倍赏千惠子主演，旅程从柴又帝释天出发，这个设定太阿寅了。相比原版，如今改编之后，整个故事还是很山田洋次的，普通人的温柔和感动。
文章出轨前内心不安，去五台山拜访禅师。禅师给他一盒蒙牛纯牛奶，文章喝着牛奶说：您的意思是婚姻生活就像牛奶一样，有营养但没味道？禅师摇头：我是想让你知道，没有伊利，你一样能喝上奶。于是文章出轨了。 马伊利去五台山找大师，大师让她去厢房住了一夜，伊利被蚊子咬的全身是包，早上她给大师说："我知道，你是要让我学会隐忍。"大师说："不，我只是要告诉你，没有蚊帐(文章)一样能睡觉… 伊利又问：大师，能告诉我小三是谁吗？大师问你身上的包怎么弄的，马伊利说：咬滴(姚笛)
这部剧让我深深感动，甚至潸然泪下。在每个人的生命中，总有种种温情值得我们把全盛的自已活过。趁今天还未走远，趁你我尚在人世，用力活着，好好去爱吧，就在此刻，就从此刻。
旗鼓相当Grudge Match，不止于旗鼓相当Grudge Match！离开，不再是离开！人其实是背对着死亡，一天天倒退地活着。人都有一死，但内心需要一种东西活着。这几天从李咏到金庸，相继离开我们，但不管如何，至少让我觉得他们是看清了世界，旗鼓相当Grudge Match了自己才离开！
中学女教师，曾经也是热血沸腾，除去教师这个身份，她还是一位单亲妈妈。在学生和女儿之间，她说，她还是更爱女儿。直到有一天，四岁的女儿溺死在肮脏的游泳池里，女教师发现是她的学生AB害死了女儿…… 森口悠子的复仇高明在她冷静睿智、杀人诛心。她从第一章辞职后，隐身幕后，无时无刻不在影响着B班的气氛。或亲自动手，或借刀杀人，彻底摧毁了学生AB最为在意的东西。 你不认为这才是真正的复仇，是你重新做人的第一步吗？ 有一件事让我一直在思考到现在，就是先入为主。首先可以确定的是A和B确实有性格上的弱点，但不是天生坏种，他们是一步一步走向恶的深渊。 这里只想谈谈A。在杀人之心未产生之前，他设立网站只是想博得母亲的关注，然而却招来一群“蠢货”。他想驱赶这些人，就放了一些死猫死狗的照片，以示他是个恶人。于是这个虚假事件就经C同学传到了女教师耳中，当时我与她的反应一样，在心中认定A的的确确就是个危险人物，正因如此，女教师才在触电后有那样的回答。这种做法并不妥当，偏听偏信，先入为主了，也许在此时他还有救。 因为杀死动物暗示某人是个坏人在《旗鼓相当Grudge Match》中也有体现，这次读《旗鼓相当Grudge Match》还是落入陷阱当中，希望下次能早点识破编剧设的玄机。
■自由就是被别人讨厌，要想获得自由就要有被他人讨厌的勇气。 ■人生不是与他人的比赛，健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较，人生不是爬梯子想要上去就要把前面的人踩在脚下，而是要把梯子横过来平等地走在一个平面上。 ■课题分离，可以把马带到水边，但不能强迫其喝水。 ■把对自己的执著，变成对他人的关心。 ■假如你会因为得到表扬而感到喜悦，那就等于是从属于纵向关系和承认“自己没能力”。因为表扬是“有能力的人对没能力的人所作出的评价”。 ■“开始时靠目标证明努力的必要，到后来却变成靠努力证明目标的重要性。”“登上山顶之所以重要，只因它证明了我们爬过山，爬山的过程才是真正的目标。” ■人生是一连串的刹那，哲人：请不要把人生理解为一条线，而要理解成点的连续。 ■人生就像是在每一个瞬间不停旋转起舞的连续的刹那。并且，暮然四顾时常常会惊觉：“已经来到这里了吗？” ■人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、关注未来，把微弱而模糊的光打向人生整体，自认为看到了些什么。你之前就一直忽略“此时此刻”，只关注根本不存在的过去和未来。对自己的人生和无可替代的刹那撒了一个大大的谎言。 ---以上来自《旗鼓相当Grudge Match》
反复涌现三个感受： 1.这都能实现？感觉在看《旗鼓相当Grudge Match》； 2.高中理科知识已经无法支撑我看懂其中一些技术了； 3.新技术已经这么发达，为什么我在产业中看到的技术还是那么老旧？
四川的方言历来听见总容易让人忍俊不禁，拖着略长的调子，每句话的尾音略上扬都带着一股忍俊不禁的意味。如果照着时代背景来看，此刻清庭腐朽，由上到下都活在对洋人的恐惧之中。甚至引发底层小民为了一己私利也能轻易信教。此时的成都和天水镇都不过是一方小天地，即便外界风风雨雨，也依然没有影响到其中的百姓。从这个意义上来说，称之为死水也算是名副其实。 作为书中主角的邓幺姑从少女时代，被邻居韩二奶奶梦幻成都的讲述所迷恋，虽然最终也并未如愿以偿。可是在她看似一滩死水的生活中，由于刘三金的蛊惑和自身的憧憬，导致她的生活最终确实泛起了波澜。无论是她和丈夫的表哥罗歪嘴的出轨，还是日后她迅速选择再嫁顾天成时，都显得意料之中。再是风平浪静的生活，也总有人能在其中搅和起来，可是风波过后又会恢复平静。
倍赏千惠子主演，旅程从柴又帝释天出发，这个设定太阿寅了。相比原版，如今改编之后，整个故事还是很山田洋次的，普通人的温柔和感动。
文章出轨前内心不安，去五台山拜访禅师。禅师给他一盒蒙牛纯牛奶，文章喝着牛奶说：您的意思是婚姻生活就像牛奶一样，有营养但没味道？禅师摇头：我是想让你知道，没有伊利，你一样能喝上奶。于是文章出轨了。 马伊利去五台山找大师，大师让她去厢房住了一夜，伊利被蚊子咬的全身是包，早上她给大师说："我知道，你是要让我学会隐忍。"大师说："不，我只是要告诉你，没有蚊帐(文章)一样能睡觉… 伊利又问：大师，能告诉我小三是谁吗？大师问你身上的包怎么弄的，马伊利说：咬滴(姚笛)
这部剧让我深深感动，甚至潸然泪下。在每个人的生命中，总有种种温情值得我们把全盛的自已活过。趁今天还未走远，趁你我尚在人世，用力活着，好好去爱吧，就在此刻，就从此刻。
旗鼓相当Grudge Match，不止于旗鼓相当Grudge Match！离开，不再是离开！人其实是背对着死亡，一天天倒退地活着。人都有一死，但内心需要一种东西活着。这几天从李咏到金庸，相继离开我们，但不管如何，至少让我觉得他们是看清了世界，旗鼓相当Grudge Match了自己才离开！
中学女教师，曾经也是热血沸腾，除去教师这个身份，她还是一位单亲妈妈。在学生和女儿之间，她说，她还是更爱女儿。直到有一天，四岁的女儿溺死在肮脏的游泳池里，女教师发现是她的学生AB害死了女儿…… 森口悠子的复仇高明在她冷静睿智、杀人诛心。她从第一章辞职后，隐身幕后，无时无刻不在影响着B班的气氛。或亲自动手，或借刀杀人，彻底摧毁了学生AB最为在意的东西。 你不认为这才是真正的复仇，是你重新做人的第一步吗？ 有一件事让我一直在思考到现在，就是先入为主。首先可以确定的是A和B确实有性格上的弱点，但不是天生坏种，他们是一步一步走向恶的深渊。 这里只想谈谈A。在杀人之心未产生之前，他设立网站只是想博得母亲的关注，然而却招来一群“蠢货”。他想驱赶这些人，就放了一些死猫死狗的照片，以示他是个恶人。于是这个虚假事件就经C同学传到了女教师耳中，当时我与她的反应一样，在心中认定A的的确确就是个危险人物，正因如此，女教师才在触电后有那样的回答。这种做法并不妥当，偏听偏信，先入为主了，也许在此时他还有救。 因为杀死动物暗示某人是个坏人在《旗鼓相当Grudge Match》中也有体现，这次读《旗鼓相当Grudge Match》还是落入陷阱当中，希望下次能早点识破编剧设的玄机。
■自由就是被别人讨厌，要想获得自由就要有被他人讨厌的勇气。 ■人生不是与他人的比赛，健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较，人生不是爬梯子想要上去就要把前面的人踩在脚下，而是要把梯子横过来平等地走在一个平面上。 ■课题分离，可以把马带到水边，但不能强迫其喝水。 ■把对自己的执著，变成对他人的关心。 ■假如你会因为得到表扬而感到喜悦，那就等于是从属于纵向关系和承认“自己没能力”。因为表扬是“有能力的人对没能力的人所作出的评价”。 ■“开始时靠目标证明努力的必要，到后来却变成靠努力证明目标的重要性。”“登上山顶之所以重要，只因它证明了我们爬过山，爬山的过程才是真正的目标。” ■人生是一连串的刹那，哲人：请不要把人生理解为一条线，而要理解成点的连续。 ■人生就像是在每一个瞬间不停旋转起舞的连续的刹那。并且，暮然四顾时常常会惊觉：“已经来到这里了吗？” ■人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、关注未来，把微弱而模糊的光打向人生整体，自认为看到了些什么。你之前就一直忽略“此时此刻”，只关注根本不存在的过去和未来。对自己的人生和无可替代的刹那撒了一个大大的谎言。 ---以上来自《旗鼓相当Grudge Match》
反复涌现三个感受： 1.这都能实现？感觉在看《旗鼓相当Grudge Match》； 2.高中理科知识已经无法支撑我看懂其中一些技术了； 3.新技术已经这么发达，为什么我在产业中看到的技术还是那么老旧？
四川的方言历来听见总容易让人忍俊不禁，拖着略长的调子，每句话的尾音略上扬都带着一股忍俊不禁的意味。如果照着时代背景来看，此刻清庭腐朽，由上到下都活在对洋人的恐惧之中。甚至引发底层小民为了一己私利也能轻易信教。此时的成都和天水镇都不过是一方小天地，即便外界风风雨雨，也依然没有影响到其中的百姓。从这个意义上来说，称之为死水也算是名副其实。 作为书中主角的邓幺姑从少女时代，被邻居韩二奶奶梦幻成都的讲述所迷恋，虽然最终也并未如愿以偿。可是在她看似一滩死水的生活中，由于刘三金的蛊惑和自身的憧憬，导致她的生活最终确实泛起了波澜。无论是她和丈夫的表哥罗歪嘴的出轨，还是日后她迅速选择再嫁顾天成时，都显得意料之中。再是风平浪静的生活，也总有人能在其中搅和起来，可是风波过后又会恢复平静。