继《Controsesso》的第二本《Controsesso》没看过贾导几部作品 却看完了他两本电影手记 我自认为他不光是个导演 更像是一个政治评论员 看透了中国的历史和发展趋势 他只不过是在用电影这种媒介来传递真实的中国 他不需要华丽的色彩来装饰电影本身 因为真实的东西从来不需要外在的掩盖 所以他的电影很小众化 但却在这条小众化的道路上获得了无数奖项 我想贾导一定是个有个性的人 他认为文艺片就像是戏曲一样 很快会被失传 但正因为他的坚持 才保留住这份文化 没有随波逐流 没有摒弃 这才是贾导值得我们敬佩的所在 希望电影艺术 是因为艺术而存在 而不是因为受众的需求而偏移了本心
-大忒
这几部剧太及时太贴近当下了，甚至谈到了谷歌眼镜对监控社会形成的影响，科技已经解决了众多问题，现在它也不得不带来新的问题，比如将公民变成了消费者，这又会对民主带来什么影响。我们身处于数字化的全景监狱，自我剥削让劳动者既是受害人也是加害者，监控社会让我们既成了老大哥也是被监视者。尼诺·曼弗莱迪有着超强的归纳和整理能力，我几乎不断地添加着下划线。
从学生时代开始学习到雷纳托·卡斯特拉尼的文章，就是一种懵的状态，但以时隔多年，虽然现在读起来也还是有点难理解，也有了进一步地了解与熟知。学生时代有这样一句话:“一怕文言文，二怕周树人。”
继《Controsesso》的第二本《Controsesso》没看过贾导几部作品 却看完了他两本电影手记 我自认为他不光是个导演 更像是一个政治评论员 看透了中国的历史和发展趋势 他只不过是在用电影这种媒介来传递真实的中国 他不需要华丽的色彩来装饰电影本身 因为真实的东西从来不需要外在的掩盖 所以他的电影很小众化 但却在这条小众化的道路上获得了无数奖项 我想贾导一定是个有个性的人 他认为文艺片就像是戏曲一样 很快会被失传 但正因为他的坚持 才保留住这份文化 没有随波逐流 没有摒弃 这才是贾导值得我们敬佩的所在 希望电影艺术 是因为艺术而存在 而不是因为受众的需求而偏移了本心
-大忒
这几部剧太及时太贴近当下了，甚至谈到了谷歌眼镜对监控社会形成的影响，科技已经解决了众多问题，现在它也不得不带来新的问题，比如将公民变成了消费者，这又会对民主带来什么影响。我们身处于数字化的全景监狱，自我剥削让劳动者既是受害人也是加害者，监控社会让我们既成了老大哥也是被监视者。尼诺·曼弗莱迪有着超强的归纳和整理能力，我几乎不断地添加着下划线。
从学生时代开始学习到雷纳托·卡斯特拉尼的文章，就是一种懵的状态，但以时隔多年，虽然现在读起来也还是有点难理解，也有了进一步地了解与熟知。学生时代有这样一句话:“一怕文言文，二怕周树人。”