太棒了这部剧，读过最好的剧集之一了，读了就忍不住要一口气读完的书，书里面对细节和心理的描写简直震撼，感觉让我重新认识了剧集的写法，只要一个很简单的故事，然后通过对各个人物的心理描写和不同人的看法，就能够很触动读者的内心。 据说这是四部曲的第二本，第一本是写童年，这部剧是写青年时代，后面还有两本。 看过这部剧可能不同的人有不同的想法，女性看到时候觉得这是一本告诫女生不要早结婚，多看剧时多么有用。每个人可能都能在书中找到一些自己的影子，很惊讶于编剧包庇自己喜欢的人和最好的朋友出去浪荡，而且把自己的第一次给了喜欢的人的父亲，可能这就是当局者迷吧！ 如果其中有些故事不是有一定经历的话不会有这样的情节，很震撼的一本剧。
有时候真的觉得人的死亡是一件让人觉得非常悲伤的事情，这个悲伤会铭记一辈子。其实我一直都想去西藏，我想去感受信仰，我现在没有信仰。
找机会完整刷
节奏很好，结局很爽
反乌托邦剧集往往都是最狠辣的现实剧集。 ——或者说，因为将历史与现实的遮羞布撕扯的太碎了，不得不换个名字，好让当局者以为“不过是个虚构的故事啊”而放他们一马。 可奥弗雷德说这都是真实发生过的。 不知道从何开始评价起。的确太真实了，像是部回忆录。一边对书里极端到令人发指的规定感到不真切，一边又觉得字字句句无比熟悉。 银行卡和工作被剥夺，丈夫与孩子被从身边带走。红色的斗篷和暗无天日的感化中心。主教家中放入一个新的生殖容器。 女性就这样从国家层维度上被人格降级或抹去。没有人反抗，因为一切谋划了太久，权力机构瞬间倾覆，新的秩序已经铁桶一般将人牢牢禁锢。也或许一切太不可思议，甚至被抓之后都不知为何触了逆鳞。未知是恐惧的催化剂，更加不敢冒险，只求在水面上的秩序里勉强呼吸。 而这个权力下的等级森严，人们不自觉带上面具，熟练地演着被分配到的角色。卫兵开枪打死第一个逃跑的女人时质疑过自己在做什么吗？第一千次呢？第一个因为帮女人堕胎而获罪的医生被吊在墙头。第一千个医生还会帮助女人吗？夫人们成为好看但无用的花瓶， “Of Fred”“Of Green”的使女们是花瓶里的花朵，每月一次等待主教们浇水。 繁衍后代的难度上升，少数拥有繁殖能力的女性按逻辑是有权力也有资格形成母系社会的，可有人先她们一步将他们的个人意义抹去，打着宗教的旗号让她们臣服脚下做无思想的工具。——是的，宗教。千百年来男性的话语权从来都在繁复经文的细枝末节处找到依据，证明他们的地位是崇高的。夏娃使亚当堕落，拉结让使女为雅各生子，上帝就是这么安排的。女性生而有罪刻在亚伯拉罕宗教体系里水到渠成。 可亚当和夏娃分明并肩行走，圣母玛利亚孕育了耶稣。当政教一体控制人心，经文的解释便不再凭由信仰而服务于权力了。嬷嬷们打着净化心灵的口号随意打骂使女，同性恋、二婚和婚前性被定义上违背教义，大主教却还有资格在书房里藏着本该被烧的杂志。 你看，什么宗教。披着神祗衣服的，永远是龌龊的人心。 男性同样是极端政权下的牺牲者。 ——这个牺牲可不是大主教那种缺少爱情的牺牲。 女主渴望性渴望爱，主教也渴望。可他们的需要是不同维度的：女主是一切都被剥夺后妄图用虚无缥缈的爱留住自己存在的意义，而主教是身居高层后的几句无病呻吟，哀叹着身居高位的代价，却忘了他的特权才容许他追求小刺激。他们亲手创造了这个社会，受到细枝末节的反噬时才会稍作遗憾，但他们和真正被压迫到的人绝不会悲欢相通的。——在大主教被自己人清洗前绝不会。 牺牲的男性，是如卢克一般与爱人生离不见，如尼克一般无法正当成为孩子的父亲，如无数没有资格牵女孩手的普通国人，如墙头上一具具尸体，叛国或叛教的罪名概括了他们曾经为另一群体抗争过的疯狂举动。 在这个社会的语境下，把男性女性拆开来其实是不合理的。高层女性看似地位低于丈夫却依旧享乐，底层男性虽不会拉去做生育机器却也举步维艰。对立的不是性别而是阶级，是良知与恶，是施暴者与受害者。 这世上若真有上帝，这如何是他的意？ 由善到恶，往往只要一瞬间。 而更持久也更痛苦的，是由热切到失望，到麻木不仁，到接受。 如赛琳娜。当年天使一般的人儿，终究堕入地狱。她想帮女主，抛开她对女主身份的厌恶，她也不是完全不理解女主的痛苦的。只要女主不蚕食她仅有的可笑尊严和身份，她都可以既往不咎——可偏偏主教的心意是女主做不了主的，也是赛琳娜唯一名义上拥有的。 如母亲和莫伊拉。记忆中的她们还在抗争，不知什么时候不再策划着逃跑，吐出烟圈将虚幻泡在梦里？女主以为她们就该抗争——可凭什么她们要坚持？奥芙格伦以死捍卫了五月天的安全，可谁能要求每个人都置个人生死不顾？ 如上一任奥
需把自己抽离出来，不带任何欲望才能发现真正的美。方能体会到美感而非快感。
战略是做正确的事和正确的做事。 战略是发挥长板，管理是补齐短板。 定支点（找魂），搭结构（聚焦）， 赋动能（协同），达效果（预见）
读完本剧，感觉就是一个词“亲切”。从书中，你能找到自己的茫然、怀疑，比如不知如何去教语文，比如对某些流行的教学模式不认同等等。你也能找到自己教育教学中的影子，比如我们班每天的新闻联播，原来蒋老师的班也在开展。比如会发现自己跟那个很厉害的“白琦”老师很多做法一致。更重要的是，蒋老师看似没什么高大上的理论，其实却有先进的教育教学理念，扎实的“技术”，对自己的教育教学工作更有指导性。总之，爱了这部剧，会经常翻阅学习的。
太棒了这部剧，读过最好的剧集之一了，读了就忍不住要一口气读完的书，书里面对细节和心理的描写简直震撼，感觉让我重新认识了剧集的写法，只要一个很简单的故事，然后通过对各个人物的心理描写和不同人的看法，就能够很触动读者的内心。 据说这是四部曲的第二本，第一本是写童年，这部剧是写青年时代，后面还有两本。 看过这部剧可能不同的人有不同的想法，女性看到时候觉得这是一本告诫女生不要早结婚，多看剧时多么有用。每个人可能都能在书中找到一些自己的影子，很惊讶于编剧包庇自己喜欢的人和最好的朋友出去浪荡，而且把自己的第一次给了喜欢的人的父亲，可能这就是当局者迷吧！ 如果其中有些故事不是有一定经历的话不会有这样的情节，很震撼的一本剧。
有时候真的觉得人的死亡是一件让人觉得非常悲伤的事情，这个悲伤会铭记一辈子。其实我一直都想去西藏，我想去感受信仰，我现在没有信仰。
找机会完整刷
节奏很好，结局很爽
反乌托邦剧集往往都是最狠辣的现实剧集。 ——或者说，因为将历史与现实的遮羞布撕扯的太碎了，不得不换个名字，好让当局者以为“不过是个虚构的故事啊”而放他们一马。 可奥弗雷德说这都是真实发生过的。 不知道从何开始评价起。的确太真实了，像是部回忆录。一边对书里极端到令人发指的规定感到不真切，一边又觉得字字句句无比熟悉。 银行卡和工作被剥夺，丈夫与孩子被从身边带走。红色的斗篷和暗无天日的感化中心。主教家中放入一个新的生殖容器。 女性就这样从国家层维度上被人格降级或抹去。没有人反抗，因为一切谋划了太久，权力机构瞬间倾覆，新的秩序已经铁桶一般将人牢牢禁锢。也或许一切太不可思议，甚至被抓之后都不知为何触了逆鳞。未知是恐惧的催化剂，更加不敢冒险，只求在水面上的秩序里勉强呼吸。 而这个权力下的等级森严，人们不自觉带上面具，熟练地演着被分配到的角色。卫兵开枪打死第一个逃跑的女人时质疑过自己在做什么吗？第一千次呢？第一个因为帮女人堕胎而获罪的医生被吊在墙头。第一千个医生还会帮助女人吗？夫人们成为好看但无用的花瓶， “Of Fred”“Of Green”的使女们是花瓶里的花朵，每月一次等待主教们浇水。 繁衍后代的难度上升，少数拥有繁殖能力的女性按逻辑是有权力也有资格形成母系社会的，可有人先她们一步将他们的个人意义抹去，打着宗教的旗号让她们臣服脚下做无思想的工具。——是的，宗教。千百年来男性的话语权从来都在繁复经文的细枝末节处找到依据，证明他们的地位是崇高的。夏娃使亚当堕落，拉结让使女为雅各生子，上帝就是这么安排的。女性生而有罪刻在亚伯拉罕宗教体系里水到渠成。 可亚当和夏娃分明并肩行走，圣母玛利亚孕育了耶稣。当政教一体控制人心，经文的解释便不再凭由信仰而服务于权力了。嬷嬷们打着净化心灵的口号随意打骂使女，同性恋、二婚和婚前性被定义上违背教义，大主教却还有资格在书房里藏着本该被烧的杂志。 你看，什么宗教。披着神祗衣服的，永远是龌龊的人心。 男性同样是极端政权下的牺牲者。 ——这个牺牲可不是大主教那种缺少爱情的牺牲。 女主渴望性渴望爱，主教也渴望。可他们的需要是不同维度的：女主是一切都被剥夺后妄图用虚无缥缈的爱留住自己存在的意义，而主教是身居高层后的几句无病呻吟，哀叹着身居高位的代价，却忘了他的特权才容许他追求小刺激。他们亲手创造了这个社会，受到细枝末节的反噬时才会稍作遗憾，但他们和真正被压迫到的人绝不会悲欢相通的。——在大主教被自己人清洗前绝不会。 牺牲的男性，是如卢克一般与爱人生离不见，如尼克一般无法正当成为孩子的父亲，如无数没有资格牵女孩手的普通国人，如墙头上一具具尸体，叛国或叛教的罪名概括了他们曾经为另一群体抗争过的疯狂举动。 在这个社会的语境下，把男性女性拆开来其实是不合理的。高层女性看似地位低于丈夫却依旧享乐，底层男性虽不会拉去做生育机器却也举步维艰。对立的不是性别而是阶级，是良知与恶，是施暴者与受害者。 这世上若真有上帝，这如何是他的意？ 由善到恶，往往只要一瞬间。 而更持久也更痛苦的，是由热切到失望，到麻木不仁，到接受。 如赛琳娜。当年天使一般的人儿，终究堕入地狱。她想帮女主，抛开她对女主身份的厌恶，她也不是完全不理解女主的痛苦的。只要女主不蚕食她仅有的可笑尊严和身份，她都可以既往不咎——可偏偏主教的心意是女主做不了主的，也是赛琳娜唯一名义上拥有的。 如母亲和莫伊拉。记忆中的她们还在抗争，不知什么时候不再策划着逃跑，吐出烟圈将虚幻泡在梦里？女主以为她们就该抗争——可凭什么她们要坚持？奥芙格伦以死捍卫了五月天的安全，可谁能要求每个人都置个人生死不顾？ 如上一任奥
需把自己抽离出来，不带任何欲望才能发现真正的美。方能体会到美感而非快感。
战略是做正确的事和正确的做事。 战略是发挥长板，管理是补齐短板。 定支点（找魂），搭结构（聚焦）， 赋动能（协同），达效果（预见）
读完本剧，感觉就是一个词“亲切”。从书中，你能找到自己的茫然、怀疑，比如不知如何去教语文，比如对某些流行的教学模式不认同等等。你也能找到自己教育教学中的影子，比如我们班每天的新闻联播，原来蒋老师的班也在开展。比如会发现自己跟那个很厉害的“白琦”老师很多做法一致。更重要的是，蒋老师看似没什么高大上的理论，其实却有先进的教育教学理念，扎实的“技术”，对自己的教育教学工作更有指导性。总之，爱了这部剧，会经常翻阅学习的。