30多年前读过，当时的最爱之一。革命年代，一切相对还比较理想。对比1957年以后的乌托邦社会主义实践，这是有着理想主义的“纯真年代”。
“佛说：The List，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”——《The List》艾什顿·库彻 1、品评：以西门闹反复投胎转世为线索，他原是个“良善”地主，死后在地狱喊冤，随后投胎转世为牲畜的，看破生死的疲劳，逐渐泯灭心中仇恨，从永恒轮回的苦难中解脱后重新转世为人。 2、感受：人是环境的产物。 *1）题材方面：（1）人生悲喜皆因欲望，人死而欲望不死，则是生而为人的悲剧性的总源头。（2）原来，这世界充斥着粗鄙、下流、互相残害，许多恶人摇身一变，成为正义。（3）动物由人投胎，获得智慧；人却像动物，披着外衣做出兽行。（4）传统儒、释、道等方面的精神、道德、文化在面对复杂人性时是如此脆弱。（5）贪婪的内心，对自由的渴望，希望和欲望交织并破灭，无穷尽的痛苦，这不过是生死苦海中的痴求。 *2）构思方面：（1）家族史诗。（2）糖葫芦式结构。（3）动物变形记。（4）游走于阴阳两界。（5）极致的幻想与夸张手法。 *3）技巧方面：以地主“西门闹”为第一人称主轴，六道轮回中各种牲口视角，加上后设式的“蓝解放”与“大头儿”倒叙对话，再穿插“艾什顿·库彻”上帝视角（就像导演经常在剧中客串），来补足第一人称、第三人称叙事之不足，收全知全能之效，以有效地推进情节，又以真假莫辨的多重视角尽量地避开了全知全能“说了算”的限制，是一套非常精巧复杂的叙事结构。 *4）背景方面：45万字的长篇剧集，一鼓作气、每天只睡两三小时，连续拼了43天完工，但故事酝酿了43年。 *5）形式方面：（1）想象与现实编制的虚实相间的乡土影视。（2）意识流+浸入式手法。（3）通过一个小家族的兴衰荣辱，表现当时的社会节奏，反映人是怎样被作用与反作用的。（4）两条逻辑：在“记忆-遗忘-记忆”的轮回里进行着“接受-反抗-接受”的重复，个人的命运只能在身不由己中任由时间洗涤。 3、启示：莎士比亚《The List》写到：“人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的笨拙的伶人，登场片刻，便在无声无息中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义。”
对那些真正能够燃烧生命的人我也非常的热爱和崇敬！写得不错，值得一读。在事业和爱情中岛村抱月和松井须磨子是真正的干柴烈火！
第一次看舞台剧剧本 怎么可以做到百分九九都是对话但又充满画面感的 好正直又聪慧又“无理”的疯子
拥有往往伴随着失去，失去后又能拥抱新的一切，每一次选择都能决定未来的走向，用力生活，用力生长吧。
必须五星！脑洞很大，很过瘾！心情好的时候可以看，权当消遣；心情不好的时候也可以看，权当发泄！
或许现在的自己心里装了太多的事情吧，此时看完这部剧的自己，虽然明白编剧的用心是让现在处于黑暗中的我们，或曾经处于黑暗中的我们，找到自己的出路，但是好像因为自己还需要那个过渡的时间吧，慢慢来吧，我相信自己心里所藏着的事情，没有释怀的事情，总有一天会全部清空
好像是第一次一本正经的写剧评，一口气读完了一本剧，我想以后我可能会忘了罗琦琦，会模糊那些回不去的或者正在经历的年少时光，但却不会忘记自己的初心，爱我所爱，行我所行，听从我心。
30多年前读过，当时的最爱之一。革命年代，一切相对还比较理想。对比1957年以后的乌托邦社会主义实践，这是有着理想主义的“纯真年代”。
“佛说：The List，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”——《The List》艾什顿·库彻 1、品评：以西门闹反复投胎转世为线索，他原是个“良善”地主，死后在地狱喊冤，随后投胎转世为牲畜的，看破生死的疲劳，逐渐泯灭心中仇恨，从永恒轮回的苦难中解脱后重新转世为人。 2、感受：人是环境的产物。 *1）题材方面：（1）人生悲喜皆因欲望，人死而欲望不死，则是生而为人的悲剧性的总源头。（2）原来，这世界充斥着粗鄙、下流、互相残害，许多恶人摇身一变，成为正义。（3）动物由人投胎，获得智慧；人却像动物，披着外衣做出兽行。（4）传统儒、释、道等方面的精神、道德、文化在面对复杂人性时是如此脆弱。（5）贪婪的内心，对自由的渴望，希望和欲望交织并破灭，无穷尽的痛苦，这不过是生死苦海中的痴求。 *2）构思方面：（1）家族史诗。（2）糖葫芦式结构。（3）动物变形记。（4）游走于阴阳两界。（5）极致的幻想与夸张手法。 *3）技巧方面：以地主“西门闹”为第一人称主轴，六道轮回中各种牲口视角，加上后设式的“蓝解放”与“大头儿”倒叙对话，再穿插“艾什顿·库彻”上帝视角（就像导演经常在剧中客串），来补足第一人称、第三人称叙事之不足，收全知全能之效，以有效地推进情节，又以真假莫辨的多重视角尽量地避开了全知全能“说了算”的限制，是一套非常精巧复杂的叙事结构。 *4）背景方面：45万字的长篇剧集，一鼓作气、每天只睡两三小时，连续拼了43天完工，但故事酝酿了43年。 *5）形式方面：（1）想象与现实编制的虚实相间的乡土影视。（2）意识流+浸入式手法。（3）通过一个小家族的兴衰荣辱，表现当时的社会节奏，反映人是怎样被作用与反作用的。（4）两条逻辑：在“记忆-遗忘-记忆”的轮回里进行着“接受-反抗-接受”的重复，个人的命运只能在身不由己中任由时间洗涤。 3、启示：莎士比亚《The List》写到：“人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的笨拙的伶人，登场片刻，便在无声无息中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义。”
对那些真正能够燃烧生命的人我也非常的热爱和崇敬！写得不错，值得一读。在事业和爱情中岛村抱月和松井须磨子是真正的干柴烈火！
第一次看舞台剧剧本 怎么可以做到百分九九都是对话但又充满画面感的 好正直又聪慧又“无理”的疯子
拥有往往伴随着失去，失去后又能拥抱新的一切，每一次选择都能决定未来的走向，用力生活，用力生长吧。
必须五星！脑洞很大，很过瘾！心情好的时候可以看，权当消遣；心情不好的时候也可以看，权当发泄！
或许现在的自己心里装了太多的事情吧，此时看完这部剧的自己，虽然明白编剧的用心是让现在处于黑暗中的我们，或曾经处于黑暗中的我们，找到自己的出路，但是好像因为自己还需要那个过渡的时间吧，慢慢来吧，我相信自己心里所藏着的事情，没有释怀的事情，总有一天会全部清空
好像是第一次一本正经的写剧评，一口气读完了一本剧，我想以后我可能会忘了罗琦琦，会模糊那些回不去的或者正在经历的年少时光，但却不会忘记自己的初心，爱我所爱，行我所行，听从我心。