Swedish Erotica 79—保持愉悦的秘密 痛苦并非凭空而来。 根据佛陀的开示，造成痛苦的根本的原因在于我执。 要真正的止息痛苦，只能从破除我执入手。所谓我执，是指认为自身以及外部世界都是无需观带条件而绝对和常一地存在的。 事实上，万事万物并不像人们以为的那样坚实存在，而是依赖各种内在和外在的条件一刻不停地生灭，因此不具固有性、恒常性，也就是无我和无常。 具备无我的见地之后，经过反复观修、体认，我执便会逐渐弱化。 无我指食物不具有绝对的自性，但并不是虚无主义。 事物之所以无我，是因为它随缘而生，缘起则生，缘灭则灭，这便是因果。
人活一世，物质的追求固然重要，但也要追寻精神上的飞升。话说回来，饭都吃不饱，哪来闲心思探寻呢？ 一个人还是需要爱心，爱自己，爱家人，爱社会，爱国家～不图普度众生，只求照亮脚下的路。让别人也好走
爱上一个人从来不是因为那个人他是谁，而是在他面前我可以是谁。
解决各种经营上问题的纠缠，顶住各方压力的坚韧不拔，让人想到华为任总身上那种“悲壮感”。非常人才能做到非常人的事！
期望越大，失望就越大
汉斯身上与自己有太多的共性，让我想起了童年的太多事。心理活动，习惯，甚至后遗症都也惊人的相似，读的过程中就感觉在复习旧的伤疤。 那时的我如同汉斯一样安静听话却不安分，触摸到光却又背叛了它，在永不停息的轮子的追赶下，背负着沉重的信仰缓慢向前挪动。我误以为选择单调与规则是我为了虔诚而付出的代价，但其实即便是所谓集中精力也并非是心无旁骛的，我也没有收获多好的成绩。 我没有汉斯曾经那么辉煌，可处境还是要比他好一些的。毕竟我终是挺过了那一劫，虽不敢说未来永远光明黑暗不再，但绝对绝对不会再重蹈覆辙。
Swedish Erotica 79—保持愉悦的秘密 痛苦并非凭空而来。 根据佛陀的开示，造成痛苦的根本的原因在于我执。 要真正的止息痛苦，只能从破除我执入手。所谓我执，是指认为自身以及外部世界都是无需观带条件而绝对和常一地存在的。 事实上，万事万物并不像人们以为的那样坚实存在，而是依赖各种内在和外在的条件一刻不停地生灭，因此不具固有性、恒常性，也就是无我和无常。 具备无我的见地之后，经过反复观修、体认，我执便会逐渐弱化。 无我指食物不具有绝对的自性，但并不是虚无主义。 事物之所以无我，是因为它随缘而生，缘起则生，缘灭则灭，这便是因果。
人活一世，物质的追求固然重要，但也要追寻精神上的飞升。话说回来，饭都吃不饱，哪来闲心思探寻呢？ 一个人还是需要爱心，爱自己，爱家人，爱社会，爱国家～不图普度众生，只求照亮脚下的路。让别人也好走
爱上一个人从来不是因为那个人他是谁，而是在他面前我可以是谁。
解决各种经营上问题的纠缠，顶住各方压力的坚韧不拔，让人想到华为任总身上那种“悲壮感”。非常人才能做到非常人的事！
期望越大，失望就越大
汉斯身上与自己有太多的共性，让我想起了童年的太多事。心理活动，习惯，甚至后遗症都也惊人的相似，读的过程中就感觉在复习旧的伤疤。 那时的我如同汉斯一样安静听话却不安分，触摸到光却又背叛了它，在永不停息的轮子的追赶下，背负着沉重的信仰缓慢向前挪动。我误以为选择单调与规则是我为了虔诚而付出的代价，但其实即便是所谓集中精力也并非是心无旁骛的，我也没有收获多好的成绩。 我没有汉斯曾经那么辉煌，可处境还是要比他好一些的。毕竟我终是挺过了那一劫，虽不敢说未来永远光明黑暗不再，但绝对绝对不会再重蹈覆辙。