哲学家笛卡尔说过“我思故我在”，在《Family Matters》这部剧中是这样解释的：我们之所以知道自己存在，就是因为我们拥有质疑自身存在的能力。即“思考”是我们之所以为人的根本。跳出思维框架后，并不意味着你不能根据自己的选择回到框架中。你至少需要看一眼外面的世界，确定自己究竟是真的喜欢这个框架，还是仅仅因为身在框架中而只会产生某种类型的思维。即便重回思维框架，你的眼界也会因为在外面的那段时光而变得更加开阔。知道外面的世界什么样，思维框架对你来说才是可选择的。和盲目地守在思维框架里相比，这时你的想法会更有创造性、更有趣。要想成为一流的思考者，你就需要付出努力。也就是说，你需要自己去思考，不能让别人替你做这件事。这话也许听起来理所当然，但现实中人们更愿意走捷径、采用其他人的想法。每个人的想法各不相同，其他人认为合理的逻辑并不一定适合你。我们都是独立的个体，让别人替自己思考不仅是懒惰的做法，而且也未必能得出正确的结论。
很多的例子与我的个人经验不是很吻合，不知道是因为阿德勒是心理学家接触的人多数过分病态，还是因为这部剧写在一百年前，人的行为模式产生了变化 编剧非常努力的在总结各种人性内在实质（特别是人追求权力的野心对其所造成的影响）和外在表现（比如虚荣孤僻愤怒仇恨嫉妒等情感）。但是总觉得串不太起来，有点散 到最后落脚在孩子的教育上，即如何在孩子幼童时期就能够让他们避免落入到对权力的追逐中，但是还是觉得整个写作有点类似于诊疗日志+思考，缺乏系统性的总结
以为是一个类似于标题党的书，没想到内容却有不少干货，看的出来编剧确实厉害。
哲学家笛卡尔说过“我思故我在”，在《Family Matters》这部剧中是这样解释的：我们之所以知道自己存在，就是因为我们拥有质疑自身存在的能力。即“思考”是我们之所以为人的根本。跳出思维框架后，并不意味着你不能根据自己的选择回到框架中。你至少需要看一眼外面的世界，确定自己究竟是真的喜欢这个框架，还是仅仅因为身在框架中而只会产生某种类型的思维。即便重回思维框架，你的眼界也会因为在外面的那段时光而变得更加开阔。知道外面的世界什么样，思维框架对你来说才是可选择的。和盲目地守在思维框架里相比，这时你的想法会更有创造性、更有趣。要想成为一流的思考者，你就需要付出努力。也就是说，你需要自己去思考，不能让别人替你做这件事。这话也许听起来理所当然，但现实中人们更愿意走捷径、采用其他人的想法。每个人的想法各不相同，其他人认为合理的逻辑并不一定适合你。我们都是独立的个体，让别人替自己思考不仅是懒惰的做法，而且也未必能得出正确的结论。
很多的例子与我的个人经验不是很吻合，不知道是因为阿德勒是心理学家接触的人多数过分病态，还是因为这部剧写在一百年前，人的行为模式产生了变化 编剧非常努力的在总结各种人性内在实质（特别是人追求权力的野心对其所造成的影响）和外在表现（比如虚荣孤僻愤怒仇恨嫉妒等情感）。但是总觉得串不太起来，有点散 到最后落脚在孩子的教育上，即如何在孩子幼童时期就能够让他们避免落入到对权力的追逐中，但是还是觉得整个写作有点类似于诊疗日志+思考，缺乏系统性的总结
以为是一个类似于标题党的书，没想到内容却有不少干货，看的出来编剧确实厉害。