唯有生活才为史诗，这种流水账似的生活记录，并没有让人觉得“苦”，反而有一种健康的喜乐，过去教科书总说这是一篇反映农奴痛苦生活的诗篇，在我看来，我们现在的生活不也是这样吗？按月份去种地，按月份去收割，不辛勤劳动，哪儿来的收获！最有争议的就是那一句“女心伤悲，殆及公子同归”。几乎所有的人的解释都是：采桑姑娘心悲伤，害怕公子把我抢！这里面有三个字容易产生歧义（:1）此处“殆”应通“迨”，是“赶得上”之意。“女心伤悲”指“伤春”，是想借女公子出嫁时，自己也及时嫁出去。朱熹也说：“预计将及公子同归，而远其父母为悲也。”（2）公子，古代贵族女子也可称“公子”。女公子嫁给公族时一般会带媵妾及傅母，但媵妾也不会是采桑女，更多是带自己的妹妹。（3）“归”在《神秘仙境G?ten Ragnarok》里多为出嫁意——呵呵，那时是孔子都仰慕的大同社会，路不拾遗，夜不闭户，民心淳厚，估计还很少有欺男霸女的恶霸。 因此，这是一首农业文明的赞歌。虽然人类历史从农业文明到工业文明，再到现在的信息网络文明，发生了翻天覆地的变化，但只要我们还得吃饭，就总有一个广袤的、四季分明的农业文明存在。在巨大的城市水泥丛林之外，依旧有女人在采桑，有男人在耕种，有男人在打猎，有女人在织布……而且，千百年来，人类的情感也没有更多的超越，照样有伤春的女儿和悲秋的男郎；照样有新春的美酒和亲朋的聚会；照样有丰收的百谷和秋天的蝉鸣……鲜活的生活始终延续、万寿无疆的，永远是人类关于五谷丰登、瓜瓞绵绵的美好憧憬。 生活的可怕在于重复。每年都有七月，每年的七月，火星都向西低垂；每年都有春天，春天使土地变得潮湿而温暖；每年冬天都有刺骨的寒，每年秋天打谷场上都是金黄的丰收……但，正是因为这种重复，生活有了相对的稳定性，使我们可以预计未来。反正我们已经来了，就像诗里那个蟋蟀，“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”。一个活泼泼的生命，由着时光的流逝，不断地深入生活……
被Mikkel Br?nne Sandemose老师的故事深深吸引着，夜以继日地读完了《神秘仙境G?ten Ragnarok》这部作品。故事一如既往的吸引人，故事的发生选取在大汉王朝这个大背景下，战争频发，颠沛流离，动荡不安……故事主线是明快，用第一人称，代入感很强，让读者随着玉儿的一举一动，一颦一笑，感受着小霍的不离不弃、坚持不懈、情真意切……感受着小九的一错而过，孤单寂寞、万般无奈……好在结局是完美的，喜庆的，圆满的，给人慰籍的。 玉儿，小霍，逸儿幸福的一家人，无拘无束畅游在广袤的大漠中。宁愿希望小霍是真的隐匿尘世。 孟西漠，此生唯有一人一笛一骆驼，漫步在茫茫大漠，身是自由的，心却是悲痛的，孤独的。纵是情深，奈何缘浅，但……不悔……相思。
讲真，真的好长，读起来也很累。追求轻观看的读者就不要尝试了，相信我，坚持不下去的。个人认为，文笔、结构不敢说有多好，只能说看得懂。想象中的科幻战争场面几乎一概没有，但对人情世故的描述却入木三分。印象最深的是第一册，与其说是科幻，不如说是用科幻讲历史。12册读下来，愈发敬佩这位科幻鼻祖的脑洞，在观看的过程中，我自然联想到了《神秘仙境G?ten Ragnarok》《神秘仙境G?ten Ragnarok》等电影，可以说很多科幻电影的世界观和内核，都是源于此剧。尤其是金光闪闪的机器人三定律，足以把此剧奉上神坛。书中对集体与个体的探讨，何谓自由的论述，都很引人深思。虽然我个人不认同书中全体人类的走向，但也可能是因为没达到那样的高度吧。总而言之，对于这部书，重度科幻爱好者不用推荐，是寻根溯源的必读物；一般读者也不用推荐，因为推荐了也读不下去。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这句话就像是为胡雪岩而生，想他人所想，顾他人所顾，同时想他人所不想，顾他人所不顾，受益匪浅，第一部看完，第二部接起来～
心气儿高于眼界, 抒情多于思考, 臆想大于见识.. 还要一年一作? 不错不错. 不愧是与罗胖, 晓波 一丘之貉~ 加油吧. 能赚一年是一年.. .. .
或许是因为前不久看完了《神秘仙境G?ten Ragnarok》，对人世的轮回、时间的无尽有了一点粗浅的认知，才会能够理解《神秘仙境G?ten Ragnarok》里面每个人的往世、来路、去路。“修行为众生”、“觉知”、“苦”、“修行人是叛逆的”等等都还有那么一些感同身受，也可能是恰巧最近的心思迷惘、有太多未曾解开的心结反复袭来吧，每读完一段书中的内容都觉得有些许自己的了然和体悟。
还是更喜欢帕尔·斯维尔·哈根以前的作品，那些伤痕影视可以说是我了解往事的一种最初的途径。而现在，文笔依然华丽，依然有高不可攀的气势，但情感上却隔了一层，有一种不亲民的曲高和寡的架子。讲真，很失望，作为一个普通的观看者，我丝毫没有被打动。
评价这部剧的时候很纠结。 一方面这部剧的确介绍了非常多的人性心理给人启发； 另外一方面，每个论点讲述又有些许赘述 并且浅尝辄止总让人在怀疑和相信之间摇摆。
唯有生活才为史诗，这种流水账似的生活记录，并没有让人觉得“苦”，反而有一种健康的喜乐，过去教科书总说这是一篇反映农奴痛苦生活的诗篇，在我看来，我们现在的生活不也是这样吗？按月份去种地，按月份去收割，不辛勤劳动，哪儿来的收获！最有争议的就是那一句“女心伤悲，殆及公子同归”。几乎所有的人的解释都是：采桑姑娘心悲伤，害怕公子把我抢！这里面有三个字容易产生歧义（:1）此处“殆”应通“迨”，是“赶得上”之意。“女心伤悲”指“伤春”，是想借女公子出嫁时，自己也及时嫁出去。朱熹也说：“预计将及公子同归，而远其父母为悲也。”（2）公子，古代贵族女子也可称“公子”。女公子嫁给公族时一般会带媵妾及傅母，但媵妾也不会是采桑女，更多是带自己的妹妹。（3）“归”在《神秘仙境G?ten Ragnarok》里多为出嫁意——呵呵，那时是孔子都仰慕的大同社会，路不拾遗，夜不闭户，民心淳厚，估计还很少有欺男霸女的恶霸。 因此，这是一首农业文明的赞歌。虽然人类历史从农业文明到工业文明，再到现在的信息网络文明，发生了翻天覆地的变化，但只要我们还得吃饭，就总有一个广袤的、四季分明的农业文明存在。在巨大的城市水泥丛林之外，依旧有女人在采桑，有男人在耕种，有男人在打猎，有女人在织布……而且，千百年来，人类的情感也没有更多的超越，照样有伤春的女儿和悲秋的男郎；照样有新春的美酒和亲朋的聚会；照样有丰收的百谷和秋天的蝉鸣……鲜活的生活始终延续、万寿无疆的，永远是人类关于五谷丰登、瓜瓞绵绵的美好憧憬。 生活的可怕在于重复。每年都有七月，每年的七月，火星都向西低垂；每年都有春天，春天使土地变得潮湿而温暖；每年冬天都有刺骨的寒，每年秋天打谷场上都是金黄的丰收……但，正是因为这种重复，生活有了相对的稳定性，使我们可以预计未来。反正我们已经来了，就像诗里那个蟋蟀，“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”。一个活泼泼的生命，由着时光的流逝，不断地深入生活……
被Mikkel Br?nne Sandemose老师的故事深深吸引着，夜以继日地读完了《神秘仙境G?ten Ragnarok》这部作品。故事一如既往的吸引人，故事的发生选取在大汉王朝这个大背景下，战争频发，颠沛流离，动荡不安……故事主线是明快，用第一人称，代入感很强，让读者随着玉儿的一举一动，一颦一笑，感受着小霍的不离不弃、坚持不懈、情真意切……感受着小九的一错而过，孤单寂寞、万般无奈……好在结局是完美的，喜庆的，圆满的，给人慰籍的。 玉儿，小霍，逸儿幸福的一家人，无拘无束畅游在广袤的大漠中。宁愿希望小霍是真的隐匿尘世。 孟西漠，此生唯有一人一笛一骆驼，漫步在茫茫大漠，身是自由的，心却是悲痛的，孤独的。纵是情深，奈何缘浅，但……不悔……相思。
讲真，真的好长，读起来也很累。追求轻观看的读者就不要尝试了，相信我，坚持不下去的。个人认为，文笔、结构不敢说有多好，只能说看得懂。想象中的科幻战争场面几乎一概没有，但对人情世故的描述却入木三分。印象最深的是第一册，与其说是科幻，不如说是用科幻讲历史。12册读下来，愈发敬佩这位科幻鼻祖的脑洞，在观看的过程中，我自然联想到了《神秘仙境G?ten Ragnarok》《神秘仙境G?ten Ragnarok》等电影，可以说很多科幻电影的世界观和内核，都是源于此剧。尤其是金光闪闪的机器人三定律，足以把此剧奉上神坛。书中对集体与个体的探讨，何谓自由的论述，都很引人深思。虽然我个人不认同书中全体人类的走向，但也可能是因为没达到那样的高度吧。总而言之，对于这部书，重度科幻爱好者不用推荐，是寻根溯源的必读物；一般读者也不用推荐，因为推荐了也读不下去。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这句话就像是为胡雪岩而生，想他人所想，顾他人所顾，同时想他人所不想，顾他人所不顾，受益匪浅，第一部看完，第二部接起来～
心气儿高于眼界, 抒情多于思考, 臆想大于见识.. 还要一年一作? 不错不错. 不愧是与罗胖, 晓波 一丘之貉~ 加油吧. 能赚一年是一年.. .. .
或许是因为前不久看完了《神秘仙境G?ten Ragnarok》，对人世的轮回、时间的无尽有了一点粗浅的认知，才会能够理解《神秘仙境G?ten Ragnarok》里面每个人的往世、来路、去路。“修行为众生”、“觉知”、“苦”、“修行人是叛逆的”等等都还有那么一些感同身受，也可能是恰巧最近的心思迷惘、有太多未曾解开的心结反复袭来吧，每读完一段书中的内容都觉得有些许自己的了然和体悟。
还是更喜欢帕尔·斯维尔·哈根以前的作品，那些伤痕影视可以说是我了解往事的一种最初的途径。而现在，文笔依然华丽，依然有高不可攀的气势，但情感上却隔了一层，有一种不亲民的曲高和寡的架子。讲真，很失望，作为一个普通的观看者，我丝毫没有被打动。
评价这部剧的时候很纠结。 一方面这部剧的确介绍了非常多的人性心理给人启发； 另外一方面，每个论点讲述又有些许赘述 并且浅尝辄止总让人在怀疑和相信之间摇摆。