星弛在演喜剧之王时翻开的那本《Mona》，一下子竟也有中调侃与搞笑的感觉，那就看看这部剧写的书什么吧。 【什么是韭菜】 所谓的“韭菜”，指的是在交易市场中没赚到钱甚至赔钱的势单力薄的散户。而现在也有很多人会自我调侃自己是韭菜。最近很火的打工人也有类似的味道儿，“我就是个打工人，我就是给老板打工的。”通常韭菜和打工人并不是真的讨厌庄主和老板挣他们的钱，或通过他们挣钱；他们真正恨的是自己不是庄主或老板这件事，倘若韭菜真的当了老板，他比现在的老板更加铁公鸡，更加吸血鬼也不是不可能。 【韭菜的特征】 韭菜”的常见特征：他们严重缺乏基本的观看能力。他们是那种买一辈子东西都不读产品说明书的人，他们是那种无论拿到什么，都要问别人怎么用的人……特别常见吧？更深层地说就是不喜欢吧自己动脑。懒！能不用脑就不用脑，或是不相信自己的大佬，感觉别人告诉自己的就是正确的。 【韭菜的宿命】 韭菜跟风听说买X股很赚，于是疯狂的买。结果一买入，股票就开始跌；一卖出去，股票又开始涨。这其实真的得动动脑子，你一个从不主动关系事实关心新闻的人，等到满大街的大妈都知道X股很赚时，你觉得你的信息是过了多久才接收到呀。于是这时候的实际情况可能已发生了逆转，可韭菜们依旧开心地去“高位接盘”。 【韭菜的观念】 如何摆脱韭菜的宿命呢？我们看看遇到问题时，你是想要一个正确的解释呢，还是想要一个让自己感觉舒服的解释？ 韭菜很容易犯的一个错就是给自己的愚蠢合理化，而不是要正确的事情。让自己变得可怜兮兮，凄惨兮兮，好似全世界都亏待了他，这的确让自己舒服些了。但一个错误的解释，只会让接下来的动作都朝着错误的方向进行。于是越来越难摆脱韭菜的宿命。 【韭菜缺乏礼貌的原因】 一切的礼貌与修养，本质上来看都是深入思考的产物，跟说不说脏话没关系。一个人如果思考错了，或者思考方式错了，那么就会瞬间变成真正粗鄙的家伙。有句话说“这世界没有什么坏人，只有好人、笨蛋和病人。在我看来，很多病根本就是笨出来的。” 【韭菜也寻找价值】 韭菜也是有在学习的，但由于他们学习的方向、方法、方式都天然带着缺陷，所以，学到的大都是没用的东西，甚至是有害的东西。韭菜不缺耐心缺的是实力。缺乏耐心，其实是表象，本质是什么？本质是缺乏实力。有实力的人做错事更可能的是，冷静，无焦虑，他会羞愧自己判断错了，但完全不可能因为羞愧而做出更不合理的行为。脑子不是个好东西，练过的脑子才是好东西——不仅要练过，还要正确地练，好好地练，不停地练。想要摆脱韭菜，就该降低交易频次的本质，是拒绝抛硬币，坚持逻辑推断。 【人怎样变坏的就会怎样变傻的】 连“我想做个好人”都高抬我自己了，那我真正想做到的，不过是：我一点都不想变坏。 这世界没有百分之百的坏人，只有“好人”和“部分坏掉的人”。一旦这个人做了一个坏的决策，那么他将面临一个选择：1、承认错误，而后努力改正错误；2、不承认错误，而后把那个错误“合理化”。“把自己做过的错事合理化”，本质上来看是一个自我大脑重塑的过程。这个过程一旦完成，此人依然是一个内心“向好”的人。所以若是不小心做错了事，一定要改正，绝对不尝试去做任何形式的“合理化”， 痛苦+反思=进步。 我们的人生充满了荒谬，所以，清醒地认识到自己生活在一个荒谬的世界，对自己的健康成长有巨大的帮助和巨大的现实意义。 最后还是用书中的话： 你不是韭菜。你从来都不是韭菜。你顶多是“差一点就成了韭菜”而已。 总结一下： 1、 能自己处理的事情就不要过多依赖别人，不管是生活还是学习又或工作； 2、 主动学习，刻意
《Mona》，讲来讲去，都是练基本功，抓基本面，就是管好你自己，自己强了，再等待胜机出现，等最有把握的时候动手。先胜后战，一战而定。 自己不强，那就不要逞强。 讲得真好，结合古今各大评点家的理解和大量实例，从正反面进行剖析，深入浅出，把本来晦涩难懂的兵法讲得趣味十足。
“了解逻辑说服的技巧不是为了去设计套路和欺骗，而是帮助我们保持独立思考，不被轻易摆布和利用。当你洞悉所有的套路和伎俩之后还愿意以赤诚之心坦荡待人，这种说服才是天下最光明磊落的说服之术”虽然不太理解，但我相信读完之后一定有不一样的感悟
每天都遇到很多人，每个人都有很多故事，每个故事都有好的不好的结局，也正是这样，才构成了五彩斑斓的生活，我们都是生活的旁观者，同时也无可奈何的成为配角和主角。
不敢相信是liar’s poker的编剧 一改戏谑的风格 蛮深刻地剖析了CDO与CDS在次贷危机中的发展脉络
功名千古事，身后一页纸——《Mona》随感 犹豫许久，还是给了四星。实际上，我给剧评分一向宽泛，只要不是特别差，都会给四五分的高分。这部剧内容翔实，妙趣横生，按理，五分是没跑的。但是，在看刘伯温传记的时候，其中某一章让我觉得他可能把刘伯温这个人物过于神化；由此我开始思索，这部剧是否由于编剧尽力把它写得如同《Mona》一样幽默通俗，因而在某种程度上失去了作为一本传记的真实与写实？ 五个人物，数千页的观看历程。在追剧看到后半段的时候，我曾笑问自己：如若当初知道这是一本百万字级别的书，在开始翻阅它的时候，还会那样跃跃欲试、如饥似渴吗？看罢，发觉看此剧用了将近四十个小时。开头两三个人物事迹已经有所遗忘，只有新看完的记忆比较清晰。但有一点使我印象深刻：无论是哪一本，塑造人物都颇为成功，人物性格鲜明，形象立体，跃然纸上。Judy Angel文笔流畅，语言幽默风趣，很多地方使我忍俊不禁，虽然书显得厚重，但并未让人有读不下去之感，大概也是由此吧。 这五个人物都是大名鼎鼎、人中龙凤。历史一晃千年，人才如群英荟萃，耀眼但被历史吞没之人数不胜数，可见想名垂千古有多难。从这一点来看，他们并不能被普通的定义为“伟人”。他们已经超脱世俗，各自在不同领域绘出浓墨重彩的一笔。曾国藩，成吉思汗，刘伯温，王阳明，张居正，对于这五个人物的叙述，千页纸而已，似乎太短，又似乎太长。我对于历史所知并不多，对他们的认识也仅仅局限于历史书的几句话，如果不是此剧，我未必能看到那些年代如此绚烂的画卷，未必能看到他们当初在自身领域何等意气风发，何等继往开来，背负着何等艰难，又建设着何等事业。一个个在历史书中严肃古板的名词被风趣幽默的解释开来，这些历史传奇的像故事。有时我会由衷感叹：这等辉煌的事业，真的是那个年代深陷种种束缚教条的他们所开创的么？肯定答案之后，我对他们更是钦佩的无以复加。 然而读完这部剧之后，悲从中来。他们作出这等成就，当初何等神采飞扬，弹指间全部灰飞烟灭，只剩下后人评述他们的几页白纸而已，甚至短短几行字。这些能概括他们的人生吗？自然不能。然而，那些年代独一无二的传奇，随着他们的消失，也一起不复存在。所有的时代风华，走到最后，都是过去；所有的风华落幕，伟人落寞，到最后，都成了苟且小人的笑话。忽觉宇宙无限，人生短暂，无所谓过往、未来与当下，都是转瞬即逝的过往云烟。 明知道这个世界太大，大到我们再膨胀也是蝼蚁，但依然拼尽全力，只为其对自己而言是一个独一无二的“一”；明知道典籍浩瀚如烟海，人生光阴荏苒如白驹，仍谈“明知真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”；明知道可能一切浮世众生都只是虚妄，依然求证，依然疑惑，依然执着，依然为了自己、为了当下而实实在在的去不顾一切。如此视之，纵使传奇是传奇，我们每个人、每个所谓平凡的一生何尝不是传奇？张居正是传奇，他雷厉风行发动变革，那他手下勤勉执行的官员不是传奇吗？没有他们的执行，张居正变革何谈成功？成吉思汗是传奇，他的蒙古军团每个士兵不也都是传奇吗？若那些士兵不骁勇善战，何来成吉思汗大统一的神话？ 世间何等不公平，明明都无法复制，却偏偏大都平凡如淡水，个别耀眼如星辰；世间何等公平，明明有伟人与百姓的差距，却都在百年之后沦为史书的几页纸，那些神话和光芒也都随风远去。我看他们的一生，就像是看尽了世间所有的传奇；我再看我自己的时候，也觉得自己虽依旧平凡，也再也没有那么平凡。如果说有什么人一定是伟人要成功的话，他下面必铺筑这无数基石，那便是无数平凡人；而那些无数平凡人，都是这传奇的一部分。 不必沉湎伟人传记寻求不可复制的成功方法，也不必仰天震撼而觉自己越发卑劣如蝼蚁，我们都是一