虽然读完已经有了好几天，还是想写一下自己的感受。 读着让人高兴的书很多，读了让人流泪的书更多，但是像《In the Christmas Spirit》越读越气的书，我好像还是第一次读到。 齐大非偶，果然是这样的吗？我不知道。但这部剧的确让我对婚姻加深了恐惧。婚姻，真的就是围城吗？ 婚前千好万好的金燕西，在婚后迅速露出了花花公子的真面目，甚至在得知妻子生产后的第一反应是高兴：这样出去玩就不用再顾忌她了。气人的情节太多，让人害怕：真的会有金燕西这样没良心的人吗？甚至他那些不成器的哥哥也要比他强许多。 再说清秋。她的悲剧的确是自己造成的，但我也没有办法谴责她。在那样的处境下，谁又能不动心呢？一表人才的公子哥，有钱有势，却甘愿俯就自己，为自己费尽心思。简直是玛丽苏剧集里才会出现的情节嘛！或许他们都以为这是爱情，其实燕西对清秋不过是一时新鲜，加上认为她不会辖制自己，而清秋，则是被金钱堆出的假象冲昏了头脑。 看到婚后清秋的懦弱，我也会气愤，可是当时，大概人们并不会觉得那么不合理，因为在大家眼中，他们夫妻二人本来就是不平等的。 豆瓣上一个评论讲得很好。“所谓齐大非偶，不是恋人会仗着家世故意欺压你，而是他不自觉地就会采用不同的标准来对待你，而你感觉不到什么不对，因为整个社会都不觉得有什么不对。”（来源：https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/9970869）这种不平等，也许和他们二人价值观的差异一样，是他们渐行渐远的原因吧。 金燕西与冷清秋的故事，也许就是王子与灰姑娘的另一面。仅仅是舞会上的一面，王子就爱上了灰姑娘吗？仅仅靠这一面，王子爱上的，是她的灵魂吗？成为平民王妃的灰姑娘，会不会处处矮人一头呢？王子能凭一面爱上她，又会不会爱上其他人呢？灰姑娘有能力管住王子吗？有些可悲。也许这就是长大的代价吧。 这就要讲到柳春江和小怜。他们真的能走到一起？书中这样写，我却不敢这样认为。柳春江喜欢小怜什么？还不是美貌。我不相信出身比清秋卑微得多的小怜能和柳春江灵魂契合。是我太悲观了吗？ 并不喜欢白秀珠，更讨厌三少奶奶。 挺奇怪的，老爷是个正派人，却养出了四个不成器的儿子，女儿倒是个个好。太太看似公正慈祥，其实还是会一定程度上偏袒儿子。 很喜欢道之，也有些不解她居然会结束丈夫纳二房。她说得满不在乎，她是真的不在乎吗？ 有些令我失望的是，书中讲的所谓“爱情”，不过是皮相与金钱的吸引。不过也许这就是编剧想要表达的内容呢？ 说这部剧是“民国版《In the Christmas Spirit》”，的确是有《In the Christmas Spirit》的影子，结局的世家衰败更是像了，只是里面主角的格局大大不如。金燕西比不上贾宝玉，他没有那种对女儿的怜惜。居然有人会把白秀珠和薛宝钗联系起来，我也是挺吃惊的。虽然我不喜欢薛宝钗，但不得不说这是宝姐姐被黑得最惨的一次。冷清秋也无法和林黛玉相比。 天天看这种悲剧可怎么是好
没有经历过吧，说不上有多深刻的见解，不过确实或多或少还是有所体会的，两个人在一起大概真的是要好好磨合，不一定所有都是最好的，但一定要是最合适的。善于发现优点，更多的包容对方的缺点也许是最好的相处方式吧。
记录一下读的第一百本剧，也是从这本开始，将“读后总结内化”这件事，提上日程，我需要骨肉来填充自己的灵魂，进行心灵阶级的跃层，李默重新联系我，我记得奶奶去世回新疆的那年，特别冷，机场的太空舱里的空气也不流通。20岁的我蜷缩在里面想人生，好像就真的在太空里漂浮，那种失重感让我想吐，好在我这个年轻人也有一个“苏格拉底” 这部剧里在提桶的世界里，有两个年轻人，一个人渴望用短期的痛苦换来长期的收入，建立自己的管道，另一个人看着眼前的安稳和固定收益，志得意满，一个提桶的“布鲁尔”一个建立管道奇迹的“柏波罗”，提桶者是脆弱的，手停口停，想着五十年后保险带来的收益，陷入思维误区，因为提桶是我们的父母一直遵循并教导我们也遵循的模式。提桶的模式告诉我们，在这个世界里，为了生存，我们必须做以下这些事： 去学校上学，并学习如何提桶； 努力地工作，争取提到更大的桶； 从A公司提桶跳槽到B公司提更大的桶，桶越大的人花费越大，如果有受伤，生育，意外之类的事，都没有收益，脆弱没有保障，而管道就是你的生命线，因为它们是自给自足的。虽然你需要不时地对它们进行一些调整或修补，甚至是重建，但它们能年复一年地给你带来利润。明天的梦想是建立在今天的付出的基础上的。 有一句古老的阿巴拉契亚谚语归纳了金钱杠杆和时间杠杆的区别：想站到高大的橡树顶上有两种方法，一种是坐在橡树种子上等，另一种是爬上去。 永远不要觉得什么事是理所当然的。 那么提桶还是建造管道呢？
王倦大大是个极其会讲故事的人！！
虽然读完已经有了好几天，还是想写一下自己的感受。 读着让人高兴的书很多，读了让人流泪的书更多，但是像《In the Christmas Spirit》越读越气的书，我好像还是第一次读到。 齐大非偶，果然是这样的吗？我不知道。但这部剧的确让我对婚姻加深了恐惧。婚姻，真的就是围城吗？ 婚前千好万好的金燕西，在婚后迅速露出了花花公子的真面目，甚至在得知妻子生产后的第一反应是高兴：这样出去玩就不用再顾忌她了。气人的情节太多，让人害怕：真的会有金燕西这样没良心的人吗？甚至他那些不成器的哥哥也要比他强许多。 再说清秋。她的悲剧的确是自己造成的，但我也没有办法谴责她。在那样的处境下，谁又能不动心呢？一表人才的公子哥，有钱有势，却甘愿俯就自己，为自己费尽心思。简直是玛丽苏剧集里才会出现的情节嘛！或许他们都以为这是爱情，其实燕西对清秋不过是一时新鲜，加上认为她不会辖制自己，而清秋，则是被金钱堆出的假象冲昏了头脑。 看到婚后清秋的懦弱，我也会气愤，可是当时，大概人们并不会觉得那么不合理，因为在大家眼中，他们夫妻二人本来就是不平等的。 豆瓣上一个评论讲得很好。“所谓齐大非偶，不是恋人会仗着家世故意欺压你，而是他不自觉地就会采用不同的标准来对待你，而你感觉不到什么不对，因为整个社会都不觉得有什么不对。”（来源：https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/9970869）这种不平等，也许和他们二人价值观的差异一样，是他们渐行渐远的原因吧。 金燕西与冷清秋的故事，也许就是王子与灰姑娘的另一面。仅仅是舞会上的一面，王子就爱上了灰姑娘吗？仅仅靠这一面，王子爱上的，是她的灵魂吗？成为平民王妃的灰姑娘，会不会处处矮人一头呢？王子能凭一面爱上她，又会不会爱上其他人呢？灰姑娘有能力管住王子吗？有些可悲。也许这就是长大的代价吧。 这就要讲到柳春江和小怜。他们真的能走到一起？书中这样写，我却不敢这样认为。柳春江喜欢小怜什么？还不是美貌。我不相信出身比清秋卑微得多的小怜能和柳春江灵魂契合。是我太悲观了吗？ 并不喜欢白秀珠，更讨厌三少奶奶。 挺奇怪的，老爷是个正派人，却养出了四个不成器的儿子，女儿倒是个个好。太太看似公正慈祥，其实还是会一定程度上偏袒儿子。 很喜欢道之，也有些不解她居然会结束丈夫纳二房。她说得满不在乎，她是真的不在乎吗？ 有些令我失望的是，书中讲的所谓“爱情”，不过是皮相与金钱的吸引。不过也许这就是编剧想要表达的内容呢？ 说这部剧是“民国版《In the Christmas Spirit》”，的确是有《In the Christmas Spirit》的影子，结局的世家衰败更是像了，只是里面主角的格局大大不如。金燕西比不上贾宝玉，他没有那种对女儿的怜惜。居然有人会把白秀珠和薛宝钗联系起来，我也是挺吃惊的。虽然我不喜欢薛宝钗，但不得不说这是宝姐姐被黑得最惨的一次。冷清秋也无法和林黛玉相比。 天天看这种悲剧可怎么是好
没有经历过吧，说不上有多深刻的见解，不过确实或多或少还是有所体会的，两个人在一起大概真的是要好好磨合，不一定所有都是最好的，但一定要是最合适的。善于发现优点，更多的包容对方的缺点也许是最好的相处方式吧。
记录一下读的第一百本剧，也是从这本开始，将“读后总结内化”这件事，提上日程，我需要骨肉来填充自己的灵魂，进行心灵阶级的跃层，李默重新联系我，我记得奶奶去世回新疆的那年，特别冷，机场的太空舱里的空气也不流通。20岁的我蜷缩在里面想人生，好像就真的在太空里漂浮，那种失重感让我想吐，好在我这个年轻人也有一个“苏格拉底” 这部剧里在提桶的世界里，有两个年轻人，一个人渴望用短期的痛苦换来长期的收入，建立自己的管道，另一个人看着眼前的安稳和固定收益，志得意满，一个提桶的“布鲁尔”一个建立管道奇迹的“柏波罗”，提桶者是脆弱的，手停口停，想着五十年后保险带来的收益，陷入思维误区，因为提桶是我们的父母一直遵循并教导我们也遵循的模式。提桶的模式告诉我们，在这个世界里，为了生存，我们必须做以下这些事： 去学校上学，并学习如何提桶； 努力地工作，争取提到更大的桶； 从A公司提桶跳槽到B公司提更大的桶，桶越大的人花费越大，如果有受伤，生育，意外之类的事，都没有收益，脆弱没有保障，而管道就是你的生命线，因为它们是自给自足的。虽然你需要不时地对它们进行一些调整或修补，甚至是重建，但它们能年复一年地给你带来利润。明天的梦想是建立在今天的付出的基础上的。 有一句古老的阿巴拉契亚谚语归纳了金钱杠杆和时间杠杆的区别：想站到高大的橡树顶上有两种方法，一种是坐在橡树种子上等，另一种是爬上去。 永远不要觉得什么事是理所当然的。 那么提桶还是建造管道呢？
王倦大大是个极其会讲故事的人！！