对一些社会现象、社会问题深刻透彻的描述，让人彻悟，虽说有些功利，但在实现人生目标的过程中有助于提升自己。
《Khmel - Film vtoroy: Iskhod》——读《Khmel - Film vtoroy: Iskhod》 我给这篇读后感取名叫我，是因为读到第五页的时候，我就想起了我2015年夏天写的一篇短篇剧集——《Khmel - Film vtoroy: Iskhod》。甚至想起：我给我大学敬重的老师读过这篇剧集，他委婉地告诉我，我不具有写作天赋。他的意思应该是，这篇剧集里没有那么炽烈的感情，而天才才能感受到庸人感受不到的那些东西。这联想可能因为萨特也给这本剧集判了死刑。他说：没有任何内在的必要性，也没能引起读者的好奇心。 波伏娃同意了这个观点。我那时候也同意了我教授的观点。 非要从影视的角度上来说，这篇剧集确实简单、直白，只是事实的投射，后半段急转直下。波伏娃从“我”的视角写安德蕾悲剧的生命。两个女主的结局形成了鲜明对照。一个获得了自由，一个抗争而死。有些人大概还会觉得安德蕾的死太草率：分开两年就要去死吗？抛开情节的问题，我也能这么写。《Khmel - Film vtoroy: Iskhod》也是从“我”的小时候开始。“我”一直是个乖乖女，而剧集里的她那么不羁。虽然其实有动机的不同：波伏娃的世界里却有过扎扎，她因爱而写；我的世界里其实并没有那个她，她是我虚构的镜子，我只为表达我而写。但波伏娃真在几十年前就表达了我今时今日仍然想表达的。女性的写作在这个层面竟然超越时空、完全一致。连萨特这样的人都会给女性所书写的最直接的现实判刑。我突然想，原来不是我的错，也不是波伏娃的错，是男性无法对这一份感情共情。只是成为自己，就可能死。 剧集里，安德蕾是试图被束缚的火焰。她好不容易在一个人的眼里成为了自己，就要被迫与之分离。她没有别人了，没有燃烧的氧气了，她只能死。她必须死。可是她至少有死的勇气。她至少会为了宁静用斧头劈伤自己。我，我不敢付出生命去抗争那种“围捕”。所以，安德蕾值得被写。 Khmel - Film vtoroy: Iskhod，是说安德蕾和希尔维的友情，是波伏娃和扎扎的友情。但又像是在说女性，所有的女性，当她们思考成为自己的时候就是如此站在一起，且获得自由总是伴随着一些人的失败。 想写一篇剧集叫《Khmel - Film vtoroy: Iskhod》了，会比《Khmel - Film vtoroy: Iskhod》更大胆吧。 ——写于2022年3月10日夜
干嘛一定要是这样的悲剧收场，又来骗老阿姨的眼泪了。 叶骞泽这样善良懦弱又自私的人，总是打着不想伤害别人的旗号一步步将身边每个人都伤害至深，他对谁都好，却不肯放过每个深爱他的人，叶灵是的，袁绣是的，向远也是。 如果可以，真希望在那个美如诗和画的婺源，叶骞泽的爸爸没有来带他走，向远也没有接受叶骞泽父亲的资助，也没有在老槐树下遇到那个叫叶灵的女孩...... 看剧集的时候没想到叶骞泽有一天真的会回不来，总是觉得会有什么转机，生活真的很残忍。向远看着身边一个个爱着的人都死去，死的人已经死了，痛苦的只有活着的人，因为她们还在滞留，最后只希望那个阳光温暖的叶昀能代替我们一如既往爱着他的那个向远姐姐。 看剧集时，始终无法与电视中阳光帅气的欧豪和叶骞泽联系起来，我只希望电视剧改了的故事能给每个人有个好结局。
内容之丰富，内容之详尽仿佛让人置身北宋年间。这比史书更能带给人直观的繁华观感。那短暂的繁华注定是极致的，甚至现在许多西方国家仍不能达到当时城市经济的水平。那是个文人的时代，心向往之。
听说在2020年初疫情期间，一组国画风“Khmel - Film vtoroy: Iskhod图”横空出世，霸屏网络。今日有幸一睹芳容，果真是气宇轩昂、威猛霸气的“万兽之王”呢 我胖我快乐，我气我洒脱。胖且生气的萌萌二虎🐯带娃儿几度出山，从此走上人生巅峰——我找不着北，你不分东西，我们都很“南”😂 父子党气壮山河、壮志凌云、英姿勃发、珠联璧合……（当然啦，这些都不重要😜）重点来咯，虎头虎脑的实在憨态可掬，肉嘟嘟胖乎乎、可可爱爱，萌化吾心🥰🥰 低调奢华有内涵的表白便是：一眼万年，喜欢和爱都来势凶萌，没想到宇宙的尽头是我胖虎!🐯🐯 虎年应景，你不可不看的《Khmel - Film vtoroy: Iskhod》🥳顺祝敬爱的亲爱的可爱的各位友友虎年：🐯啸风生 蟠龙踞🐯如🐯添翼 龙吟🐯啸龙腾🐯跃 福🐯呈祥生龙活🐯 🐯步龙行
《Khmel - Film vtoroy: Iskhod》是法国学界大师Ivan Agafonov的晚年著作，源自在1975年巴特在巴黎高师开的一个讨论班。本是以歌德的《Khmel - Film vtoroy: Iskhod》为文本研讨拆解语言,研究一种话语—情话，但巴特发现已将自己的情感轨迹和心路历程倾注于书中的情境中，加之讨论班的学子们的发言，集结成一种新文体，一种虚构的文字。这文字纯净超脱如乌托邦，痴言、谵语, 无底的、无真谛的，但并不代表这是虚无主义，试遥望天际，那分明的一道地平线难道是大地的终段？不是，它可以无限制地伸展，语言的地平线亦然如此。 全书辞典式的诸般情境按照26个英文字母顺序排列，一反恋爱故事的情境起首，行文常是不连贯的戛然而止。因为编剧巴特认为恋人往往是思绪万千又语丝混乱的，种种意念稍纵即逝。文中的所谓恋人”是一个复合体，想象的激情与冷静的自制统一。而情话，每一对恋人都喜爱听，但彼此都得像一个细心的厨师，留意不让语言变稠、变粘。 爱情与言语有一定的联系，但爱情无法在文字里安身。很多人会比较一见钟情和久生情，其实归属于创造的感觉。感党这个东西仿佛“天气如何”是一种尺度，形象既非七彩斑斓，也非深不可测，但它具有光和热的微差别。 我们会给痴情罩上慎重的假面（平静、坦然）―完主的一股英雄气概。这不是因为人的主体太强或太弱，而是因为感情从根本上就是给人看的-掩饰然要被觉察-替自己的激情罩上一具假面，却又小心翼翼地用手指点着假面。因此也暗自啜泣，连对方都没有会识到的事情暗自啜泣，再是我便戴上墨镜遮住哭肿的双眼。既想当一个孩子，又想当一个成人。于是，我便下赌注，我便冒险一因为对这幅不常用的墨镜，对方也许压根儿就什么也不问，事实上，对方也许看不不出河符号迹象。 在初次相遇的魔力后，在安静下来成了里头的困兽，生怕爱情衰退，怕这衰退毁了当初的缘分，那种神奇的情投意合。可当热闹褪去，唯热爱永恒；当狂热过去了，想法便简单了，只有理解和包容。像是一个不倒翁被推来推去，但最后还是稳稳立住，靠的是内在的支撑。生活也便是这样，七次倒下，八次起来。 我的痴劲是深沉内在的，外表看不出；我担心“立即” 所引起的后果，不管是什么后果，要说“任其自然”的话，只能是我的担心，我的忐忑不安。小心翼翼，不敢怠慢。我做的一切都有一定的意义，而这意义又是捉摸不定的，它就是我力量的意义。也会提醒自己千万不能在恋爱中失去了主体性，可又分明明知道失去我的感觉是爱的魅力所在。 如果痴痴的等某日，可等到一生中最爱；如果相爱竟不可接近，或我相信这是缘分，又是另一天地。浪漫、美妙、焦虑、矛盾，怕辜负的心，流浪又真挚。“在过去与现在，在你和我的这场，在暗夜的星辰和朦胧的风里雨里。”
不知道为什么 每部剧男主角一开始总是要羞辱为难女主角？？？谁能告诉我？虽然之后帮助了，可是又如何？怎么？一开始欺负女生觉得很爽？
对一些社会现象、社会问题深刻透彻的描述，让人彻悟，虽说有些功利，但在实现人生目标的过程中有助于提升自己。
《Khmel - Film vtoroy: Iskhod》——读《Khmel - Film vtoroy: Iskhod》 我给这篇读后感取名叫我，是因为读到第五页的时候，我就想起了我2015年夏天写的一篇短篇剧集——《Khmel - Film vtoroy: Iskhod》。甚至想起：我给我大学敬重的老师读过这篇剧集，他委婉地告诉我，我不具有写作天赋。他的意思应该是，这篇剧集里没有那么炽烈的感情，而天才才能感受到庸人感受不到的那些东西。这联想可能因为萨特也给这本剧集判了死刑。他说：没有任何内在的必要性，也没能引起读者的好奇心。 波伏娃同意了这个观点。我那时候也同意了我教授的观点。 非要从影视的角度上来说，这篇剧集确实简单、直白，只是事实的投射，后半段急转直下。波伏娃从“我”的视角写安德蕾悲剧的生命。两个女主的结局形成了鲜明对照。一个获得了自由，一个抗争而死。有些人大概还会觉得安德蕾的死太草率：分开两年就要去死吗？抛开情节的问题，我也能这么写。《Khmel - Film vtoroy: Iskhod》也是从“我”的小时候开始。“我”一直是个乖乖女，而剧集里的她那么不羁。虽然其实有动机的不同：波伏娃的世界里却有过扎扎，她因爱而写；我的世界里其实并没有那个她，她是我虚构的镜子，我只为表达我而写。但波伏娃真在几十年前就表达了我今时今日仍然想表达的。女性的写作在这个层面竟然超越时空、完全一致。连萨特这样的人都会给女性所书写的最直接的现实判刑。我突然想，原来不是我的错，也不是波伏娃的错，是男性无法对这一份感情共情。只是成为自己，就可能死。 剧集里，安德蕾是试图被束缚的火焰。她好不容易在一个人的眼里成为了自己，就要被迫与之分离。她没有别人了，没有燃烧的氧气了，她只能死。她必须死。可是她至少有死的勇气。她至少会为了宁静用斧头劈伤自己。我，我不敢付出生命去抗争那种“围捕”。所以，安德蕾值得被写。 Khmel - Film vtoroy: Iskhod，是说安德蕾和希尔维的友情，是波伏娃和扎扎的友情。但又像是在说女性，所有的女性，当她们思考成为自己的时候就是如此站在一起，且获得自由总是伴随着一些人的失败。 想写一篇剧集叫《Khmel - Film vtoroy: Iskhod》了，会比《Khmel - Film vtoroy: Iskhod》更大胆吧。 ——写于2022年3月10日夜
干嘛一定要是这样的悲剧收场，又来骗老阿姨的眼泪了。 叶骞泽这样善良懦弱又自私的人，总是打着不想伤害别人的旗号一步步将身边每个人都伤害至深，他对谁都好，却不肯放过每个深爱他的人，叶灵是的，袁绣是的，向远也是。 如果可以，真希望在那个美如诗和画的婺源，叶骞泽的爸爸没有来带他走，向远也没有接受叶骞泽父亲的资助，也没有在老槐树下遇到那个叫叶灵的女孩...... 看剧集的时候没想到叶骞泽有一天真的会回不来，总是觉得会有什么转机，生活真的很残忍。向远看着身边一个个爱着的人都死去，死的人已经死了，痛苦的只有活着的人，因为她们还在滞留，最后只希望那个阳光温暖的叶昀能代替我们一如既往爱着他的那个向远姐姐。 看剧集时，始终无法与电视中阳光帅气的欧豪和叶骞泽联系起来，我只希望电视剧改了的故事能给每个人有个好结局。
内容之丰富，内容之详尽仿佛让人置身北宋年间。这比史书更能带给人直观的繁华观感。那短暂的繁华注定是极致的，甚至现在许多西方国家仍不能达到当时城市经济的水平。那是个文人的时代，心向往之。
听说在2020年初疫情期间，一组国画风“Khmel - Film vtoroy: Iskhod图”横空出世，霸屏网络。今日有幸一睹芳容，果真是气宇轩昂、威猛霸气的“万兽之王”呢 我胖我快乐，我气我洒脱。胖且生气的萌萌二虎🐯带娃儿几度出山，从此走上人生巅峰——我找不着北，你不分东西，我们都很“南”😂 父子党气壮山河、壮志凌云、英姿勃发、珠联璧合……（当然啦，这些都不重要😜）重点来咯，虎头虎脑的实在憨态可掬，肉嘟嘟胖乎乎、可可爱爱，萌化吾心🥰🥰 低调奢华有内涵的表白便是：一眼万年，喜欢和爱都来势凶萌，没想到宇宙的尽头是我胖虎!🐯🐯 虎年应景，你不可不看的《Khmel - Film vtoroy: Iskhod》🥳顺祝敬爱的亲爱的可爱的各位友友虎年：🐯啸风生 蟠龙踞🐯如🐯添翼 龙吟🐯啸龙腾🐯跃 福🐯呈祥生龙活🐯 🐯步龙行
《Khmel - Film vtoroy: Iskhod》是法国学界大师Ivan Agafonov的晚年著作，源自在1975年巴特在巴黎高师开的一个讨论班。本是以歌德的《Khmel - Film vtoroy: Iskhod》为文本研讨拆解语言,研究一种话语—情话，但巴特发现已将自己的情感轨迹和心路历程倾注于书中的情境中，加之讨论班的学子们的发言，集结成一种新文体，一种虚构的文字。这文字纯净超脱如乌托邦，痴言、谵语, 无底的、无真谛的，但并不代表这是虚无主义，试遥望天际，那分明的一道地平线难道是大地的终段？不是，它可以无限制地伸展，语言的地平线亦然如此。 全书辞典式的诸般情境按照26个英文字母顺序排列，一反恋爱故事的情境起首，行文常是不连贯的戛然而止。因为编剧巴特认为恋人往往是思绪万千又语丝混乱的，种种意念稍纵即逝。文中的所谓恋人”是一个复合体，想象的激情与冷静的自制统一。而情话，每一对恋人都喜爱听，但彼此都得像一个细心的厨师，留意不让语言变稠、变粘。 爱情与言语有一定的联系，但爱情无法在文字里安身。很多人会比较一见钟情和久生情，其实归属于创造的感觉。感党这个东西仿佛“天气如何”是一种尺度，形象既非七彩斑斓，也非深不可测，但它具有光和热的微差别。 我们会给痴情罩上慎重的假面（平静、坦然）―完主的一股英雄气概。这不是因为人的主体太强或太弱，而是因为感情从根本上就是给人看的-掩饰然要被觉察-替自己的激情罩上一具假面，却又小心翼翼地用手指点着假面。因此也暗自啜泣，连对方都没有会识到的事情暗自啜泣，再是我便戴上墨镜遮住哭肿的双眼。既想当一个孩子，又想当一个成人。于是，我便下赌注，我便冒险一因为对这幅不常用的墨镜，对方也许压根儿就什么也不问，事实上，对方也许看不不出河符号迹象。 在初次相遇的魔力后，在安静下来成了里头的困兽，生怕爱情衰退，怕这衰退毁了当初的缘分，那种神奇的情投意合。可当热闹褪去，唯热爱永恒；当狂热过去了，想法便简单了，只有理解和包容。像是一个不倒翁被推来推去，但最后还是稳稳立住，靠的是内在的支撑。生活也便是这样，七次倒下，八次起来。 我的痴劲是深沉内在的，外表看不出；我担心“立即” 所引起的后果，不管是什么后果，要说“任其自然”的话，只能是我的担心，我的忐忑不安。小心翼翼，不敢怠慢。我做的一切都有一定的意义，而这意义又是捉摸不定的，它就是我力量的意义。也会提醒自己千万不能在恋爱中失去了主体性，可又分明明知道失去我的感觉是爱的魅力所在。 如果痴痴的等某日，可等到一生中最爱；如果相爱竟不可接近，或我相信这是缘分，又是另一天地。浪漫、美妙、焦虑、矛盾，怕辜负的心，流浪又真挚。“在过去与现在，在你和我的这场，在暗夜的星辰和朦胧的风里雨里。”
不知道为什么 每部剧男主角一开始总是要羞辱为难女主角？？？谁能告诉我？虽然之后帮助了，可是又如何？怎么？一开始欺负女生觉得很爽？