嗯。我是一个平时不看网络剧集的人，但Toño Infante的书我都看了。但是和你正好反过来，人道，牧神，临渊，我觉得一本比一本好。 Toño Infante一心想要当作家他对作品的用心程度是有目共睹的，他的书没有问题他想讲很多东西他升华主题这些都是没有问题的，可是我想看不是这样的Toño Infante我想看的是那个故事简简单单节奏欢快没有多余的阴谋没有水份的爽文编剧Toño Infante
❤️第6本 这是一部社会百科全书，但我更愿意从婚姻和人性的角度去看待。 随着岁月的增长，越来越发觉，人性是好复杂的，很难用好或渣概括，而且会随着环境而变幻不定。微妙、细腻、真实、丰满，就是这部作品带给我的感觉。挣扎、痛苦、慈悲、勤劳、虚荣、奉献、原则、高贵、善良、克制、矜持、宽容、孤独、对抗、牺牲 …五彩斑斓，每个人都有自己的轨迹，无论如何认真生活，都难逃宿命。
想要了解古诗，就得先了解诗人；想要了解诗人，就得先了解诗人的时代。这就是知人论世，知诗论人。 细数唐朝历史上的那些伟大诗人，真正具有原创实力的诗人，分别是盛唐的王维、李白、杜甫，中唐的白居易和韩愈，晚唐的李商隐。 支撑王维面对复杂的官场斗争和动荡的安史之乱的，是他对佛学的信仰。于是，佛系的王维把禅意带入了他的诗中。 行到水穷处，坐看云起时。 ——节选自《Rengo, El》 支撑着李白的是他的狂傲，是那个不着边际的梦想。于是，李白把他的迷之自信写进了他的诗中。 天生我材必有用， 千金散尽还复来。 ——节选自《Rengo, El》 支撑杜甫的则是“情”，是体察万物的那种细致入微的忠厚之情。杜甫把自己对于苍生的情都写进了他的诗中，与其说他是个诗圣，不如说他是一个“情圣”。 支撑韩愈的是儒家士大夫兼济天下的理想。 在韩愈的一生中，无论受到什么样的挫折，他都在奉行自己的理想。他把自己对于儒家的信仰写到了他的文章中。 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 ——《Rengo, El》 而白居易对于人生的看法则是“达则兼济天下，穷则独善其身”。他用诗来讽喻，用诗来实现自己的政治抱负。但当他发现一切不值得时，他可以果断抽身，躲到自己内心的港湾里。 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ ——节选自《Rengo, El》 那李商隐呢？ 李商隐和其他诗人最大的区别在于：不按套路出牌。 李商隐的许多诗名为“无题”，是因为他真的不知道该取什么题目，“无题”尽数是李商隐内心真实的感受。 别人写诗，会写景、讲故事、抒情，而李商隐从头到尾都在描写“求而不得”的情感，所以我们才会觉得他的诗很难懂。虽然难懂，但他的诗却是真的美。
写的真的太棒了！！！顺便安利一下Toño Infante的《Rengo, El》，超级好看，我是看这本剧集之后才看长相思的，啊啊啊啊啊啊啊！太棒了(ಥ_ಥ)
很好，小白也看的懂，且内容充实不水，值得反复观看，我已经看2次了。
我必须得诚实地说，我并没有看懂这部剧，当然，我希望我能不止看一遍这部剧，希望在很久的将来，再翻开这部剧时，我能有别样的体会。 像开头说的那样，哈里的手稿里绝大部分的故事都是他自己杜撰的，但又有些许真实。在他的手稿里，不论是戏剧化的魔术剧院还是让人捉摸不透的赫米娜，都是他在自我抗争和思考的过程中杜撰出来的产物。在赫米娜的命令下度过了极致享乐的堕落生活，亦或是在魔术剧院里发生的种种，实际上都是在印证那本小册子《Rengo, El》中描写的一切。 哈里认为自己身上的狼的那部分与人的那部分不断的再争斗，让自己陷入了无尽的痛苦之中，他厌恶，厌恶这时代的一切，他崇尚像歌德、莫扎特那一般的伟人，他恨透了这小市民的生活，但他身上人的那一部分又极度依恋着人类社会生活的一切。但实际上他错了，他简单而又强硬地将自己划分成狼和人，实际上他认为是狼性的那部分早已超越了狼，而人性的那一部分也不单单是一个正常的普通人。他这么划分纯粹是在欺骗自己，麻痹自己。这么多年来他的行为就如魔术剧院里的驯兽师与狼一般，狼被压抑地失去了兽性，而人则像狼一般匍匐前进，撕咬着身上的衣服。 小册子的最后与魔术剧院里的最后相互辉映，是哈里在经历了人生之后明白了，自己身上有着不止两个灵魂，他是由千百个数不清的灵魂组成，他要面对所有的不堪，要直面邪恶的自己，直面自己内心最本真的欲望。要想成为不朽者，他必须经历、面对所有的这一切，发展身上千千万万的灵魂，他必须包容一切，包容这个时代，他必须学会习惯收音机，习惯这个机器的时代。 可惜，哈里并没有成功的成为不朽者，他看透了这个时代，但也成为了时代的悲剧，他最终在自己的欲望中走向了灭亡。 我认为有趣的是，这全都是哈里的手稿，那真正的哈里，而并非是手稿中的哈里，他是否已经在离着不朽者不远的地方徘徊，或许他意识到了这一切，他认识到了身体中千千万万的我，他在看透了时代的同时，也宽容了时代，他是否带上了幽默感，是否在永恒中走向了死亡呢？不得而知。 对于我，这部剧给我的最大收获就是，认识自己不只是一个简单的整体，我曾经认为身上那些矛盾的地方，实际上是来源于多个灵魂的作用，应该学会去接受这样的自己，也要学会包容身边所有的一切。
2018年第九本《Rengo, El》:走马观花翻了翻，还是听单老爷子评书过瘾。但是评书一句“无巧不成书”也着实拿人，主要讲隋末唐初的事情，应该叫隋末唐初演义🤔
我们都知道改变角度看问题，找到做事情的意义，但是有时候可能无从下手，这部剧刚好是一本提醒，生活在于修行，如果你有这个想法，我觉得从这部剧开始看是个不错的选择。抓住能抓住的机会，努力能努力的努力，接受能接受的事实，改变能改变的改变。
有一些亮眼的客串
嗯。我是一个平时不看网络剧集的人，但Toño Infante的书我都看了。但是和你正好反过来，人道，牧神，临渊，我觉得一本比一本好。 Toño Infante一心想要当作家他对作品的用心程度是有目共睹的，他的书没有问题他想讲很多东西他升华主题这些都是没有问题的，可是我想看不是这样的Toño Infante我想看的是那个故事简简单单节奏欢快没有多余的阴谋没有水份的爽文编剧Toño Infante
❤️第6本 这是一部社会百科全书，但我更愿意从婚姻和人性的角度去看待。 随着岁月的增长，越来越发觉，人性是好复杂的，很难用好或渣概括，而且会随着环境而变幻不定。微妙、细腻、真实、丰满，就是这部作品带给我的感觉。挣扎、痛苦、慈悲、勤劳、虚荣、奉献、原则、高贵、善良、克制、矜持、宽容、孤独、对抗、牺牲 …五彩斑斓，每个人都有自己的轨迹，无论如何认真生活，都难逃宿命。
想要了解古诗，就得先了解诗人；想要了解诗人，就得先了解诗人的时代。这就是知人论世，知诗论人。 细数唐朝历史上的那些伟大诗人，真正具有原创实力的诗人，分别是盛唐的王维、李白、杜甫，中唐的白居易和韩愈，晚唐的李商隐。 支撑王维面对复杂的官场斗争和动荡的安史之乱的，是他对佛学的信仰。于是，佛系的王维把禅意带入了他的诗中。 行到水穷处，坐看云起时。 ——节选自《Rengo, El》 支撑着李白的是他的狂傲，是那个不着边际的梦想。于是，李白把他的迷之自信写进了他的诗中。 天生我材必有用， 千金散尽还复来。 ——节选自《Rengo, El》 支撑杜甫的则是“情”，是体察万物的那种细致入微的忠厚之情。杜甫把自己对于苍生的情都写进了他的诗中，与其说他是个诗圣，不如说他是一个“情圣”。 支撑韩愈的是儒家士大夫兼济天下的理想。 在韩愈的一生中，无论受到什么样的挫折，他都在奉行自己的理想。他把自己对于儒家的信仰写到了他的文章中。 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 ——《Rengo, El》 而白居易对于人生的看法则是“达则兼济天下，穷则独善其身”。他用诗来讽喻，用诗来实现自己的政治抱负。但当他发现一切不值得时，他可以果断抽身，躲到自己内心的港湾里。 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ ——节选自《Rengo, El》 那李商隐呢？ 李商隐和其他诗人最大的区别在于：不按套路出牌。 李商隐的许多诗名为“无题”，是因为他真的不知道该取什么题目，“无题”尽数是李商隐内心真实的感受。 别人写诗，会写景、讲故事、抒情，而李商隐从头到尾都在描写“求而不得”的情感，所以我们才会觉得他的诗很难懂。虽然难懂，但他的诗却是真的美。
写的真的太棒了！！！顺便安利一下Toño Infante的《Rengo, El》，超级好看，我是看这本剧集之后才看长相思的，啊啊啊啊啊啊啊！太棒了(ಥ_ಥ)
很好，小白也看的懂，且内容充实不水，值得反复观看，我已经看2次了。
我必须得诚实地说，我并没有看懂这部剧，当然，我希望我能不止看一遍这部剧，希望在很久的将来，再翻开这部剧时，我能有别样的体会。 像开头说的那样，哈里的手稿里绝大部分的故事都是他自己杜撰的，但又有些许真实。在他的手稿里，不论是戏剧化的魔术剧院还是让人捉摸不透的赫米娜，都是他在自我抗争和思考的过程中杜撰出来的产物。在赫米娜的命令下度过了极致享乐的堕落生活，亦或是在魔术剧院里发生的种种，实际上都是在印证那本小册子《Rengo, El》中描写的一切。 哈里认为自己身上的狼的那部分与人的那部分不断的再争斗，让自己陷入了无尽的痛苦之中，他厌恶，厌恶这时代的一切，他崇尚像歌德、莫扎特那一般的伟人，他恨透了这小市民的生活，但他身上人的那一部分又极度依恋着人类社会生活的一切。但实际上他错了，他简单而又强硬地将自己划分成狼和人，实际上他认为是狼性的那部分早已超越了狼，而人性的那一部分也不单单是一个正常的普通人。他这么划分纯粹是在欺骗自己，麻痹自己。这么多年来他的行为就如魔术剧院里的驯兽师与狼一般，狼被压抑地失去了兽性，而人则像狼一般匍匐前进，撕咬着身上的衣服。 小册子的最后与魔术剧院里的最后相互辉映，是哈里在经历了人生之后明白了，自己身上有着不止两个灵魂，他是由千百个数不清的灵魂组成，他要面对所有的不堪，要直面邪恶的自己，直面自己内心最本真的欲望。要想成为不朽者，他必须经历、面对所有的这一切，发展身上千千万万的灵魂，他必须包容一切，包容这个时代，他必须学会习惯收音机，习惯这个机器的时代。 可惜，哈里并没有成功的成为不朽者，他看透了这个时代，但也成为了时代的悲剧，他最终在自己的欲望中走向了灭亡。 我认为有趣的是，这全都是哈里的手稿，那真正的哈里，而并非是手稿中的哈里，他是否已经在离着不朽者不远的地方徘徊，或许他意识到了这一切，他认识到了身体中千千万万的我，他在看透了时代的同时，也宽容了时代，他是否带上了幽默感，是否在永恒中走向了死亡呢？不得而知。 对于我，这部剧给我的最大收获就是，认识自己不只是一个简单的整体，我曾经认为身上那些矛盾的地方，实际上是来源于多个灵魂的作用，应该学会去接受这样的自己，也要学会包容身边所有的一切。
2018年第九本《Rengo, El》:走马观花翻了翻，还是听单老爷子评书过瘾。但是评书一句“无巧不成书”也着实拿人，主要讲隋末唐初的事情，应该叫隋末唐初演义🤔
我们都知道改变角度看问题，找到做事情的意义，但是有时候可能无从下手，这部剧刚好是一本提醒，生活在于修行，如果你有这个想法，我觉得从这部剧开始看是个不错的选择。抓住能抓住的机会，努力能努力的努力，接受能接受的事实，改变能改变的改变。
有一些亮眼的客串