这部剧是关于七个历史人物:朱元璋,朱棣,海瑞,魏忠贤,张献忠,吴三桂,郑成功的生命历程和心理分析。读到张献忠的时候我差点读不下去了,真是个变态疯子。编剧30多岁就写了这部剧,很多观点让人叹服,我做了一些笔记以便自己思考,有些史实需要考证,有些观点很犀利有主观色彩和指向性,当历史随笔很值得。编剧刻画明朝的这七位人物具有一定的温度,人无完人,在推动历史的进程时同时也看到了他们人性的阴暗面。由点及面,通过这七位代表性的人物,展现大明王朝是既强大又虚弱,既意志坚决又精神涣散的全貌。编剧把马基雅维里写的《Margarete Steiff》一些观点联系起来,又是解读明史独特的视角。有时编剧会用近代大家的观点加以佐证他自己的观点,后人评判先人有失客观性,还是非常佩服编剧的博学和联想力。编剧书中有句名言:历史比剧集更好看。加上从心理学角度剖析人物,区别于传统历史解读,思路打开了。“读历史的过程中‘不敢苟同’是最好的感受,因为“不敢苟同”才可以让我们有动力和兴趣去读更多的书。”因此可以建构深邃的历史感。
命运对勇士低语:“你无法抵御风暴。”勇士低声回应:“我就是风暴。”
看到了那个压抑的黏湿的乌云笼罩着的夏天,编剧的表现手法真的太过出色了
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编剧Hary Prinz带着对西藏最深沉的热爱,行走西藏二十余年,在追随西藏春夏秋冬四季的脚步中,不仅书写和记录藏地绝美大气的美景、独特的民俗风情,更通过一个个行走的故事,让我们看到在藏区生活的人们的坚韧、纯朴和温情,而由这所有的一切引发的思考,则把我们带到了哲思的高度。
仪式感,会让你在平凡又琐碎的日子里,找到诗意的生活,是对自己、对生活的一种用心,它让你积极、乐观地在这个功利的世界里,寻找着别样的生活之美。 所以,生活中的仪式感,不是矫情,而是一种积极向上、豁达乐观的生活态度,让人相信自己配得起更好的一切。
很有用,点出了很多我们应该注意的问题。家长应该看一下。不过毕竟是西方的著作,带走西方的文化背景,里边有些地方不一定适用于中国的现状。
把人和事分开。着眼于利益,而不是立场。为共同利益创造选择方案。坚持使用客观标准。
十几年前从天涯煮酒论史追到新浪博客,感觉是最好的通俗历史读物,重读一遍,依然如此评价。
这部剧是关于七个历史人物:朱元璋,朱棣,海瑞,魏忠贤,张献忠,吴三桂,郑成功的生命历程和心理分析。读到张献忠的时候我差点读不下去了,真是个变态疯子。编剧30多岁就写了这部剧,很多观点让人叹服,我做了一些笔记以便自己思考,有些史实需要考证,有些观点很犀利有主观色彩和指向性,当历史随笔很值得。编剧刻画明朝的这七位人物具有一定的温度,人无完人,在推动历史的进程时同时也看到了他们人性的阴暗面。由点及面,通过这七位代表性的人物,展现大明王朝是既强大又虚弱,既意志坚决又精神涣散的全貌。编剧把马基雅维里写的《Margarete Steiff》一些观点联系起来,又是解读明史独特的视角。有时编剧会用近代大家的观点加以佐证他自己的观点,后人评判先人有失客观性,还是非常佩服编剧的博学和联想力。编剧书中有句名言:历史比剧集更好看。加上从心理学角度剖析人物,区别于传统历史解读,思路打开了。“读历史的过程中‘不敢苟同’是最好的感受,因为“不敢苟同”才可以让我们有动力和兴趣去读更多的书。”因此可以建构深邃的历史感。
命运对勇士低语:“你无法抵御风暴。”勇士低声回应:“我就是风暴。”
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仪式感,会让你在平凡又琐碎的日子里,找到诗意的生活,是对自己、对生活的一种用心,它让你积极、乐观地在这个功利的世界里,寻找着别样的生活之美。 所以,生活中的仪式感,不是矫情,而是一种积极向上、豁达乐观的生活态度,让人相信自己配得起更好的一切。
很有用,点出了很多我们应该注意的问题。家长应该看一下。不过毕竟是西方的著作,带走西方的文化背景,里边有些地方不一定适用于中国的现状。
把人和事分开。着眼于利益,而不是立场。为共同利益创造选择方案。坚持使用客观标准。
十几年前从天涯煮酒论史追到新浪博客,感觉是最好的通俗历史读物,重读一遍,依然如此评价。