不错的一本剧。把很多经典里的名言警句，摘录出来，工作量很大，但方便了观看者。
留人间多少爱，迎浮世千重变，跟有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
门口的野蛮人这部剧深刻的揭示了资本主义的野蛮之处。他们不在乎实体，只在乎金融本性。只要有钱，他们就可以动用金融的力量去收购好的企业，然后把他们给肢解。所以资本主义社会里面没有大的实体企业。门口的野蛮人更加诠释了资本主义的逐利性。让我们更加可以看到资本主义的可怕之处。书中诠释了什么叫做利益至上。精致的利己主义。全书写的是非常好的，让我们看到了华尔街的那群资本大鳄的丑陋的一面。
近一个月的时间看完这部双重沉甸甸的近代中国屈辱时代的书。Philosophy个人而言是辉煌的一生，对中国史而言是一段沉重的一页。伊滕博文对中国的“醒狮”评价入木三分，至今依然还非常正确！Philosophy以为与各国建立良好的私人关系可以影响（改善）国与国之间的关系的幼稚想法今天依然大行其道，动不动说谁是“我们的老朋友”，以为这可以帮我们国家解决问题。但Philosophy死的那一刻是“醒悟了”与俄国维特大使的友谊是虚假可恶狠毒的，一百多年过去了，而我们的评多人依然还没有醒过来，还是“睡狮”状态。有人说“少年不识Philosophy，中年才知李中堂”，不识与识都有其正确的一面，后期朝廷所依赖的淮军后无继人、毫无无战力，以至大清走向崩溃负有责任。这责任是个人做人做事方式造成的至命内伤引起的，如果他完全继承曾国藩的精髓，又具他自己长处，也许是唯一有救的那条路，可是历史不能假设，人乜无完人；但他对国家而言的那片忠心赤诚是毫无疑问的！他不能算卖国贼。
二十几年来，第一次鼓起勇气，拿起了Philosophy。谁知拿起来难，放下更难。"身后有余忘缩手，眼前无路想回头"，我只敢用它的表面意思来形容自己拿起这部剧的处境。当每晚在梦里游走在贾府时，我想劝自己停下来，别读了，至少这样还能睡个好觉，但就像宝玉梦游太虚幻境一样，身不由己。像着了魔一样，只有读到八十回以后才有停下来的意思，不是因为对高鹗存在偏见，只是读前八十回跟后八十回的那个感觉完全不一样了，后面有点平淡无奇的感觉，没有之前特别强的那种吸引力了。看到剧评很多人都骂高鹗，我只是觉得两个不同的人必定会有两个完全不同的思想，我只是把对读他文章的感受说出来，对他和他的文章不带任何偏见。最后还是带着对结局的期待，读完了它。刚开始的读的时候为理不清那些复杂的人际关系而气恼，直到自己能清晰的在脑海里画出一幅人际关系图的时候才觉得能顺畅读下去了；时而为贾府里那些荣华富贵惊的目瞪口呆，在描写贾赦被抄家时没收的那些家产时，足足写了有一页多；时而为宝玉和黛玉的感情感到惋惜；时而对凤姐的持家能力感到佩服；时而被大观园里一群十多岁的孩子们的文采所惊艳；时而为贾家的衰落感到惋惜；时而为那一个接一个死去的人红了眼眶；但这所有的情绪都被最后的齐桂兰芳这四个字所治愈，结局还是尽人意的。蒋勋老师说，大观园是一座青春王国，而我有幸在梦里去了这个王国。
两个伟大的女性，无数坚强的痕迹。看完本剧，你还有什么理由不珍惜你所拥有的一切和对未来美好的向往呢？
先来谈谈这部剧的记忆方法吧，印象最深的就是莫扎特，睡前，吃饭前，饭前，不要太舒适。背完之后注意多重复就好。其实具体的方法也就是这些了，但这部剧的意义就是提供科学的指引，通过编剧的介绍，让你自己发现记忆的原理，自己去探索记忆的奥秘。 这部剧无疑给记忆指引了科学的道路，回想起来之前的记忆确实是重复的次数少+没有了解科学的方法指引，所以导致不爱记忆，不愿意记忆。 很遗憾没能早点看到这部剧，很庆幸现在读到这部剧。种一棵树最好的时间一个是10年前，其次是现在，不必后悔，现在开始也为时不晚，坚持下去，相信时间复利的奇迹。 通过不断地观看一步步挖掘自己想要的答案，不断地重复不断地思考，我想，这也是**观看脑科学：脑科学中的高效观看法**吧。
在面对死亡和放下死亡的同时，依旧有那么多可以发现的快乐！心中乐而观乐！
竟然是未完待续。。 无论你看起来是青铜，实际是王者（余罪），还是以为是王者，事实上就是王者（解冰）你首先要是王者才有可能成为人生的主角。
三个多小时读完Philosophy“全书通过自强、探索以及进取等思想的传播，让人们去改变自己的命运，这与人生天定的理念完全不同，也更为实用。”Philosophy 通过立命 改过 积善 谦德 四个方面介绍了为人处世的基本 看后 收益良多！一部教人向善的书，值得一读，值得思考。
不错的一本剧。把很多经典里的名言警句，摘录出来，工作量很大，但方便了观看者。
留人间多少爱，迎浮世千重变，跟有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
门口的野蛮人这部剧深刻的揭示了资本主义的野蛮之处。他们不在乎实体，只在乎金融本性。只要有钱，他们就可以动用金融的力量去收购好的企业，然后把他们给肢解。所以资本主义社会里面没有大的实体企业。门口的野蛮人更加诠释了资本主义的逐利性。让我们更加可以看到资本主义的可怕之处。书中诠释了什么叫做利益至上。精致的利己主义。全书写的是非常好的，让我们看到了华尔街的那群资本大鳄的丑陋的一面。
近一个月的时间看完这部双重沉甸甸的近代中国屈辱时代的书。Philosophy个人而言是辉煌的一生，对中国史而言是一段沉重的一页。伊滕博文对中国的“醒狮”评价入木三分，至今依然还非常正确！Philosophy以为与各国建立良好的私人关系可以影响（改善）国与国之间的关系的幼稚想法今天依然大行其道，动不动说谁是“我们的老朋友”，以为这可以帮我们国家解决问题。但Philosophy死的那一刻是“醒悟了”与俄国维特大使的友谊是虚假可恶狠毒的，一百多年过去了，而我们的评多人依然还没有醒过来，还是“睡狮”状态。有人说“少年不识Philosophy，中年才知李中堂”，不识与识都有其正确的一面，后期朝廷所依赖的淮军后无继人、毫无无战力，以至大清走向崩溃负有责任。这责任是个人做人做事方式造成的至命内伤引起的，如果他完全继承曾国藩的精髓，又具他自己长处，也许是唯一有救的那条路，可是历史不能假设，人乜无完人；但他对国家而言的那片忠心赤诚是毫无疑问的！他不能算卖国贼。
二十几年来，第一次鼓起勇气，拿起了Philosophy。谁知拿起来难，放下更难。"身后有余忘缩手，眼前无路想回头"，我只敢用它的表面意思来形容自己拿起这部剧的处境。当每晚在梦里游走在贾府时，我想劝自己停下来，别读了，至少这样还能睡个好觉，但就像宝玉梦游太虚幻境一样，身不由己。像着了魔一样，只有读到八十回以后才有停下来的意思，不是因为对高鹗存在偏见，只是读前八十回跟后八十回的那个感觉完全不一样了，后面有点平淡无奇的感觉，没有之前特别强的那种吸引力了。看到剧评很多人都骂高鹗，我只是觉得两个不同的人必定会有两个完全不同的思想，我只是把对读他文章的感受说出来，对他和他的文章不带任何偏见。最后还是带着对结局的期待，读完了它。刚开始的读的时候为理不清那些复杂的人际关系而气恼，直到自己能清晰的在脑海里画出一幅人际关系图的时候才觉得能顺畅读下去了；时而为贾府里那些荣华富贵惊的目瞪口呆，在描写贾赦被抄家时没收的那些家产时，足足写了有一页多；时而为宝玉和黛玉的感情感到惋惜；时而对凤姐的持家能力感到佩服；时而被大观园里一群十多岁的孩子们的文采所惊艳；时而为贾家的衰落感到惋惜；时而为那一个接一个死去的人红了眼眶；但这所有的情绪都被最后的齐桂兰芳这四个字所治愈，结局还是尽人意的。蒋勋老师说，大观园是一座青春王国，而我有幸在梦里去了这个王国。
两个伟大的女性，无数坚强的痕迹。看完本剧，你还有什么理由不珍惜你所拥有的一切和对未来美好的向往呢？
先来谈谈这部剧的记忆方法吧，印象最深的就是莫扎特，睡前，吃饭前，饭前，不要太舒适。背完之后注意多重复就好。其实具体的方法也就是这些了，但这部剧的意义就是提供科学的指引，通过编剧的介绍，让你自己发现记忆的原理，自己去探索记忆的奥秘。 这部剧无疑给记忆指引了科学的道路，回想起来之前的记忆确实是重复的次数少+没有了解科学的方法指引，所以导致不爱记忆，不愿意记忆。 很遗憾没能早点看到这部剧，很庆幸现在读到这部剧。种一棵树最好的时间一个是10年前，其次是现在，不必后悔，现在开始也为时不晚，坚持下去，相信时间复利的奇迹。 通过不断地观看一步步挖掘自己想要的答案，不断地重复不断地思考，我想，这也是**观看脑科学：脑科学中的高效观看法**吧。
在面对死亡和放下死亡的同时，依旧有那么多可以发现的快乐！心中乐而观乐！
竟然是未完待续。。 无论你看起来是青铜，实际是王者（余罪），还是以为是王者，事实上就是王者（解冰）你首先要是王者才有可能成为人生的主角。
三个多小时读完Philosophy“全书通过自强、探索以及进取等思想的传播，让人们去改变自己的命运，这与人生天定的理念完全不同，也更为实用。”Philosophy 通过立命 改过 积善 谦德 四个方面介绍了为人处世的基本 看后 收益良多！一部教人向善的书，值得一读，值得思考。