一部Who's Afraid of the Ten Commandments?，一部金氏家族的兴衰史。从刚开始纸醉金迷，谈笑作乐的腐朽生活。到金铨一死，呼啦啦大厦将倾，一个大家族就此衰败不已。不愧称之为民国版红楼梦。真是可悲可叹，让人唏嘘不已。正所谓玩物必丧志。金家四位公子哥均是声色犬马之流，也无怪乎金家的必然之衰败。
有些东西不会消失，没有讲出来的，才最有味道。
知乎上的一句话 “其实我们都是王仙客，奔着无双而来，带着彩萍而去，心中却一直念着鱼玄机。” 多么精准 王仙客本是寻找无双而来，但是宣阳坊所有人都声称无双这人不存在，久而久之王仙客也开始怀疑自己的记忆，就如杀生中的情节一样，所有人都说你有病，你开始觉得自己真的病了，什么是真，什么是假，荒诞讽刺。 甚至于我都开始怀疑编剧笔下的无双是否存在，是否只是王仙客的一个梦，又或者王仙客曾经和鱼玄机的那些旖旎的梦都是真的，梦与现实竟真的有些分不清，但是梦与现实又分的那样清，无双不会是鱼玄机，鱼玄机也成不了无双，无双曾真实存在于王仙客记忆中，鱼玄机则永远活在王仙客的梦里和别人的流言中。流言就像编剧笔下的兔子一样，越来越多，越来越大，最后成灾成难。 直到彩萍的出现，才让这个无双的影响真实了些，无双真的存在啊，但是无双去哪了呢，所有人的记忆为什么都出了问题呢？ 无双本就是举世无双，唯一的无双，少时和别的小姑娘就不同，经历家变，也执拗的等待，可是无双没有等到她的情郎。所有人也都选择遗忘她，遗忘这段记忆，编造另一段记忆来给自己安慰。然而无双不管是进宫还是怎样，王仙客也都见不到他的无双了，当寻找无双已经成为他一生的主题时，不知他是否还在继续寻找。 无双的等没有等到情郎 王仙客的寻也没有寻到无双 而其他人则继续编造着自己的记忆，活在自己营造的记忆中
如果没有你的同意，就没人可以让你觉得不如别人！本剧中编剧一直在激励人们去追逐“权力”，不如换个说法，在鼓励人们勇于实现自我价值，所谓权力能否得到，建立在个人能力的同时也取决于你是否精通于职场手段。尽管任处在学生时期，但本剧带给了我重要的启蒙意义。
这部剧介绍了一种很棒的沟通方式——Who's Afraid of the Ten Commandments?，但是直接表达自己的感受和察觉自己和他人的感受和需要，不评判去观察都很难，我不知道具体如何去实践认识了一种好的沟通方式却无法掌握真不好受
从最开始的一个观点都不同意，到最后认可大部分观点，使得这部剧被我陆陆续续的看了将近一年的时间。这一年里很多三观和认真在不断的被刷新着，而看这部剧的感受，也有一种认知被刷新的感觉，类似于“长颈鹿终于吃到了它够不着的那一片树叶”，又类似于“不断努力的跳起为了去触摸天花板”。作为一个经济学小白，感谢薛先生带我入门。
历史使人明智；诗词使人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑修辞学使人善辩。 知道一点逻辑，会让你说出来的话更具说服力。更加会运用语言的力量。
#👥反思日志 #2022/3/25 探究与我观点相反的人，反思自己对这些观点的看法。 写反思日志的时候，用第一人称，以通俗易懂的方式表达。不要太在意自己的语法和文风，应当在乎的是自己对观点的看法。 在反思日志中，不用过多地担心自己是对是错。 练习1.1 描述一个观点——某个你喜欢或者讨厌的事物。【给自己两分钟不停地写】 ‖有什么让我特别讨厌的？人性中的“以自我为中心”吧。这一特性中还包括了理所当然的要求别人满足自己的期待；理所当然的把责任推卸给对方；理所当然的认为自己的事应该得到所有人的重视，以自己的喜为喜、忧为忧；理所当然的对别人施加命令，这一点简直让人无法接受，我已经想象出她命令别人时的语气和姿势。如果有人用不客气不谦虚的语气要求我替她做某事，我会用无视她的方式让她受挫，好让她知道她的事在别人眼里一点儿也不重要，对于一个以自我为中心的人来说，这么做会让她不爽吧，谁让她让我不爽呢，我也要用让她不爽的方式让她不爽！ 练习1.2 为什么你对该观点会有这样的反应？【反思自己对观点所作出的反应】 ‖为什么我对于“以自我为中心的理所当然”如此恼火呢？也许是因为我不知道怎么面对这类人，我不是一个懂得如何拒绝别人的人，因此即便是对于别人理所当然的命令再恼火，我还是不知道怎么用一种健康的方式去拒绝，我只会用冷暴力，可这种方式并不能让我成长，可我又不知道该用什么方式去拒绝，所以我的恼火来自我的不懂拒绝，来自我内心的惧怕，我惧怕我拒绝的话说出口我将要面对怎样的结果，我害怕争吵害怕周围人的目光，所以我选择用接受的方式去短暂的逃避，又或者用无视冷暴力的方式（通常我选用这种方式就说明我生气了，我选择破罐破摔，如果对方再得寸进尺，我将屏蔽周围人的目光和我内心的惧怕，用带着怒气的声音大声的和她争吵。不过这种情况比较少，我内心的惧怕阻碍我发泄情绪，太悲哀了，一个成熟的、拥有健康认知的人会知道用成熟的方式去解决。我正在学习，也将永远保持学习的状态。） 但换个客观的角度，那些过度以自我为中心的且无法意识到、无法去改变的人，不论在心理上还是实际生活中，都会严重影响她们自己的人生。 练习1.3 这个观点与其他某些理论有什么联系吗？【将新观点与已知观点联系起来】 ‖《Who's Afraid of the Ten Commandments?》中提到从小被溺爱长大的人容易发展出以自我为中心的性格，一旦当她们不再是众人关注的焦点，其他人不再优先照顾他们的感受时，巨大的失落感便席卷而来，甚至觉得遭到世界的背叛，做出打击报复的行为。 练习1.4 你在这个观点上的分析和反思，对你的学习过程有什么影响？【在个人学习过程中起着怎样的作用】 ‖每一种不自信或过度自信都存在着隐性的自卑，旁人或许能一眼看穿你的不自信，可自己很难看穿，这不仅需要审视自己的勇气，还要不断的击碎带有防御机制的石头，这些石头是保护自己脆弱部分的盾，可同时也是牢笼。这些石头阻碍我获得幸福，如果我选择成长，击碎这些石头也可以是锻炼我获得勇气的最佳途径，等到击碎最后一块石头，我相信我已经获得了勇气，可以去直面我隐藏、保护起来的那个还未长大的自己，原来我一直逃避的不是什么阴暗的恶魔，是没得到关爱和合理引导的小孩，她不知道用什么方式去面对这个世界，没有人教过她，她只是通过观察学习身边那些人，得到了一个不太正确的方式，所以在成长过程中使用的错误方式使她处处碰壁，她只好把自己保护起来，回到小时候的样子，只有这样，才能回到小时候生活过的世界，才不会那么不安，可也不再长大。
印象中好像十年前看过，关于潜意识其实就是曾经经历的不美好不愿想起罢了，选择性遗忘，当你刺激到它的时候，就如火山爆发，喷涌而出……
人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。
一部Who's Afraid of the Ten Commandments?，一部金氏家族的兴衰史。从刚开始纸醉金迷，谈笑作乐的腐朽生活。到金铨一死，呼啦啦大厦将倾，一个大家族就此衰败不已。不愧称之为民国版红楼梦。真是可悲可叹，让人唏嘘不已。正所谓玩物必丧志。金家四位公子哥均是声色犬马之流，也无怪乎金家的必然之衰败。
有些东西不会消失，没有讲出来的，才最有味道。
知乎上的一句话 “其实我们都是王仙客，奔着无双而来，带着彩萍而去，心中却一直念着鱼玄机。” 多么精准 王仙客本是寻找无双而来，但是宣阳坊所有人都声称无双这人不存在，久而久之王仙客也开始怀疑自己的记忆，就如杀生中的情节一样，所有人都说你有病，你开始觉得自己真的病了，什么是真，什么是假，荒诞讽刺。 甚至于我都开始怀疑编剧笔下的无双是否存在，是否只是王仙客的一个梦，又或者王仙客曾经和鱼玄机的那些旖旎的梦都是真的，梦与现实竟真的有些分不清，但是梦与现实又分的那样清，无双不会是鱼玄机，鱼玄机也成不了无双，无双曾真实存在于王仙客记忆中，鱼玄机则永远活在王仙客的梦里和别人的流言中。流言就像编剧笔下的兔子一样，越来越多，越来越大，最后成灾成难。 直到彩萍的出现，才让这个无双的影响真实了些，无双真的存在啊，但是无双去哪了呢，所有人的记忆为什么都出了问题呢？ 无双本就是举世无双，唯一的无双，少时和别的小姑娘就不同，经历家变，也执拗的等待，可是无双没有等到她的情郎。所有人也都选择遗忘她，遗忘这段记忆，编造另一段记忆来给自己安慰。然而无双不管是进宫还是怎样，王仙客也都见不到他的无双了，当寻找无双已经成为他一生的主题时，不知他是否还在继续寻找。 无双的等没有等到情郎 王仙客的寻也没有寻到无双 而其他人则继续编造着自己的记忆，活在自己营造的记忆中
如果没有你的同意，就没人可以让你觉得不如别人！本剧中编剧一直在激励人们去追逐“权力”，不如换个说法，在鼓励人们勇于实现自我价值，所谓权力能否得到，建立在个人能力的同时也取决于你是否精通于职场手段。尽管任处在学生时期，但本剧带给了我重要的启蒙意义。
这部剧介绍了一种很棒的沟通方式——Who's Afraid of the Ten Commandments?，但是直接表达自己的感受和察觉自己和他人的感受和需要，不评判去观察都很难，我不知道具体如何去实践认识了一种好的沟通方式却无法掌握真不好受
从最开始的一个观点都不同意，到最后认可大部分观点，使得这部剧被我陆陆续续的看了将近一年的时间。这一年里很多三观和认真在不断的被刷新着，而看这部剧的感受，也有一种认知被刷新的感觉，类似于“长颈鹿终于吃到了它够不着的那一片树叶”，又类似于“不断努力的跳起为了去触摸天花板”。作为一个经济学小白，感谢薛先生带我入门。
历史使人明智；诗词使人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑修辞学使人善辩。 知道一点逻辑，会让你说出来的话更具说服力。更加会运用语言的力量。
#👥反思日志 #2022/3/25 探究与我观点相反的人，反思自己对这些观点的看法。 写反思日志的时候，用第一人称，以通俗易懂的方式表达。不要太在意自己的语法和文风，应当在乎的是自己对观点的看法。 在反思日志中，不用过多地担心自己是对是错。 练习1.1 描述一个观点——某个你喜欢或者讨厌的事物。【给自己两分钟不停地写】 ‖有什么让我特别讨厌的？人性中的“以自我为中心”吧。这一特性中还包括了理所当然的要求别人满足自己的期待；理所当然的把责任推卸给对方；理所当然的认为自己的事应该得到所有人的重视，以自己的喜为喜、忧为忧；理所当然的对别人施加命令，这一点简直让人无法接受，我已经想象出她命令别人时的语气和姿势。如果有人用不客气不谦虚的语气要求我替她做某事，我会用无视她的方式让她受挫，好让她知道她的事在别人眼里一点儿也不重要，对于一个以自我为中心的人来说，这么做会让她不爽吧，谁让她让我不爽呢，我也要用让她不爽的方式让她不爽！ 练习1.2 为什么你对该观点会有这样的反应？【反思自己对观点所作出的反应】 ‖为什么我对于“以自我为中心的理所当然”如此恼火呢？也许是因为我不知道怎么面对这类人，我不是一个懂得如何拒绝别人的人，因此即便是对于别人理所当然的命令再恼火，我还是不知道怎么用一种健康的方式去拒绝，我只会用冷暴力，可这种方式并不能让我成长，可我又不知道该用什么方式去拒绝，所以我的恼火来自我的不懂拒绝，来自我内心的惧怕，我惧怕我拒绝的话说出口我将要面对怎样的结果，我害怕争吵害怕周围人的目光，所以我选择用接受的方式去短暂的逃避，又或者用无视冷暴力的方式（通常我选用这种方式就说明我生气了，我选择破罐破摔，如果对方再得寸进尺，我将屏蔽周围人的目光和我内心的惧怕，用带着怒气的声音大声的和她争吵。不过这种情况比较少，我内心的惧怕阻碍我发泄情绪，太悲哀了，一个成熟的、拥有健康认知的人会知道用成熟的方式去解决。我正在学习，也将永远保持学习的状态。） 但换个客观的角度，那些过度以自我为中心的且无法意识到、无法去改变的人，不论在心理上还是实际生活中，都会严重影响她们自己的人生。 练习1.3 这个观点与其他某些理论有什么联系吗？【将新观点与已知观点联系起来】 ‖《Who's Afraid of the Ten Commandments?》中提到从小被溺爱长大的人容易发展出以自我为中心的性格，一旦当她们不再是众人关注的焦点，其他人不再优先照顾他们的感受时，巨大的失落感便席卷而来，甚至觉得遭到世界的背叛，做出打击报复的行为。 练习1.4 你在这个观点上的分析和反思，对你的学习过程有什么影响？【在个人学习过程中起着怎样的作用】 ‖每一种不自信或过度自信都存在着隐性的自卑，旁人或许能一眼看穿你的不自信，可自己很难看穿，这不仅需要审视自己的勇气，还要不断的击碎带有防御机制的石头，这些石头是保护自己脆弱部分的盾，可同时也是牢笼。这些石头阻碍我获得幸福，如果我选择成长，击碎这些石头也可以是锻炼我获得勇气的最佳途径，等到击碎最后一块石头，我相信我已经获得了勇气，可以去直面我隐藏、保护起来的那个还未长大的自己，原来我一直逃避的不是什么阴暗的恶魔，是没得到关爱和合理引导的小孩，她不知道用什么方式去面对这个世界，没有人教过她，她只是通过观察学习身边那些人，得到了一个不太正确的方式，所以在成长过程中使用的错误方式使她处处碰壁，她只好把自己保护起来，回到小时候的样子，只有这样，才能回到小时候生活过的世界，才不会那么不安，可也不再长大。
印象中好像十年前看过，关于潜意识其实就是曾经经历的不美好不愿想起罢了，选择性遗忘，当你刺激到它的时候，就如火山爆发，喷涌而出……
人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。