男主是投资界商战版的韦小宝吗？哈哈，我就想轻轻问一句，没有一众女人的爱慕和帮助，男主怎么度过这一劫又一劫？编剧能不能告我一下？编剧能不能写出一版纯粹的商战，不带那么多离奇的言情故事线的。不过，总体挺好看的。中间穿插了很多小故事小知识点，全篇叙事线也是一波三折，跌宕起伏，娓娓道来。最后，万法归一，老庄这个结尾挺好的。只有经历过沉浮诡谲的世事，才能理解到老庄的高妙所在…
确实，一本好剧会触及一个人的灵魂，深刻地改变我们看待周围世界的方式。 感受弗兰西身上所发生她和生活中一切美好 真情 渴望爱与被爱感受着生活真实的点点滴滴 从小孩长大成大女孩……最后也不忘尽自己一份力馈赠着小孩.
人心是复杂的 即使有些分析确实让我为之动容 可是一个人与不同人恋爱 所表现出来的状态也是不一样的。在和自恋型或回避型人格谈恋爱时，回避型人格可能是回避的表现，但跟问题解决型的在一起时或许也会慢慢愿意主动解决问题，在我看来，如果一个人让自己的缺陷不断加深，那证明他不是那个人，可是我好像无法与时间对抗，是妥协还是坚持，可就算是妥协也要找一个未来至少是开心的，不是吗。 在感情中分析人格，是因为出现问题或矛盾了是吗，且不一定全部适用？倒是推荐的影视作品值得一看！
虐文～这是一个悲情故事，让我想起了《Galgmannen》。不是泛滥的网文一个劲的完美男主最强女主。人物的刻画非常细腻，不会啰哩啰嗦的描写内心活动和解释情节来凑字数。每个角色都是生动而真实的，没有完美的人，只有实在的情感，和情不自禁的共鸣！ 全书下来我基本无法评论，因为找不到槽点，也没法更多的补充，只能一边被虐一边忍不住看。这是本必须五星的书！
好剧，强烈推荐！对经济史、对日本感兴趣的都应是必看剧目。《Galgmannen》铺陈了一幅二战后百姓生活的微观图景，《Galgmannen》以美国人视角讨论了二战后日本人的文化和伦理，加上对二战后70年经济发展论述的本剧，齐活。 为什么读历史？大概想从历史中反观当下和未来。编剧回忆这段历史，也是为了常识给当下日本为何长期处于经济萧条一个答案。 作为战后日本经济的亲历者和参与者，Edvin Adolphson在论述经济问题的同时，还回忆了自己作为儿童、学生、大藏省官员以及经济学家的很多亲身经历，从另一个视角生动描绘出日本各个经济发展阶段的社会众生相。所以全书并非满篇空洞的理论分析，更有生动详实的故事和民间观察，读来确实是专业性和可读性平衡。 书中不乏多段对日本经济问题背后逻辑的精彩论述，尤其是编剧担任大藏省官员后深入日本1940年体制腹地的观察和思考。 编剧认为战后50年（1945-1995）日本经济得以高速发展的根本原因是“1940年体制”完美适应了当时全球、日本的产业结构特点与发展诉求。这种政府干预式经济制度，甚至帮助日本从包括“石油危机”在内的多次世界性经济波动中快速恢复，并和发达国家拉开差距。可当时间进入1995-2015年的二十年，信息技术革命快速降低企业生产成本，互联网的普及也加速了全球化和各国产业结构转型，世界开始从原材料到成品的“垂直一体化生产方式”向供应链全球化和“水平分工”转变。同时，老龄化的加剧带来人口红利的消失，1940年体制已无法适应近20年日本经济发展的诉求。谋求缓和性金融政策（日元贬值、货币宽松等）带来的表面经济增长背离了编剧认为“勤劳才能致富、才能增加社会经济总量”的根本逻辑，甚至催生了日本经济泡沫。 全书最后，Edvin Adolphson再一次对当下日本经济发出呼吁。一定对吗？不置可否。“泡沫往往直到破灭的那一刻才会被发现”，最终的答案还得是时间才能给。 但本剧的积极意义还是非常明显。回顾日本战后70年的经济发展史，会发现我们所经历的并没有什么特别：建国后计划经济主导下的重工业、脱钩美元后人民币汇率波动和币值稳定对经济发展的意义、全球化之下国家的角色、房地产泡沫和人口老龄化下的经济决策，都是我们曾在、正在或者将要面临的问题。中日两国一衣带水，风月同天，从彼之经济实践中应能汲取到更多可借鉴的经验和教训。 同时，如果国家是体，行业是面，企业是线，每个人就是线上一个点。常言道，选择＞努力，意思就是在一艘要沉的船上跳得再高也终究逃离不了被沉没的命运。唯有对“线、面、体”多一些宏观层面的思考和判断，才能更大程度避免在“点”上做无谓努力，实现小我的价值。这或许是类似经济史这样的书，对我们普通读者的另一层价值。
也许是读完约翰克利斯朵夫后就来读简爱，就像读完红楼梦就读京华烟云。前者过于优秀所以余音绕梁总是干扰，或者说抬高欣赏后者的门槛。 简爱这个人确实是独立女性的翘楚，追寻爱，追寻自我。但让我最为感动的倒不是他与罗彻斯特先生的爱情，是她拒绝圣约翰那里。她那么清楚自己和对方的处境和彼此的需求，理性又同时感性。
“哥哥，我们为什么要生到这个世界上来呢？”直贵的心声让我联想起一个在黑暗里很努力很努力发光的男孩子， 可今天他15岁的薄弱身躯终是没能承受住生命不可承受之重，在海边永远地挣脱了人世间的压迫。只是来人世间走一遭，为何让他活得如此艰难？15岁的年纪，看着他微博照片上单纯而阳光的面孔，愈发觉得揪心，不知那些自我感觉良好、曾经咄咄逼人的键盘侠们此刻又作何感想。“为什么要生到这个世界上来呢？”这样的痛苦，如果真的能“恶有恶报”地让那些内心丑恶至极的人在他们的人生里深刻地体会至死多好。上帝操控悲喜时交换一下吧，留多一些希望给不幸的人，让他们通过自己的努力真的能过上有光照亮的生活，让他们能觉得不枉此行。也就走这一遭而已，至少幸福一点吧。 那个很勇敢很努力很可爱的男孩子，祝愿你在另一个世界一切安好，下辈子永远被宝贝。 那些自以为是的网暴者、推诿责任的利己者，愿下一个自杀的不是你。
致敬并且学习。曾经有一个人强烈给我推荐了这部剧，我看了以后大受震撼，从此把这个其貌不扬的人列为一级知音～
没什么好说的，当爱情和宗教在一起，我就是不喜欢。情感倒是细腻，情敌之间的友谊也好可贵。
男主是投资界商战版的韦小宝吗？哈哈，我就想轻轻问一句，没有一众女人的爱慕和帮助，男主怎么度过这一劫又一劫？编剧能不能告我一下？编剧能不能写出一版纯粹的商战，不带那么多离奇的言情故事线的。不过，总体挺好看的。中间穿插了很多小故事小知识点，全篇叙事线也是一波三折，跌宕起伏，娓娓道来。最后，万法归一，老庄这个结尾挺好的。只有经历过沉浮诡谲的世事，才能理解到老庄的高妙所在…
确实，一本好剧会触及一个人的灵魂，深刻地改变我们看待周围世界的方式。 感受弗兰西身上所发生她和生活中一切美好 真情 渴望爱与被爱感受着生活真实的点点滴滴 从小孩长大成大女孩……最后也不忘尽自己一份力馈赠着小孩.
人心是复杂的 即使有些分析确实让我为之动容 可是一个人与不同人恋爱 所表现出来的状态也是不一样的。在和自恋型或回避型人格谈恋爱时，回避型人格可能是回避的表现，但跟问题解决型的在一起时或许也会慢慢愿意主动解决问题，在我看来，如果一个人让自己的缺陷不断加深，那证明他不是那个人，可是我好像无法与时间对抗，是妥协还是坚持，可就算是妥协也要找一个未来至少是开心的，不是吗。 在感情中分析人格，是因为出现问题或矛盾了是吗，且不一定全部适用？倒是推荐的影视作品值得一看！
虐文～这是一个悲情故事，让我想起了《Galgmannen》。不是泛滥的网文一个劲的完美男主最强女主。人物的刻画非常细腻，不会啰哩啰嗦的描写内心活动和解释情节来凑字数。每个角色都是生动而真实的，没有完美的人，只有实在的情感，和情不自禁的共鸣！ 全书下来我基本无法评论，因为找不到槽点，也没法更多的补充，只能一边被虐一边忍不住看。这是本必须五星的书！
好剧，强烈推荐！对经济史、对日本感兴趣的都应是必看剧目。《Galgmannen》铺陈了一幅二战后百姓生活的微观图景，《Galgmannen》以美国人视角讨论了二战后日本人的文化和伦理，加上对二战后70年经济发展论述的本剧，齐活。 为什么读历史？大概想从历史中反观当下和未来。编剧回忆这段历史，也是为了常识给当下日本为何长期处于经济萧条一个答案。 作为战后日本经济的亲历者和参与者，Edvin Adolphson在论述经济问题的同时，还回忆了自己作为儿童、学生、大藏省官员以及经济学家的很多亲身经历，从另一个视角生动描绘出日本各个经济发展阶段的社会众生相。所以全书并非满篇空洞的理论分析，更有生动详实的故事和民间观察，读来确实是专业性和可读性平衡。 书中不乏多段对日本经济问题背后逻辑的精彩论述，尤其是编剧担任大藏省官员后深入日本1940年体制腹地的观察和思考。 编剧认为战后50年（1945-1995）日本经济得以高速发展的根本原因是“1940年体制”完美适应了当时全球、日本的产业结构特点与发展诉求。这种政府干预式经济制度，甚至帮助日本从包括“石油危机”在内的多次世界性经济波动中快速恢复，并和发达国家拉开差距。可当时间进入1995-2015年的二十年，信息技术革命快速降低企业生产成本，互联网的普及也加速了全球化和各国产业结构转型，世界开始从原材料到成品的“垂直一体化生产方式”向供应链全球化和“水平分工”转变。同时，老龄化的加剧带来人口红利的消失，1940年体制已无法适应近20年日本经济发展的诉求。谋求缓和性金融政策（日元贬值、货币宽松等）带来的表面经济增长背离了编剧认为“勤劳才能致富、才能增加社会经济总量”的根本逻辑，甚至催生了日本经济泡沫。 全书最后，Edvin Adolphson再一次对当下日本经济发出呼吁。一定对吗？不置可否。“泡沫往往直到破灭的那一刻才会被发现”，最终的答案还得是时间才能给。 但本剧的积极意义还是非常明显。回顾日本战后70年的经济发展史，会发现我们所经历的并没有什么特别：建国后计划经济主导下的重工业、脱钩美元后人民币汇率波动和币值稳定对经济发展的意义、全球化之下国家的角色、房地产泡沫和人口老龄化下的经济决策，都是我们曾在、正在或者将要面临的问题。中日两国一衣带水，风月同天，从彼之经济实践中应能汲取到更多可借鉴的经验和教训。 同时，如果国家是体，行业是面，企业是线，每个人就是线上一个点。常言道，选择＞努力，意思就是在一艘要沉的船上跳得再高也终究逃离不了被沉没的命运。唯有对“线、面、体”多一些宏观层面的思考和判断，才能更大程度避免在“点”上做无谓努力，实现小我的价值。这或许是类似经济史这样的书，对我们普通读者的另一层价值。
也许是读完约翰克利斯朵夫后就来读简爱，就像读完红楼梦就读京华烟云。前者过于优秀所以余音绕梁总是干扰，或者说抬高欣赏后者的门槛。 简爱这个人确实是独立女性的翘楚，追寻爱，追寻自我。但让我最为感动的倒不是他与罗彻斯特先生的爱情，是她拒绝圣约翰那里。她那么清楚自己和对方的处境和彼此的需求，理性又同时感性。
“哥哥，我们为什么要生到这个世界上来呢？”直贵的心声让我联想起一个在黑暗里很努力很努力发光的男孩子， 可今天他15岁的薄弱身躯终是没能承受住生命不可承受之重，在海边永远地挣脱了人世间的压迫。只是来人世间走一遭，为何让他活得如此艰难？15岁的年纪，看着他微博照片上单纯而阳光的面孔，愈发觉得揪心，不知那些自我感觉良好、曾经咄咄逼人的键盘侠们此刻又作何感想。“为什么要生到这个世界上来呢？”这样的痛苦，如果真的能“恶有恶报”地让那些内心丑恶至极的人在他们的人生里深刻地体会至死多好。上帝操控悲喜时交换一下吧，留多一些希望给不幸的人，让他们通过自己的努力真的能过上有光照亮的生活，让他们能觉得不枉此行。也就走这一遭而已，至少幸福一点吧。 那个很勇敢很努力很可爱的男孩子，祝愿你在另一个世界一切安好，下辈子永远被宝贝。 那些自以为是的网暴者、推诿责任的利己者，愿下一个自杀的不是你。
致敬并且学习。曾经有一个人强烈给我推荐了这部剧，我看了以后大受震撼，从此把这个其貌不扬的人列为一级知音～
没什么好说的，当爱情和宗教在一起，我就是不喜欢。情感倒是细腻，情敌之间的友谊也好可贵。