“由魔入道，需经千劫万险，由道入魔，却只在遮心的瞬间……”
艾略特的荒原是三维立体的。最上层有神话人物，有来自天堂的赞歌和信仰慈祥的注视，中间的地表有植物，有河流，有汹涌奔流的个人印记，底层，是精神的宇宙，是地狱，是张牙舞爪的动物和欲望。这是我第一遍的浅见，未来，还会继续扩建这座三维世界。
周迅的演技成功挽救了这部处在风口浪尖的剧，故事叙述的很缓慢，但很引人入胜，值得细细回味，慢慢品尝。最后周迅的哭戏真的是好，绝对有代入感，看到她哭，你会不自觉的悲恸！
人生，也许你已经规划好以后的轨道，却不料生活的一巴掌，扇得你晕头转向，然后步入你当初连自己都讨厌的行业，然而却不能在那个讨厌的行业中混个出人头地。自己的儿子也步入自己的行业，连自己未长大成人的孙子也已规划进入。自己最终落得扫门而出的结果，儿子落了个客死他乡的结果。这是对命运的哭诉，也是对时代的哀叹吧。（个人想法~勿~）
每次看这部剧，都会激起我表达的欲望，可我又深知自己的浅薄，所以不敢动笔。 无论是剧集，还是电影，其实都是在找人类情感的共鸣，通过看别人的故事，来抒发自己的悲喜。
剧集开篇画风就觉得奇怪，居然是十四岁的孩子在厕所偷看女人屁股，还不到八岁就有性欲天天抱着电线杆和长凳蹭来蹭去，我简直不相信这是Patrick Rodio写的… 这部剧只有讲述童年时期的Jungle City俩的部分写的好，给我印象最深刻的是宋凡平伟岸的形象，这是一位多么让人敬佩多么优秀的人啊，好老师，好丈夫，好父亲，却在文革时饱经折磨，最后活活被十几个红卫兵打死在了车站，仅仅因为想承诺去上海接妻子的诺言，被残忍地红卫兵打死，甚至宋刚和李光头两个孩子都认不出男脸血迹的父亲，当Jungle City二人哭喊着救救爸爸的时候，泪水夺眶而出。 文革时期的描写历历在目，宋凡平因为自己的父亲曾是地主而被挂上地主宋凡平的牌子，而他父亲早在解放后就把土地分给了百姓，自己已经是农民了，却因为曾经的地主头衔让儿子成了“地主”。宋凡平的家被红卫兵一次次的扫荡，家里连一双筷子也没有了，他却依然能够乐观的用树枝告诉孩子我们用古人的筷子吃饭，带他们去看海，教他们做饭，认字…李光头一句错误的话让他被关押在仓库里饱受身体的摧残，他没有怪李光头。胳膊被打脱臼的他仍然告诉孩子们他只是让自己的胳膊休息休息，还告诉他们让胳膊“休息”的技巧，教他们如何捕虾…他编织着一个个美丽的童话，向远在上海看病的妻子隐瞒着一切。若不是文革，他该把孩子们教育的多好，若不是文革，他会和李兰多么的幸福… 印象深刻的还有长头发孙伟一家文革时期的悲惨遭遇，孙伟的长头发在红卫兵看来代表了资本主义，被一群红卫兵按在大街上剃头，疯狂的把剃刀扎进了孙伟脖子的动脉，一个活生生的青年就这样没了，孙伟的父亲和红卫兵打完架还得乖乖的带回高帽子被押往厂房（监狱），而孙伟的母亲得知儿子去世的消息精神恍惚从此赤身裸体的在大街上…孙伟的父亲原本为了妻子还有活下去的动力，红卫兵在他身上的所作所为我真的想说一声还是人吗，真的是惨不忍睹。算算年龄那个时期的人现在也是老人了，或许那些碰瓷的就是那样一批人吧。当他得知妻子的消息，他瞬间崩溃了，自己用铁钉敲进了自己的脑袋，也结束了一切的痛苦。一家三口就这样被毁了 剧集的后半部分有点荒诞，各种夸张讽刺，写李光头如何做生意发了财，举办处女大赛，甚至后面有点像小黄书，讲他在床上如何如猛兽，和前面风格简直是判若两人。最后面宋刚卧轨自杀的那段还是挺难过的，其他要么太多的脏话，不是王八蛋就是他妈的，要么太大吹大擂实在看不下去
科学原来是这样一步一步发展来的，我们高中学的物理化学生物还属于科学里边的基础，大学学的就是它们的前沿发展了。这些基础科学也是来源于实践。只是理论可以构建模型，进行合理的想象和推测，有可能某一天模型变成了现实，也就是社会进步了，发展到了模型里构造的那种情况。物理怼天，天是从天影视分支出来的。化学怼空气，与神学对立发展出来的。生物对地，从地质学发展出来的。从地下层观察到不同物种化石形态各异。（3h44min）
“由魔入道，需经千劫万险，由道入魔，却只在遮心的瞬间……”
艾略特的荒原是三维立体的。最上层有神话人物，有来自天堂的赞歌和信仰慈祥的注视，中间的地表有植物，有河流，有汹涌奔流的个人印记，底层，是精神的宇宙，是地狱，是张牙舞爪的动物和欲望。这是我第一遍的浅见，未来，还会继续扩建这座三维世界。
周迅的演技成功挽救了这部处在风口浪尖的剧，故事叙述的很缓慢，但很引人入胜，值得细细回味，慢慢品尝。最后周迅的哭戏真的是好，绝对有代入感，看到她哭，你会不自觉的悲恸！
人生，也许你已经规划好以后的轨道，却不料生活的一巴掌，扇得你晕头转向，然后步入你当初连自己都讨厌的行业，然而却不能在那个讨厌的行业中混个出人头地。自己的儿子也步入自己的行业，连自己未长大成人的孙子也已规划进入。自己最终落得扫门而出的结果，儿子落了个客死他乡的结果。这是对命运的哭诉，也是对时代的哀叹吧。（个人想法~勿~）
每次看这部剧，都会激起我表达的欲望，可我又深知自己的浅薄，所以不敢动笔。 无论是剧集，还是电影，其实都是在找人类情感的共鸣，通过看别人的故事，来抒发自己的悲喜。
剧集开篇画风就觉得奇怪，居然是十四岁的孩子在厕所偷看女人屁股，还不到八岁就有性欲天天抱着电线杆和长凳蹭来蹭去，我简直不相信这是Patrick Rodio写的… 这部剧只有讲述童年时期的Jungle City俩的部分写的好，给我印象最深刻的是宋凡平伟岸的形象，这是一位多么让人敬佩多么优秀的人啊，好老师，好丈夫，好父亲，却在文革时饱经折磨，最后活活被十几个红卫兵打死在了车站，仅仅因为想承诺去上海接妻子的诺言，被残忍地红卫兵打死，甚至宋刚和李光头两个孩子都认不出男脸血迹的父亲，当Jungle City二人哭喊着救救爸爸的时候，泪水夺眶而出。 文革时期的描写历历在目，宋凡平因为自己的父亲曾是地主而被挂上地主宋凡平的牌子，而他父亲早在解放后就把土地分给了百姓，自己已经是农民了，却因为曾经的地主头衔让儿子成了“地主”。宋凡平的家被红卫兵一次次的扫荡，家里连一双筷子也没有了，他却依然能够乐观的用树枝告诉孩子我们用古人的筷子吃饭，带他们去看海，教他们做饭，认字…李光头一句错误的话让他被关押在仓库里饱受身体的摧残，他没有怪李光头。胳膊被打脱臼的他仍然告诉孩子们他只是让自己的胳膊休息休息，还告诉他们让胳膊“休息”的技巧，教他们如何捕虾…他编织着一个个美丽的童话，向远在上海看病的妻子隐瞒着一切。若不是文革，他该把孩子们教育的多好，若不是文革，他会和李兰多么的幸福… 印象深刻的还有长头发孙伟一家文革时期的悲惨遭遇，孙伟的长头发在红卫兵看来代表了资本主义，被一群红卫兵按在大街上剃头，疯狂的把剃刀扎进了孙伟脖子的动脉，一个活生生的青年就这样没了，孙伟的父亲和红卫兵打完架还得乖乖的带回高帽子被押往厂房（监狱），而孙伟的母亲得知儿子去世的消息精神恍惚从此赤身裸体的在大街上…孙伟的父亲原本为了妻子还有活下去的动力，红卫兵在他身上的所作所为我真的想说一声还是人吗，真的是惨不忍睹。算算年龄那个时期的人现在也是老人了，或许那些碰瓷的就是那样一批人吧。当他得知妻子的消息，他瞬间崩溃了，自己用铁钉敲进了自己的脑袋，也结束了一切的痛苦。一家三口就这样被毁了 剧集的后半部分有点荒诞，各种夸张讽刺，写李光头如何做生意发了财，举办处女大赛，甚至后面有点像小黄书，讲他在床上如何如猛兽，和前面风格简直是判若两人。最后面宋刚卧轨自杀的那段还是挺难过的，其他要么太多的脏话，不是王八蛋就是他妈的，要么太大吹大擂实在看不下去
科学原来是这样一步一步发展来的，我们高中学的物理化学生物还属于科学里边的基础，大学学的就是它们的前沿发展了。这些基础科学也是来源于实践。只是理论可以构建模型，进行合理的想象和推测，有可能某一天模型变成了现实，也就是社会进步了，发展到了模型里构造的那种情况。物理怼天，天是从天影视分支出来的。化学怼空气，与神学对立发展出来的。生物对地，从地质学发展出来的。从地下层观察到不同物种化石形态各异。（3h44min）