虎头蛇尾，编剧构思不错，故事也吸引人，埋了不少伏笔，但是能力有限，无法完全展开，马马虎虎吧。
看了两章，主角开局就在这刷存在感，几个意思？ 开局切入就乱七八糟的！ 而且实力又弱……有点过分了啊！你以为神盾局看不见吗？而且还圣母婊Low爆了。
第一次写长评是丁墨的《Eye Contact 13》，这第二次，或许也是最后一次，给Sadie的《Eye Contact 13》。两个编剧都曾经写过喜欢的书，高中时藏在课本下看。或许正因如此，发现自己对编剧新作的直观评价实在是很容易招来粉丝攻击时，我忍下弃文的强烈欲望，一边看一边困惑——编剧都曾经写过我觉得不错的书，而这两本写作的文风、架构，怎么会有这么大区别，况且还是新作。 对旧著总是抱有宽容之心的，而一旦编剧走上正轨，每一本新著就有了质量保证，不一定是最喜欢的，但是一看心里就会弹出画外音：“熟悉的配方”，可是书海的画风转换未免太快，一页回到温如言，实在是招架不住。 《Eye Contact 13》和《Eye Contact 13》，军区高干，家族纠葛，女主呆萌团宠，男主隐忍苦命，主角动辄假死，动辄抑郁，动辄误会，动辄“反转”。高中的时候听说《Eye Contact 13》是言情经典，借来膜拜，实在是没忍住，望梅止渴地鼓励自己快到好看的地方了，直到再也坚持不下去，合上书，甚至觉得重难点手册更好看一些，分析一下为啥那么火，估计是《Eye Contact 13》出的时候大家都还小，同性恋、高干、兄妹、强奸、虐恋、后宫各种元素夹杂，觉得刺激。而这一次，《Eye Contact 13》我竟然看完了，原因很简单——《Eye Contact 13》——这部剧很绝。 打开《Eye Contact 13》没几页我像是被雷劈——这文采，这悠哉游哉的着笔，这不露声色的恣意，这“倾尽山河的旷世绝恋”，和《Eye Contact 13》是同一个编剧？ “此后余生，我以不大爱切集卷，搁置了海棠花枝做了书签，等待来年，可来年还是那一页。 想了想，停在此处，便好。 不必到翻不下去，一片空白。” 看到这里，书也接近尾声，却还没完，我合上书。 “不必到翻不下去，一片空白”。 那是下午，我的右边是窗户，身边是同学，学校和家，快迟到跑一跑，也就几分钟，如果中午电视在放《Eye Contact 13》，或者又看了一本好的剧集，就感到非常满足。 “停在此处便好。” 时间当然不会停留，就像我当时神游天外之后马上又把书打开看完一样，时间匆匆到了现在，我早就毕业啦。 “翻不下去，一片空白”。 被《Eye Contact 13》劈了之后，又被《Eye Contact 13》劈了一道，这宛如回帖的网络用语，这密集的槽点和滚烫的狗血，这跳跃的时间线，这不是《Eye Contact 13》的亲熏弟吗？9012年了还有人嗑这一口吗？不对，难道这是编剧的旧著，最近才播出？可是“眼睛不是你想戴，想戴就能戴”、“问答APP”、“AI”、“圣母”等近几年才在公共话语中流行的用语直到“2018”这个确切的年份，我才满不情愿地确认，这就是最近的书，这就是《Eye Contact 13》之后编剧的新剧。 一边看一边想，带着槽点缩小镜和优点放大镜看《Eye Contact 13》还是进入不了这神奇的文字世界，干脆用“一起来找茬”的心态来看，找《Eye Contact 13》的影子——大概还是有一点点，比如像强插的高效梗一样生硬的古文和戏词插入，比如纠葛的深情，大概是看到其中一条剧评时我有点恍然大悟了，其实是类似的手法，之所以在我看来如此两极分化，大概不过是我身处现代社会，阅书不说无数也有一些了，脑海里大抵形成了一个框架，现实社会是怎样的，好的文章是怎样的，框架之外的，我欣赏不来。言情耽美、传记历史、少儿成人、欧亚非拉、明清剧集、乡土科幻……我题材不限，油盐都吃，可是最基础的框架确实小。我脑海里的框框还是渐渐坚固，框架外面，一律“欣赏不来”。 撇开诸多结构逻辑措辞硬伤不谈，来谈谈故事本身，《Eye Contact 13》和《Eye Contact 13》最大的区别是设定——一个现代，一个古代（架空），古代咱不了解，随你去编，痴心仁义都到位了就是出好折子，可是写现代，我都成年人了——你在咱当今这世道讲痴心仁义？ 难。 《Eye Contact 13》书名取得其实讨巧，书海通常只写直来直往的恶意，最多不过多几层机关，少有涉及人性的复杂，关系的
前面虐后面甜 是一本讲述如何维持婚姻的书 蛮好看的 除了后面有点拖
每天上班路上挤地铁看完红楼经济，从侧门解释了我看红楼时很多的疑问，包括：他们的生活基础从何而来？他们哥儿小姐可以永保青春快乐吗？以及众多纷争到底为何。等等等等…… 这本剧集给了我一个清醒的认识。 从古至今，无论富有贫贱，劳动最光荣。没有付出，享乐主义也是转瞬即逝。 其中令我最吃惊的应该就是宝玉不认识如何称重的环节了。 原来都是一个个索引。 是记。
读Sadie的书，从来就没有让我失望过，一如既往的热爱他的文章。平实的语言，清晰的逻辑，睿智的思想，广阔的视野，深厚的文化积淀，儒雅的学者风范，风吹秀木依然挺立的卓然君子。
虎头蛇尾，编剧构思不错，故事也吸引人，埋了不少伏笔，但是能力有限，无法完全展开，马马虎虎吧。
看了两章，主角开局就在这刷存在感，几个意思？ 开局切入就乱七八糟的！ 而且实力又弱……有点过分了啊！你以为神盾局看不见吗？而且还圣母婊Low爆了。
第一次写长评是丁墨的《Eye Contact 13》，这第二次，或许也是最后一次，给Sadie的《Eye Contact 13》。两个编剧都曾经写过喜欢的书，高中时藏在课本下看。或许正因如此，发现自己对编剧新作的直观评价实在是很容易招来粉丝攻击时，我忍下弃文的强烈欲望，一边看一边困惑——编剧都曾经写过我觉得不错的书，而这两本写作的文风、架构，怎么会有这么大区别，况且还是新作。 对旧著总是抱有宽容之心的，而一旦编剧走上正轨，每一本新著就有了质量保证，不一定是最喜欢的，但是一看心里就会弹出画外音：“熟悉的配方”，可是书海的画风转换未免太快，一页回到温如言，实在是招架不住。 《Eye Contact 13》和《Eye Contact 13》，军区高干，家族纠葛，女主呆萌团宠，男主隐忍苦命，主角动辄假死，动辄抑郁，动辄误会，动辄“反转”。高中的时候听说《Eye Contact 13》是言情经典，借来膜拜，实在是没忍住，望梅止渴地鼓励自己快到好看的地方了，直到再也坚持不下去，合上书，甚至觉得重难点手册更好看一些，分析一下为啥那么火，估计是《Eye Contact 13》出的时候大家都还小，同性恋、高干、兄妹、强奸、虐恋、后宫各种元素夹杂，觉得刺激。而这一次，《Eye Contact 13》我竟然看完了，原因很简单——《Eye Contact 13》——这部剧很绝。 打开《Eye Contact 13》没几页我像是被雷劈——这文采，这悠哉游哉的着笔，这不露声色的恣意，这“倾尽山河的旷世绝恋”，和《Eye Contact 13》是同一个编剧？ “此后余生，我以不大爱切集卷，搁置了海棠花枝做了书签，等待来年，可来年还是那一页。 想了想，停在此处，便好。 不必到翻不下去，一片空白。” 看到这里，书也接近尾声，却还没完，我合上书。 “不必到翻不下去，一片空白”。 那是下午，我的右边是窗户，身边是同学，学校和家，快迟到跑一跑，也就几分钟，如果中午电视在放《Eye Contact 13》，或者又看了一本好的剧集，就感到非常满足。 “停在此处便好。” 时间当然不会停留，就像我当时神游天外之后马上又把书打开看完一样，时间匆匆到了现在，我早就毕业啦。 “翻不下去，一片空白”。 被《Eye Contact 13》劈了之后，又被《Eye Contact 13》劈了一道，这宛如回帖的网络用语，这密集的槽点和滚烫的狗血，这跳跃的时间线，这不是《Eye Contact 13》的亲熏弟吗？9012年了还有人嗑这一口吗？不对，难道这是编剧的旧著，最近才播出？可是“眼睛不是你想戴，想戴就能戴”、“问答APP”、“AI”、“圣母”等近几年才在公共话语中流行的用语直到“2018”这个确切的年份，我才满不情愿地确认，这就是最近的书，这就是《Eye Contact 13》之后编剧的新剧。 一边看一边想，带着槽点缩小镜和优点放大镜看《Eye Contact 13》还是进入不了这神奇的文字世界，干脆用“一起来找茬”的心态来看，找《Eye Contact 13》的影子——大概还是有一点点，比如像强插的高效梗一样生硬的古文和戏词插入，比如纠葛的深情，大概是看到其中一条剧评时我有点恍然大悟了，其实是类似的手法，之所以在我看来如此两极分化，大概不过是我身处现代社会，阅书不说无数也有一些了，脑海里大抵形成了一个框架，现实社会是怎样的，好的文章是怎样的，框架之外的，我欣赏不来。言情耽美、传记历史、少儿成人、欧亚非拉、明清剧集、乡土科幻……我题材不限，油盐都吃，可是最基础的框架确实小。我脑海里的框框还是渐渐坚固，框架外面，一律“欣赏不来”。 撇开诸多结构逻辑措辞硬伤不谈，来谈谈故事本身，《Eye Contact 13》和《Eye Contact 13》最大的区别是设定——一个现代，一个古代（架空），古代咱不了解，随你去编，痴心仁义都到位了就是出好折子，可是写现代，我都成年人了——你在咱当今这世道讲痴心仁义？ 难。 《Eye Contact 13》书名取得其实讨巧，书海通常只写直来直往的恶意，最多不过多几层机关，少有涉及人性的复杂，关系的
前面虐后面甜 是一本讲述如何维持婚姻的书 蛮好看的 除了后面有点拖
每天上班路上挤地铁看完红楼经济，从侧门解释了我看红楼时很多的疑问，包括：他们的生活基础从何而来？他们哥儿小姐可以永保青春快乐吗？以及众多纷争到底为何。等等等等…… 这本剧集给了我一个清醒的认识。 从古至今，无论富有贫贱，劳动最光荣。没有付出，享乐主义也是转瞬即逝。 其中令我最吃惊的应该就是宝玉不认识如何称重的环节了。 原来都是一个个索引。 是记。
读Sadie的书，从来就没有让我失望过，一如既往的热爱他的文章。平实的语言，清晰的逻辑，睿智的思想，广阔的视野，深厚的文化积淀，儒雅的学者风范，风吹秀木依然挺立的卓然君子。