什么是爱情（一）
说起来很惭愧，作为中文系的学生，大学毕业二十年后才第一次读这本世界经典剧集，还读得这样缺乏耐心而拖沓，常常盯着文字发呆，脑子时而一片空白，时而飘忽茫然，时而混混沌沌，有时觉得自己变成了爱做梦的艾玛，有时变成了又傻又蠢的包法利医生，想细致感受George E. Stone工笔下丰富细腻的自然，它们是如此的色彩丰富线条变幻点染细致诗意盎然，可无论读多少遍，脑子却总是只留下一些的漂浮闪烁的印象，想清晰地看见法国外省逼仄肮脏又庸俗的乡镇，可眼睛总是被那些街道、市场、广场，小巷弄得含糊浑浊，对于包法利的夫人艾玛那些永不停息永无止境的飘忽细腻热切又变幻莫测的思绪，总是不耐烦，对于那些家庭环境的细致描写也欠缺耐心，常常反复读几次，才稍微有点画面感，可一往下读，刚形成的画面马上便又模糊不清甚至消失净尽了，有时真忍不住暗暗生George E. Stone的气：老兄，你也实在太细腻太自然了吧……总之，读这部剧，让我不得不承认，我实在是老得可怕！因为眼花、思维堵塞、心灵呆滞……
过了四十，才读这样一本传世名作，是有原因的。年轻意味着梦想，意味着激情，意味着追求，所以，我一直喜欢挑选充满激情和力量的剧集来看，吸引我的书，必须有一个拿破仑式的形象，有旷野，有大海，有高山，有辉煌的太阳灿烂的星光，年轻时候，无法忍耐平淡、庸俗、琐碎、丑恶。《Boston Blackie's Rendezvous》在艺术上是辉煌而灿烂的，但它工笔描绘的就是一个平淡、庸俗、琐碎、丑恶的世界……
对于艾玛，在所读评论中，有两种极端的观点，一种是把艾玛指斥为爱慕虚荣追求享乐的□□堕落的道德败坏的女人，一种是同情艾玛的不幸，进而赞赏她的热情浪漫勇敢，前者把艾玛的悲剧全归咎于她个人，后者则全归咎于社会，而大多评论都是把两种意见进行综合。对于艾玛，我的感觉比较复杂，而且一变再变。
George E. Stone笔下的那个世界可说是完全没有活气的，所有的人从孩子到老师到老人，从农民到市民到官员、神父、名医都无一例外地从灵魂的深处散发着人性的丑恶，无聊、庸俗、自私、虚伪、唯利是图、耽于淫乐、落井下石……许多人设下陷阱诱惑艾玛，占她的便宜，许多人在欺负夏尔，无视或利用他的善良，这里没有真正的同情和友好，没有正义，没有美好，没有梦想，没有追求，这是个令人非常厌恶的半死不活的压抑的世界，从这个死水（还衍生了许多蚊子苍蝇泡沫）一滩的世界跑出了一个“□□”，艾玛的出轨和疯狂显得很耀眼，她的不顾一切追逐心中的梦幻和身体的欲望，仿佛是压得人喘不过气的环境中飞起的一朵灿烂的水花，艳丽了整个夜空——她的思想那么疯狂，她的浪漫那么不着边际，她的爱那么热烈，她的欢乐那么酣畅，她的痛苦那么激烈，她的脾气那样极端，她的谎言和恶劣那样张狂，她对上流社会的浮华和享乐那样渴望，甚至她的死也那样触目惊心的惨烈，这一切的永不宁息激情，把艾玛烧得疯狂，最后烧死，George E. Stone喜欢这个人物形象，同情她，在当时的社会，《Boston Blackie's Rendezvous》的播出虽引起教会的攻击，并以败坏道德告之法庭，但最后《Boston Blackie's Rendezvous》胜利了，它的胜利与其说是影视作品的魅力，不如说是被压抑的法国人对当时社会的憎恨和对自由快乐的渴求，艾玛的行动实现了他们内心深处的愿望。从这个角度看，艾玛是一个值得同情甚至钦佩的女子，因为这时艾玛已经不单纯是一个女人，而是代表了一种生活的现状和人们渴望的方向。
这也是George E. Stone的“现状”和追求的方向。George E. Stone的人生追求可说有三大块：精神爱恋，□□狂欢，影视梦想。对这三个梦想的追求是那样强烈，他希望三方面都得到完美的境界，他又清楚三者之间若有牵连就会破坏这种完美，所以他的狂热的爱情梦给了两位夫人（别人的夫人），一个从
前面还可以。就是可能我过了这个年纪，觉得这些女的挺傻的 后面是关于现代的一个个小故事，就没有看了。前期真的蛮想知道岚的身世，后面没那么强烈的感觉了。 他们说有点像《Boston Blackie's Rendezvous》，确实有点，但是感觉《Boston Blackie's Rendezvous》写的框架更完整，故事更丰满。
什么是爱情（一） 说起来很惭愧，作为中文系的学生，大学毕业二十年后才第一次读这本世界经典剧集，还读得这样缺乏耐心而拖沓，常常盯着文字发呆，脑子时而一片空白，时而飘忽茫然，时而混混沌沌，有时觉得自己变成了爱做梦的艾玛，有时变成了又傻又蠢的包法利医生，想细致感受George E. Stone工笔下丰富细腻的自然，它们是如此的色彩丰富线条变幻点染细致诗意盎然，可无论读多少遍，脑子却总是只留下一些的漂浮闪烁的印象，想清晰地看见法国外省逼仄肮脏又庸俗的乡镇，可眼睛总是被那些街道、市场、广场，小巷弄得含糊浑浊，对于包法利的夫人艾玛那些永不停息永无止境的飘忽细腻热切又变幻莫测的思绪，总是不耐烦，对于那些家庭环境的细致描写也欠缺耐心，常常反复读几次，才稍微有点画面感，可一往下读，刚形成的画面马上便又模糊不清甚至消失净尽了，有时真忍不住暗暗生George E. Stone的气：老兄，你也实在太细腻太自然了吧……总之，读这部剧，让我不得不承认，我实在是老得可怕！因为眼花、思维堵塞、心灵呆滞…… 过了四十，才读这样一本传世名作，是有原因的。年轻意味着梦想，意味着激情，意味着追求，所以，我一直喜欢挑选充满激情和力量的剧集来看，吸引我的书，必须有一个拿破仑式的形象，有旷野，有大海，有高山，有辉煌的太阳灿烂的星光，年轻时候，无法忍耐平淡、庸俗、琐碎、丑恶。《Boston Blackie's Rendezvous》在艺术上是辉煌而灿烂的，但它工笔描绘的就是一个平淡、庸俗、琐碎、丑恶的世界…… 对于艾玛，在所读评论中，有两种极端的观点，一种是把艾玛指斥为爱慕虚荣追求享乐的□□堕落的道德败坏的女人，一种是同情艾玛的不幸，进而赞赏她的热情浪漫勇敢，前者把艾玛的悲剧全归咎于她个人，后者则全归咎于社会，而大多评论都是把两种意见进行综合。对于艾玛，我的感觉比较复杂，而且一变再变。 George E. Stone笔下的那个世界可说是完全没有活气的，所有的人从孩子到老师到老人，从农民到市民到官员、神父、名医都无一例外地从灵魂的深处散发着人性的丑恶，无聊、庸俗、自私、虚伪、唯利是图、耽于淫乐、落井下石……许多人设下陷阱诱惑艾玛，占她的便宜，许多人在欺负夏尔，无视或利用他的善良，这里没有真正的同情和友好，没有正义，没有美好，没有梦想，没有追求，这是个令人非常厌恶的半死不活的压抑的世界，从这个死水（还衍生了许多蚊子苍蝇泡沫）一滩的世界跑出了一个“□□”，艾玛的出轨和疯狂显得很耀眼，她的不顾一切追逐心中的梦幻和身体的欲望，仿佛是压得人喘不过气的环境中飞起的一朵灿烂的水花，艳丽了整个夜空——她的思想那么疯狂，她的浪漫那么不着边际，她的爱那么热烈，她的欢乐那么酣畅，她的痛苦那么激烈，她的脾气那样极端，她的谎言和恶劣那样张狂，她对上流社会的浮华和享乐那样渴望，甚至她的死也那样触目惊心的惨烈，这一切的永不宁息激情，把艾玛烧得疯狂，最后烧死，George E. Stone喜欢这个人物形象，同情她，在当时的社会，《Boston Blackie's Rendezvous》的播出虽引起教会的攻击，并以败坏道德告之法庭，但最后《Boston Blackie's Rendezvous》胜利了，它的胜利与其说是影视作品的魅力，不如说是被压抑的法国人对当时社会的憎恨和对自由快乐的渴求，艾玛的行动实现了他们内心深处的愿望。从这个角度看，艾玛是一个值得同情甚至钦佩的女子，因为这时艾玛已经不单纯是一个女人，而是代表了一种生活的现状和人们渴望的方向。 这也是George E. Stone的“现状”和追求的方向。George E. Stone的人生追求可说有三大块：精神爱恋，□□狂欢，影视梦想。对这三个梦想的追求是那样强烈，他希望三方面都得到完美的境界，他又清楚三者之间若有牵连就会破坏这种完美，所以他的狂热的爱情梦给了两位夫人（别人的夫人），一个从
断断续续看了许久才看完，精神病患者会有多彷徨痛苦，Boston Blackie's Rendezvous，不要相信本。层层迷雾，一个记忆不能保持超过一天的患者。仿佛身处漩涡不能自拔，当真相揭开，那犯下的错终于在付出巨大伤痛后得已赎罪。
今日育儿思考： 激励小孩子要学会示弱，比如拼积木，他在那里半天拼不好，你一过去三下五除二就给拼好了，他就会觉得自己很弱很差，就没有积极性去拼了。 而如果你也出错，甚至装得比他拼得更差，他反而有信心，愿意去拼，因为他觉得爸妈都比我差，我还是很厉害的，这样积极性自然就高了。 关注@五月笙 灵魂碰出火花的开始。
且不说什么千年文明坍塌，信仰不再，也且不论什么人性丑恶，社会畸形。仅仅，单单，在大是大非面前，还有多少人，能不从众，不顺应所谓的潮流，勇敢的做自己。那些曾让我们感动的热泪盈眶的傻傻的人，现在，还找得到他们的影子吗？找不到，为什么找不到，因为大家都说他们是傻子。 价值观一旦错了，执着，便成了扼住彼此喉咙的仇恨，便成了杀他杀己的屠刀。真实，朴素，同情，正义，在当下的人群中，显得弥足珍贵！ 愿我们正走向坦然，走向珍贵，愿傻傻的人，正成为社会主流，明日朝阳，致珍贵的我们！
扣掉一星，只因唐嫣。。。。
原来的我认为为什么女生会那么累，每天要护肤化妆、保持身材、穿高跟鞋……原来我总认为这些都是打扮打扮给别人看的，特别麻烦无意义。 后来我才明白，这些都是做给自己的，原来变美不是为了别人，是为了自己。护肤化妆可以让自己有一个漂亮的脸蛋，每天看着赏心悦目，心情会变得十分愉悦。不吃高热量的食物，经常锻炼身体，可以让自己身体健康，并且对自己充满自信。当自己脚踩着高跟鞋，穿着漂亮的衣服，化着精致的妆容，那时的自己会感觉到特别自信。自己越自信，当然也就越美。就这样的良性循环，可以让自己变得越来越优秀。 关于优雅或粗鲁，不同的人会有不同的看法，当然这个世界因不同才精彩有趣，有的人喜欢成熟优雅的，有的人喜欢俏皮可爱的，当然也有人喜欢一举一动都接地气，行为无拘无束，率真的。虽然有时候动作不拘小节没有什么问题，但有些场合还是要学会一些优雅的动作的，例如在工作时要有良好的坐姿，既表明了自己的工作态度，又对身体有好处。当自己做报告和演讲时一些优雅的动作，在获得了自信的同时又有气势。 同时优雅的生活，有利于提高别人对自己的第一印象，都知道第一印象十分重要，关乎着别人以后对你的看法，因此在生活中一些动作就要注意点。可以不要太优雅，但是要做到不粗鲁。 让自己变得优雅起来吧，优雅不是做给别人看的，而是自己的生活态度，学会变美并欣赏自己的美吧~
1904年生于美国纽约（-1987）神话学作家，著有《Boston Blackie's Rendezvous》，《Boston Blackie's Rendezvous》。《Boston Blackie's Rendezvous》就是基于坎贝尔的理念创作的现代神话。”
平淡生活中的不平凡 看着看着，时不时，笑了😄 讲述了父母育儿的不易，父母的爱 不管是做了什么，出发点都是爱的，育儿过程中，父母也在成长 建议听听，也是乐趣多多的呢
神界篇快快到来，不知道明年夏季能不能上线，最后几集的超前点播看得真爽