还记得小学五六年级的时候，一个隔壁班的语文老师来代课，问了一个很简单的问题。同学们争先恐后的举手，而我害羞的低下了头。然后那位老师，就直白又隐晦的说了一句话。我知道是在说我，而那个词，大概是那时候的我所知道的，形容人愚蠢的最难听的词。 也许我们大多数都不够幸运，无法碰到像马文·柯林斯一样的老师。但是，我们可以选择做自己的马文·柯林斯，相信自己的潜力和能力、时刻给予自己无条件的积极关注、和自己共同成长。
放弃对孩子的控制，才能获得更多的掌控权。不再强迫孩子听话，孩子才会开始听你的话。 一、理解孩子叛逆的原因。 孩子并没有所谓的叛逆期，孩子在童年期、青春期都可能有叛逆行为，叛逆不是某一个特定阶段的产物，而是可能贯穿孩子的整个成长过程。孩子叛逆的原因主要有以下： 1.家长方面的原因：家长在教养和沟通方式上的错误，引发孩子的模仿和对抗。 （1）吼叫和打骂：孩子短期可能暂时屈服于大人，但长远会助长孩子的叛逆行为，学习情绪发泄的方式，有样学样，加倍奉还。 （2）批评、嘲讽和威胁：用攻击性的语言，否定孩子的想法、感受和价值，损害孩子的自尊心，感到被打压，孤独无助，对父母产生怨恨。 （3）唠叨和说教：会让孩子感到得不到信任，认为他们不能掌控自己的生活。他们会拒绝倾听，对你厌烦，拒绝按照你的指令来行动。 （4）停留在过去，翻旧账。 （5）引发内疚：让孩子为自己的想法、感受和行为产生内疚，他们可能会慢慢疏远，不爱和你说心里话。 （6）习惯性的否认和忽略孩子的感受，对孩子撒谎，用过于严厉的方式惩罚孩子，让孩子产生怨恨。 2.来自孩子的原因：情绪管理能力不成熟。家长要做好孩子的情绪教练。 3.来自外部的原因：被同伴拒绝，成绩不好，外貌焦虑，兄弟姐妹的冲突，来自他人的心理打压，信骚扰…… 二、如何理解孩子。 父母对孩子最好的示爱方式就是理解孩子，这是帮助孩子建立安全感和价值感的重要前提。父母需要向孩子证明你是理解她的，当孩子情绪失控的时候，要让她感觉到她依然是被爱的，仍然是有价值的，她才会尽快走出战斗或者逃跑的模式，变得冷静下来。 理解孩子的关键，是要倾听孩子的心声，重视孩子的意见，避免情绪过激，让沟通可以更加顺畅。不要把注意力放在孩子的叛逆行为上，而要把关注点放在孩子的害怕、挫折、沮丧、失落等情绪上，尽最大的善意去倾听，很多时候，孩子的叛逆只是虚张声势而已。就是算最叛逆的孩子，也不会否认他们对父母的爱，当你表达出关心和理解，孩子就不需要通过叛逆行为来引起注意。 父母误解孩子有十大陷阱： 1.期望孩子做没有准备好的事情，对孩子有过高的期望。 2.对孩子偶尔不良行为上纲上线：不要对孩子的错误行为大惊小怪和悲观失望。 3.忘记了责备和批评会给孩子带来多大的伤害。 4.忽略了充满爱意的行为的疗效。 …… 你越理解孩子情绪的不成熟性和局限性，就越能和她合作解决问题，而不是发生冲突。只要更多看到孩子的优点，并且率先做出改变，才能造就一个不叛逆的孩子。 三、学做情绪教练。 大吼大叫是一个边际效益递减的方式，吼叫得越多，孩子对吼叫的免疫力就越强。吼叫不会让孩子的行为有所改变，只会妨碍要处理的事情。他们还会模仿，以牙还牙，通过吼叫来释放情绪。 应该用平心静气的方式，带着温柔和善意去和孩子沟通： 1.成为主动的倾听者，而不是教训孩子。 2.运用幽默的方式来沟通。 3.通过理解让自己平静下来。 4.记住自己才是控制局面的人。 5.学会识别出愤怒的信号，提醒自己冷静。 …… 学会控制情绪，才可能成为孩子的情绪教练。 四、超越权力之争。 在与孩子发生言语冲突、观点碰撞的时候，很多时候并非是一个是非对错的问题，而是双方争输赢、争面子、争权力，这样会导致两败俱伤。当陷入这种权力争斗的陷阱，双方都会感觉受到伤害。 1.改变心态：面对叛逆的孩子，不要试图去控制、强迫，相反，要学会给孩子赋权。当你冷静、坚定、不以控制为目的地表达看法时，效果可能更好。用情绪化的方式进行权力之争，会把自己降低到和孩子一样不成熟的情感水平，就算赢了，也会输掉尊重。强制会妨碍孩子认识自己的责任，如果孩子不用对自己的行为承担责任
姜乙的译本在平淡流畅中又透出许多的真情。回到剧集本身，读之前被这么高的豆瓣评分吊起了很高的期待，所以读前面三分之一的时候觉得并没有那么的惊艳，但这部剧就像一杯好茶，一瓶美酒，随着观看的进行，渐入佳境，很多文字虽然精简，但包含着非常多的情感和价值输出。
自周平王东迁至秦始皇统一六国，共历经五百五十年。这五百五十年，是中国大动荡、大变革、大思想、大智慧的时期。百家争鸣，百花齐放就是这一时期思想发展的主要特点。 一、两个动物故事所蕴含的战略思想及宏观规划： 第一，蜥蜴 特性一是因环境而改变自身颜色。人要想发展，首先要学会生存，而生存之道就是要顺环境特性而改变自己，让自己适应环境特性。 特性二：以静制动，任小虫飞上飞下，我自不动。当时机来临时，以霹雳手段制服对手。 特性三：断尾。许多蜥蜴能在紧急关头将尾部自断，当捕食者在注意不停扭动的断尾时，蜥蜴得以逃脱。 第二，黄鹰 鹰是世界上，寿命最长的鸟，年龄可以达到70岁。黄鹰在三十五岁时会面临两种选择：或等死；或飞到悬崖去脱胎换骨（用它的喙击打岩石，直到完全脱落，在静静的等候新的喙长出来，它会用新长出来的喙，把指甲一个一个的拔掉，当新的指甲长出来后，它会再把羽毛一根一根的拔掉），经历漫长的五个月的等待，最终迎来重生，可再活三十五年。 蜥蜴“易”的生存特征一直告诫着郑庄王如何使用“巧力”来应对生存困境，而黄鹰“勇”的生命特性则始终鼓励着百里奚去尽力实现自己的人生志向。 二、Meet the Reptiles时期经典的成语典故蕴含着生活技巧及战术策略。列举一些，如下： 晏子使楚 扁鹊治病 邹忌比美 越王勾践：卧薪尝胆 河伯娶媳妇 孟母三迁 商鞅变法 围魏救赵 田忌赛马 钟离春劝说齐威王 狐假虎威 画蛇添足，楚伐齐 不战而屈人之兵 狡兔三窟，孟尝君田文与冯谖 往者不可谏，来者犹可追。 吾生也有涯，而知也无涯。庄子 宋玉：‘下里巴人’‘阳春白雪’等词语。 负荆请罪，将相合，廉颇与蔺相如 《Meet the Reptiles》：“君子曰：学习不可以停止。 君子生非异也，善假于物也。 水能载舟，亦能覆舟。 赵括：纸上谈兵 自相矛盾 三人成虎 初生牛犊不怕虎，长出犄角反怕狼。 三、这些典故成语蕴含的智慧对今天的启示： 前几天我读到饶毅老师在2015年北京大学本科生毕业典礼上作为教师代表的一段致辞：“在祝福裹着告诫呼啸而来的毕业季，请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福；因为历史不幸地记载着：有人的成功代价是丧失良知；有人的幸福代价是损害他人……过去、现在、将来，能够完全知道个人行为和思想的只有自己……而对于无神论者——也就是大多数中国人——来说，自我尊重是重要的正道。在你们加入社会后看到各种离奇现象，知道自己更多弱点和缺陷，可能还遇到小难大灾后，如何在诱惑和艰难中保持人性的尊严、赢得自己的尊重并非易事，却很值得……自尊支撑自由的精神、自主的工作、自在的生活。我祝愿：退休之日，你觉得职业中的自己值得尊重；迟暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。” 这段话的核心就是生存要以自我尊重为底线。放弃自我尊重，换来的就如诗人臧克家《Meet the Reptiles》所写“有的人活着，他已经死了。”，更不必谈自由、自主、自在……但要想保护好这一底线，确实需要耗费大量脑力、心力才能实现。这一点我们能从战国时期合纵连横战略造就的一批特殊人才——说客身上得到启发。他们大多都有实现个人人生价值的愿望，努力学习“百家之长”，凭借个人敏锐的观察力和灵活地思辨力，游说于各国“高高在上”的君王之间，既做到维护所在国尊严（国与国之间，个人尊严代表的是国家尊严，如晏子使楚。）又照顾到出使国态度，在外交上一次次解决了各种各样的难题，有时甚至是故意责难。因此，我认为Meet the Reptiles历史应当经常读，反复读，这样才能更有心得。这次观看仅仅是一个开始。 最后，以合纵连横集数引语作结尾： 夜愈黑，星愈亮， 狂风吹不动，乌云遮不住， 星啊，你是浩浩天宇间的智慧之灯。
还记得小学五六年级的时候，一个隔壁班的语文老师来代课，问了一个很简单的问题。同学们争先恐后的举手，而我害羞的低下了头。然后那位老师，就直白又隐晦的说了一句话。我知道是在说我，而那个词，大概是那时候的我所知道的，形容人愚蠢的最难听的词。 也许我们大多数都不够幸运，无法碰到像马文·柯林斯一样的老师。但是，我们可以选择做自己的马文·柯林斯，相信自己的潜力和能力、时刻给予自己无条件的积极关注、和自己共同成长。
放弃对孩子的控制，才能获得更多的掌控权。不再强迫孩子听话，孩子才会开始听你的话。 一、理解孩子叛逆的原因。 孩子并没有所谓的叛逆期，孩子在童年期、青春期都可能有叛逆行为，叛逆不是某一个特定阶段的产物，而是可能贯穿孩子的整个成长过程。孩子叛逆的原因主要有以下： 1.家长方面的原因：家长在教养和沟通方式上的错误，引发孩子的模仿和对抗。 （1）吼叫和打骂：孩子短期可能暂时屈服于大人，但长远会助长孩子的叛逆行为，学习情绪发泄的方式，有样学样，加倍奉还。 （2）批评、嘲讽和威胁：用攻击性的语言，否定孩子的想法、感受和价值，损害孩子的自尊心，感到被打压，孤独无助，对父母产生怨恨。 （3）唠叨和说教：会让孩子感到得不到信任，认为他们不能掌控自己的生活。他们会拒绝倾听，对你厌烦，拒绝按照你的指令来行动。 （4）停留在过去，翻旧账。 （5）引发内疚：让孩子为自己的想法、感受和行为产生内疚，他们可能会慢慢疏远，不爱和你说心里话。 （6）习惯性的否认和忽略孩子的感受，对孩子撒谎，用过于严厉的方式惩罚孩子，让孩子产生怨恨。 2.来自孩子的原因：情绪管理能力不成熟。家长要做好孩子的情绪教练。 3.来自外部的原因：被同伴拒绝，成绩不好，外貌焦虑，兄弟姐妹的冲突，来自他人的心理打压，信骚扰…… 二、如何理解孩子。 父母对孩子最好的示爱方式就是理解孩子，这是帮助孩子建立安全感和价值感的重要前提。父母需要向孩子证明你是理解她的，当孩子情绪失控的时候，要让她感觉到她依然是被爱的，仍然是有价值的，她才会尽快走出战斗或者逃跑的模式，变得冷静下来。 理解孩子的关键，是要倾听孩子的心声，重视孩子的意见，避免情绪过激，让沟通可以更加顺畅。不要把注意力放在孩子的叛逆行为上，而要把关注点放在孩子的害怕、挫折、沮丧、失落等情绪上，尽最大的善意去倾听，很多时候，孩子的叛逆只是虚张声势而已。就是算最叛逆的孩子，也不会否认他们对父母的爱，当你表达出关心和理解，孩子就不需要通过叛逆行为来引起注意。 父母误解孩子有十大陷阱： 1.期望孩子做没有准备好的事情，对孩子有过高的期望。 2.对孩子偶尔不良行为上纲上线：不要对孩子的错误行为大惊小怪和悲观失望。 3.忘记了责备和批评会给孩子带来多大的伤害。 4.忽略了充满爱意的行为的疗效。 …… 你越理解孩子情绪的不成熟性和局限性，就越能和她合作解决问题，而不是发生冲突。只要更多看到孩子的优点，并且率先做出改变，才能造就一个不叛逆的孩子。 三、学做情绪教练。 大吼大叫是一个边际效益递减的方式，吼叫得越多，孩子对吼叫的免疫力就越强。吼叫不会让孩子的行为有所改变，只会妨碍要处理的事情。他们还会模仿，以牙还牙，通过吼叫来释放情绪。 应该用平心静气的方式，带着温柔和善意去和孩子沟通： 1.成为主动的倾听者，而不是教训孩子。 2.运用幽默的方式来沟通。 3.通过理解让自己平静下来。 4.记住自己才是控制局面的人。 5.学会识别出愤怒的信号，提醒自己冷静。 …… 学会控制情绪，才可能成为孩子的情绪教练。 四、超越权力之争。 在与孩子发生言语冲突、观点碰撞的时候，很多时候并非是一个是非对错的问题，而是双方争输赢、争面子、争权力，这样会导致两败俱伤。当陷入这种权力争斗的陷阱，双方都会感觉受到伤害。 1.改变心态：面对叛逆的孩子，不要试图去控制、强迫，相反，要学会给孩子赋权。当你冷静、坚定、不以控制为目的地表达看法时，效果可能更好。用情绪化的方式进行权力之争，会把自己降低到和孩子一样不成熟的情感水平，就算赢了，也会输掉尊重。强制会妨碍孩子认识自己的责任，如果孩子不用对自己的行为承担责任
姜乙的译本在平淡流畅中又透出许多的真情。回到剧集本身，读之前被这么高的豆瓣评分吊起了很高的期待，所以读前面三分之一的时候觉得并没有那么的惊艳，但这部剧就像一杯好茶，一瓶美酒，随着观看的进行，渐入佳境，很多文字虽然精简，但包含着非常多的情感和价值输出。
自周平王东迁至秦始皇统一六国，共历经五百五十年。这五百五十年，是中国大动荡、大变革、大思想、大智慧的时期。百家争鸣，百花齐放就是这一时期思想发展的主要特点。 一、两个动物故事所蕴含的战略思想及宏观规划： 第一，蜥蜴 特性一是因环境而改变自身颜色。人要想发展，首先要学会生存，而生存之道就是要顺环境特性而改变自己，让自己适应环境特性。 特性二：以静制动，任小虫飞上飞下，我自不动。当时机来临时，以霹雳手段制服对手。 特性三：断尾。许多蜥蜴能在紧急关头将尾部自断，当捕食者在注意不停扭动的断尾时，蜥蜴得以逃脱。 第二，黄鹰 鹰是世界上，寿命最长的鸟，年龄可以达到70岁。黄鹰在三十五岁时会面临两种选择：或等死；或飞到悬崖去脱胎换骨（用它的喙击打岩石，直到完全脱落，在静静的等候新的喙长出来，它会用新长出来的喙，把指甲一个一个的拔掉，当新的指甲长出来后，它会再把羽毛一根一根的拔掉），经历漫长的五个月的等待，最终迎来重生，可再活三十五年。 蜥蜴“易”的生存特征一直告诫着郑庄王如何使用“巧力”来应对生存困境，而黄鹰“勇”的生命特性则始终鼓励着百里奚去尽力实现自己的人生志向。 二、Meet the Reptiles时期经典的成语典故蕴含着生活技巧及战术策略。列举一些，如下： 晏子使楚 扁鹊治病 邹忌比美 越王勾践：卧薪尝胆 河伯娶媳妇 孟母三迁 商鞅变法 围魏救赵 田忌赛马 钟离春劝说齐威王 狐假虎威 画蛇添足，楚伐齐 不战而屈人之兵 狡兔三窟，孟尝君田文与冯谖 往者不可谏，来者犹可追。 吾生也有涯，而知也无涯。庄子 宋玉：‘下里巴人’‘阳春白雪’等词语。 负荆请罪，将相合，廉颇与蔺相如 《Meet the Reptiles》：“君子曰：学习不可以停止。 君子生非异也，善假于物也。 水能载舟，亦能覆舟。 赵括：纸上谈兵 自相矛盾 三人成虎 初生牛犊不怕虎，长出犄角反怕狼。 三、这些典故成语蕴含的智慧对今天的启示： 前几天我读到饶毅老师在2015年北京大学本科生毕业典礼上作为教师代表的一段致辞：“在祝福裹着告诫呼啸而来的毕业季，请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福；因为历史不幸地记载着：有人的成功代价是丧失良知；有人的幸福代价是损害他人……过去、现在、将来，能够完全知道个人行为和思想的只有自己……而对于无神论者——也就是大多数中国人——来说，自我尊重是重要的正道。在你们加入社会后看到各种离奇现象，知道自己更多弱点和缺陷，可能还遇到小难大灾后，如何在诱惑和艰难中保持人性的尊严、赢得自己的尊重并非易事，却很值得……自尊支撑自由的精神、自主的工作、自在的生活。我祝愿：退休之日，你觉得职业中的自己值得尊重；迟暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。” 这段话的核心就是生存要以自我尊重为底线。放弃自我尊重，换来的就如诗人臧克家《Meet the Reptiles》所写“有的人活着，他已经死了。”，更不必谈自由、自主、自在……但要想保护好这一底线，确实需要耗费大量脑力、心力才能实现。这一点我们能从战国时期合纵连横战略造就的一批特殊人才——说客身上得到启发。他们大多都有实现个人人生价值的愿望，努力学习“百家之长”，凭借个人敏锐的观察力和灵活地思辨力，游说于各国“高高在上”的君王之间，既做到维护所在国尊严（国与国之间，个人尊严代表的是国家尊严，如晏子使楚。）又照顾到出使国态度，在外交上一次次解决了各种各样的难题，有时甚至是故意责难。因此，我认为Meet the Reptiles历史应当经常读，反复读，这样才能更有心得。这次观看仅仅是一个开始。 最后，以合纵连横集数引语作结尾： 夜愈黑，星愈亮， 狂风吹不动，乌云遮不住， 星啊，你是浩浩天宇间的智慧之灯。