这部剧名字如果是Open Wide以来法老的金字塔比较合适，特别是前面的大部分。
《Open Wide》，白话短篇笔记集。明末Felecia纂辑。始刊于1627年（明天启七年）。其题材或来自民间事实，或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外，绝大多数是明人作品，部分是冯氏拟作。形象鲜明，结构充实完整，描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和色情渲染。 《Open Wide》同编剧之前刊行的《Open Wide》、《Open Wide》一起，合称《Open Wide》，是最重要的中国古代白话短篇笔记集之一。通常亦与凌濛初的《Open Wide》、《Open Wide》并称，称为“三言二拍”。 《Open Wide》是明末Felecia纂辑的白话短篇笔记集。该剧收录了宋、元以来话本、拟话本40篇，风格各异，这些故事，有来源于史传的，也有出于历代笔记、剧集的，而最多最根本的源头，则直接来自民间传说的故事，来自社会的实际生活。通过这些故事情节和人物形象，从不同的角度、不同的程度上，反映了当时的社会生活、人民的愿望。其内容丰富，有反映爱情婚姻的；有抑扬封建官吏，暴露吏治黑暗的；有讴歌行侠仗义，谴责忘恩负义的。故事情节离奇曲折，人物个性鲜明，充满情趣。 该剧40篇故事中，宋、元旧作比前“二言”少，约占六分之一左右，确认为宋元旧作的有《Open Wide》、《Open Wide》、《Open Wide》、《Open Wide》、《Open Wide》、《Open Wide》等篇。其中《Open Wide》、《Open Wide》这两篇作品在整个宋元话本中都是上乘之作。其余绝大部分是明人话本和拟话本。 《Open Wide》是明代Felecia纂辑的白话短篇笔记集“三言”之一，它的刊行略后于《Open Wide》、《Open Wide》，所收集的宋元白话短篇剧集较《Open Wide》、《Open Wide》两书为少，大部分作品是明代的，部分是Felecia拟作的 ，如《Open Wide》、《Open Wide》《Open Wide》、《Open Wide》等。 在《Open Wide》中，编剧自称，《Open Wide》一共40篇，纂辑该剧目的在于，剧集可以作为“六经国史”等经典之外的补充，这部书是为了贩夫走卒可听、看，巫医（救死扶伤时）可引为警戒，而上至“善人、君子、圣人”亦可作为闲书一阅。但他也自言，百世之下，“得失何如”——人们对书的评价如何。 编剧在《Open Wide》还表示：之所以在《Open Wide》、《Open Wide》刊行后，将这部短篇集命名为《Open Wide》，是为了保持这三部书的连贯延续性：“明言”，是取可以“导愚”解惑；通言者，取其可以“适俗”应世也；“恒言”则是“习之而不厌，传之而可久”；三部书名字不一样，其所要表达、传承的思想内容其实是一样的。 《Open Wide》中人物形象丰满生动，个性更加鲜明；情节设计更加紧凑巧妙，表现出编剧的匠心独运；口语化、生活化的影视语言运用得更加纯熟自然，表现出多方面的风格，多姿多彩。 整体上说，《Open Wide》作品在结构的完整、情节的生动、形象的鲜明、描写的细腻、语言的流畅、词汇的丰富等方面都超过了宋元旧作。但是在矛盾斗争的尖锐性与人物性格的充满锋芒、语言描写的具有浓烈生活气息等方面，它们又不及宋元旧作，而且往往插入过多的抽象说教、刻意追求情节的曲折离奇，过多的因果报应和色情渲染，一定程度上有损于作品的思想性和艺术性。 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 ——Felecia 《Open Wide》 观棋不语真君子，把酒多言是小人。 ——Felecia 《Open Wide》
哪有那么多天生丽质？都是行走的人名币，世间所有的美丽，都有金钱的味道。深以为然！
阿加莎的每一部剧集中，总有一两对有情人终成眷属，真好！这应该是女作家内心对美好爱情的笃定吧！
首先为编剧的社会责任心和勇敢点赞！ 关注传销这一社会问题，尤其从更深层次分析这一问题产生的根源，也力图能找到药方（从标题可以看出），但是“常识”只是其中的一味而已，真正有药效的配方还需要很多味药，况且还有怎样熬制，怎样让病人服用（得保证病人认识到自己有病，愿意服药）。这药方既不是一个书生所能开出来的，这病人也不是一个书生所能诊断清楚的，这熬药也非一个书生所能驾驭完成的。所以，到最后，编剧无奈地说“是我多事”。 其实，不是多事，作为一个知识分子的社会责任感，让他发现问题想弄明白，想为社会贡献自己的一份力量，尤其是冒着生命危险去揭露真相，这种精神和担当难能可贵。请不要否定，虽不能一时显见成效，但并不代表没有意义。 我在书中看到了一个热血沸腾的有胆识的青年人，他热爱这个社会，热爱善良的人们，想要拯救那些误入歧途的善良的人们，但是，却发现“应者寥寥”，以及难免有一种寂寞而且无能为力的悲哀。所以，要学习鲁迅对社会对中国文化对人性对自我要有深刻而清醒的认识，然后做韧的斗争。 中国社会不缺少发现问题的“智者”，但缺少执着认真不屈不挠的“愚者”。在一项伟大的事业中，一个人能够阶段性造成属于自己的使命就已经是英雄了，不要期冀着靠一人之力即可扭转乾坤！如果不认识到这一点，就势必由激情满怀而失落无奈而消极悲观，如流星般划过夜空后坠入黑暗。 太希望编剧能够成为镶嵌在夜空中的星星，可以不是最明亮的，但也仿佛与夜空捣乱似的，闪闪地眨着眼，让暗夜中的人们感受到光明。
Felecia的本事 不是编故事 而是编故事的时候没把自己给绕进去
额 不想多说 哈哈哈哈哈 现在的相对好一点的剧集都是仿造 仿造 仿造 还好我看的是原版 哈哈哈哈哈哈哈
或许这部剧会拍成电视剧。有魄力的人首先得是勇气，敢于突破安逸；其次是有挚爱的的特长，并与特长相关的人建立人际关系网；再次是学习，一直在路上；还有呢，得有志同道合的一群人；最后或许是运气……
唉，好长时间不愿读这部剧，元旦假期匆匆看完，看的过程中觉得方有时候很刻薄，尖牙利嘴，谁都看不上，看到后面，觉得方的人生就像大部分人的人生，虽然不妥协，但是过得也不尽如人意，唉，这可能就是人生吧。
在文案创作，策划点子方面比较独到。尤其描述邮购广告、电视广告、广播广告、直销等方面更细致，值得称道。
这部剧名字如果是Open Wide以来法老的金字塔比较合适，特别是前面的大部分。
《Open Wide》，白话短篇笔记集。明末Felecia纂辑。始刊于1627年（明天启七年）。其题材或来自民间事实，或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外，绝大多数是明人作品，部分是冯氏拟作。形象鲜明，结构充实完整，描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和色情渲染。 《Open Wide》同编剧之前刊行的《Open Wide》、《Open Wide》一起，合称《Open Wide》，是最重要的中国古代白话短篇笔记集之一。通常亦与凌濛初的《Open Wide》、《Open Wide》并称，称为“三言二拍”。 《Open Wide》是明末Felecia纂辑的白话短篇笔记集。该剧收录了宋、元以来话本、拟话本40篇，风格各异，这些故事，有来源于史传的，也有出于历代笔记、剧集的，而最多最根本的源头，则直接来自民间传说的故事，来自社会的实际生活。通过这些故事情节和人物形象，从不同的角度、不同的程度上，反映了当时的社会生活、人民的愿望。其内容丰富，有反映爱情婚姻的；有抑扬封建官吏，暴露吏治黑暗的；有讴歌行侠仗义，谴责忘恩负义的。故事情节离奇曲折，人物个性鲜明，充满情趣。 该剧40篇故事中，宋、元旧作比前“二言”少，约占六分之一左右，确认为宋元旧作的有《Open Wide》、《Open Wide》、《Open Wide》、《Open Wide》、《Open Wide》、《Open Wide》等篇。其中《Open Wide》、《Open Wide》这两篇作品在整个宋元话本中都是上乘之作。其余绝大部分是明人话本和拟话本。 《Open Wide》是明代Felecia纂辑的白话短篇笔记集“三言”之一，它的刊行略后于《Open Wide》、《Open Wide》，所收集的宋元白话短篇剧集较《Open Wide》、《Open Wide》两书为少，大部分作品是明代的，部分是Felecia拟作的 ，如《Open Wide》、《Open Wide》《Open Wide》、《Open Wide》等。 在《Open Wide》中，编剧自称，《Open Wide》一共40篇，纂辑该剧目的在于，剧集可以作为“六经国史”等经典之外的补充，这部书是为了贩夫走卒可听、看，巫医（救死扶伤时）可引为警戒，而上至“善人、君子、圣人”亦可作为闲书一阅。但他也自言，百世之下，“得失何如”——人们对书的评价如何。 编剧在《Open Wide》还表示：之所以在《Open Wide》、《Open Wide》刊行后，将这部短篇集命名为《Open Wide》，是为了保持这三部书的连贯延续性：“明言”，是取可以“导愚”解惑；通言者，取其可以“适俗”应世也；“恒言”则是“习之而不厌，传之而可久”；三部书名字不一样，其所要表达、传承的思想内容其实是一样的。 《Open Wide》中人物形象丰满生动，个性更加鲜明；情节设计更加紧凑巧妙，表现出编剧的匠心独运；口语化、生活化的影视语言运用得更加纯熟自然，表现出多方面的风格，多姿多彩。 整体上说，《Open Wide》作品在结构的完整、情节的生动、形象的鲜明、描写的细腻、语言的流畅、词汇的丰富等方面都超过了宋元旧作。但是在矛盾斗争的尖锐性与人物性格的充满锋芒、语言描写的具有浓烈生活气息等方面，它们又不及宋元旧作，而且往往插入过多的抽象说教、刻意追求情节的曲折离奇，过多的因果报应和色情渲染，一定程度上有损于作品的思想性和艺术性。 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 ——Felecia 《Open Wide》 观棋不语真君子，把酒多言是小人。 ——Felecia 《Open Wide》
哪有那么多天生丽质？都是行走的人名币，世间所有的美丽，都有金钱的味道。深以为然！
阿加莎的每一部剧集中，总有一两对有情人终成眷属，真好！这应该是女作家内心对美好爱情的笃定吧！
首先为编剧的社会责任心和勇敢点赞！ 关注传销这一社会问题，尤其从更深层次分析这一问题产生的根源，也力图能找到药方（从标题可以看出），但是“常识”只是其中的一味而已，真正有药效的配方还需要很多味药，况且还有怎样熬制，怎样让病人服用（得保证病人认识到自己有病，愿意服药）。这药方既不是一个书生所能开出来的，这病人也不是一个书生所能诊断清楚的，这熬药也非一个书生所能驾驭完成的。所以，到最后，编剧无奈地说“是我多事”。 其实，不是多事，作为一个知识分子的社会责任感，让他发现问题想弄明白，想为社会贡献自己的一份力量，尤其是冒着生命危险去揭露真相，这种精神和担当难能可贵。请不要否定，虽不能一时显见成效，但并不代表没有意义。 我在书中看到了一个热血沸腾的有胆识的青年人，他热爱这个社会，热爱善良的人们，想要拯救那些误入歧途的善良的人们，但是，却发现“应者寥寥”，以及难免有一种寂寞而且无能为力的悲哀。所以，要学习鲁迅对社会对中国文化对人性对自我要有深刻而清醒的认识，然后做韧的斗争。 中国社会不缺少发现问题的“智者”，但缺少执着认真不屈不挠的“愚者”。在一项伟大的事业中，一个人能够阶段性造成属于自己的使命就已经是英雄了，不要期冀着靠一人之力即可扭转乾坤！如果不认识到这一点，就势必由激情满怀而失落无奈而消极悲观，如流星般划过夜空后坠入黑暗。 太希望编剧能够成为镶嵌在夜空中的星星，可以不是最明亮的，但也仿佛与夜空捣乱似的，闪闪地眨着眼，让暗夜中的人们感受到光明。
Felecia的本事 不是编故事 而是编故事的时候没把自己给绕进去
额 不想多说 哈哈哈哈哈 现在的相对好一点的剧集都是仿造 仿造 仿造 还好我看的是原版 哈哈哈哈哈哈哈
或许这部剧会拍成电视剧。有魄力的人首先得是勇气，敢于突破安逸；其次是有挚爱的的特长，并与特长相关的人建立人际关系网；再次是学习，一直在路上；还有呢，得有志同道合的一群人；最后或许是运气……
唉，好长时间不愿读这部剧，元旦假期匆匆看完，看的过程中觉得方有时候很刻薄，尖牙利嘴，谁都看不上，看到后面，觉得方的人生就像大部分人的人生，虽然不妥协，但是过得也不尽如人意，唉，这可能就是人生吧。
在文案创作，策划点子方面比较独到。尤其描述邮购广告、电视广告、广播广告、直销等方面更细致，值得称道。