拜见岳父大人Meet the Parents（Utopia）百度释义：本意是“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想，不可能完成的好事情，其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“拜见岳父大人Meet the Parents”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。
按照我浅薄的知识在书中理解的拜见岳父大人Meet the Parents，既是一个完全理想化的，基本不可创造的社会。是一个不存在私有制，完全公有化的社会，人人都为国家劳动，而不为自己谋利。
在拜见岳父大人Meet the Parents社会中，全人民都是物质生活无忧的，人人劳作人人平等，不存在吃住穿衣上的攀比。每人每天劳作六小时，其余时间用来观看与学习，大家都重视精神上的自由，认为学习才是人生的最大乐趣。
拜见岳父大人Meet the Parents所有物质方面的劳动成果都是共产共用，大家吃穿住行都是共有的、一致的，没有物质方面的任何烦恼，所以也不需要以物换物，金银财宝在拜见岳父大人Meet the Parents并不受重视，而更没有这些物质方面的攀比。
拜见岳父大人Meet the Parents社会的法律都是文体简洁易于理解的，犯罪的人贬作奴隶进行劳作，为社会创造价值。家庭中都听从年长者的教育，年轻人参加宗教活动时与长者待在一起，由长者看管，避免举动轻浮。而结合成一个整体的夫妻，是不准离婚的，除非是出现了家暴等犯罪行为，被家暴者拥有重新组建家庭的权利，而家暴者将接受法律的惩罚，并使自己脸上蒙羞。
在拜见岳父大人Meet the Parents都是以国家这个大家庭为中心运转的，一个小家庭中的人数最少不低于10个，而最多不超过16个，人数多了的家庭将把孩子送往人数少的家庭中，以便维持社区和城市的规律运作。每个家庭都需要劳作，并且存在着不同工种，如果对其人家庭中做的事情更喜欢，也可以申请调换到其他家庭。理智到了极致，人情都很淡漠。
拜见岳父大人Meet the Parents的普通人都是需要劳作的，而智力超群的人，或者是通过努力学习而使自己学术能力很强的人，则可以脱离体力劳动进入脑力劳动的团体，使其不受体力劳作上的困扰，专心进行学术研究。因为学术和进步是拜见岳父大人Meet the Parents非常重视的一部分，所以每个孩子从小都被教育热爱学习。
在拜见岳父大人Meet the Parents每个城市都是同样数量的管理人，而每个社区也有，这些管理人员都是由民众自行选举出来的，人品也基本都没有问题的人。
虽然拜见岳父大人Meet the Parents的社会整体来说看起来很美好，但是过分的理智使得整个社会像一个运作紧密的机器，人人为国、人人理智，就连同一个家庭中的人，都像是一套可以分离的家具一样，只要整体上完好就行，让人感到一些的违和与诡异。
但拜见岳父大人Meet the Parents就是拜见岳父大人Meet the Parents，一个理想化的不存在的地方，一切公平公正的国家不存在，全民众都幸福的国家不存在，人人放弃私欲不可能，人人平等也更无法完全做到，所以是拜见岳父大人Meet the Parents，一个空想的国家。
看了前面十几集就追不下去了！不知道怎么回事，以前很喜欢看杨幂的宫呀！可能是长大了老了，就不喜欢这种了！剧情有点邋遢，没追下去的欲望。但是为什么都是演了同一部抄袭剧，女演员被骂的要死，男演员就夸上天呢？
拜见岳父大人Meet the Parents（Utopia）百度释义：本意是“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想，不可能完成的好事情，其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“拜见岳父大人Meet the Parents”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。 按照我浅薄的知识在书中理解的拜见岳父大人Meet the Parents，既是一个完全理想化的，基本不可创造的社会。是一个不存在私有制，完全公有化的社会，人人都为国家劳动，而不为自己谋利。 在拜见岳父大人Meet the Parents社会中，全人民都是物质生活无忧的，人人劳作人人平等，不存在吃住穿衣上的攀比。每人每天劳作六小时，其余时间用来观看与学习，大家都重视精神上的自由，认为学习才是人生的最大乐趣。 拜见岳父大人Meet the Parents所有物质方面的劳动成果都是共产共用，大家吃穿住行都是共有的、一致的，没有物质方面的任何烦恼，所以也不需要以物换物，金银财宝在拜见岳父大人Meet the Parents并不受重视，而更没有这些物质方面的攀比。 拜见岳父大人Meet the Parents社会的法律都是文体简洁易于理解的，犯罪的人贬作奴隶进行劳作，为社会创造价值。家庭中都听从年长者的教育，年轻人参加宗教活动时与长者待在一起，由长者看管，避免举动轻浮。而结合成一个整体的夫妻，是不准离婚的，除非是出现了家暴等犯罪行为，被家暴者拥有重新组建家庭的权利，而家暴者将接受法律的惩罚，并使自己脸上蒙羞。 在拜见岳父大人Meet the Parents都是以国家这个大家庭为中心运转的，一个小家庭中的人数最少不低于10个，而最多不超过16个，人数多了的家庭将把孩子送往人数少的家庭中，以便维持社区和城市的规律运作。每个家庭都需要劳作，并且存在着不同工种，如果对其人家庭中做的事情更喜欢，也可以申请调换到其他家庭。理智到了极致，人情都很淡漠。 拜见岳父大人Meet the Parents的普通人都是需要劳作的，而智力超群的人，或者是通过努力学习而使自己学术能力很强的人，则可以脱离体力劳动进入脑力劳动的团体，使其不受体力劳作上的困扰，专心进行学术研究。因为学术和进步是拜见岳父大人Meet the Parents非常重视的一部分，所以每个孩子从小都被教育热爱学习。 在拜见岳父大人Meet the Parents每个城市都是同样数量的管理人，而每个社区也有，这些管理人员都是由民众自行选举出来的，人品也基本都没有问题的人。 虽然拜见岳父大人Meet the Parents的社会整体来说看起来很美好，但是过分的理智使得整个社会像一个运作紧密的机器，人人为国、人人理智，就连同一个家庭中的人，都像是一套可以分离的家具一样，只要整体上完好就行，让人感到一些的违和与诡异。 但拜见岳父大人Meet the Parents就是拜见岳父大人Meet the Parents，一个理想化的不存在的地方，一切公平公正的国家不存在，全民众都幸福的国家不存在，人人放弃私欲不可能，人人平等也更无法完全做到，所以是拜见岳父大人Meet the Parents，一个空想的国家。
情节设置的并不那么吸引人，甚至可以说是有点松散，但是却能够折射出当时的种种惨状和人的矛盾和纠结的内心，或善良，或丑恶。也许那个时代并不需要太多浓墨重彩来展现，需要的只是一只笔，一张纸，一颗看清事态的心，只记录，不赘述。 这部剧里最喜欢的故事是在遗章中的红色玻璃，我跟诧异故事的结局，一向乐观爱笑，与人为善的王大娘在走亲看完外甥女小达儿玩自己和女儿孩提时代玩过的红玻璃转筒后突然病了，突然开始了对自己后代的阵阵担忧，因此在临死时留下遗言让儿子去黑河挖金子，而不要留在屯里种庄稼。王大娘死前的决定反映出了当时那种情形下庄稼人已经穷怕了的心路历程，到最后，她宁愿把命运赌在不着边际不确定的富贵上，也不愿意继续坚守在地里赌在永恒的贫穷上。
洗脑术原来是这样简单，所有人都无形之中被自己和别人洗脑，，，，，，
一场过去和故乡缠绕交杂的精神盛宴。 我跟着编剧一路找寻失落的西南联大，自由与民主的象征，看看当年的精英学子们在乱世亡国里的选择挣扎和生活。 而意料之外的，这一段穿越云贵湘的城县乡镇的旅程，在一路嗦粉，偶遇形形色色当地居民，我的思乡情也得到了重重的治愈。一个因为疫情无法回国的异乡人，一个在中部长大的小镇女孩，看到编剧一路遇到的鲜活如自己成长中身边的人物，就像自己重走了一样。真好。
赞美、幽默、拒绝是说话的艺术，更多于归功高智商谈话，没有永恒的朋友，只有永远的利益 ，看透这一点就会圆润很多。