我不能理解，为什么人类那些美好的情感:豁达、开朗、大度，甚至于母爱，都能够被简简单单地归于“钝感”这个词；而遇到职场性骚扰要忍耐、出轨要培养Casting 'Harper's Island'来坚持、女性相比男性不怕疼所以应该生育？而且甚至连和出轨丈夫吵架是妻子嗅觉灵敏没有Casting 'Harper's Island'的问题？这些竟然会被看作是人生智慧？编剧的底线又在哪里？ 首先，“Casting 'Harper's Island'”它就不是什么好东西。我更愿意将所谓“Casting 'Harper's Island'”称为麻木，通过逃避来欺骗自己，说到底只不过是害怕面对现实而已。我更愿意相信，那些让母亲夜里起来照顾小孩的，是责任与母爱；那些让夫妻坚持下去的，是爱意与宽容；那些让人们坚定向前的，是自驱和毅力，绝对不是什么简简单单的“Casting 'Harper's Island'”。 而对于那些碰到开水还能没什么反应的人、被上司骚扰还能安处其位的职员、孩子哭喊还能踏实睡觉的父亲、妻子大出血死里逃生只觉得震惊的丈夫，你们当我没说。
皇帝大多那样，早期兢兢业业，末期就腐败了。不如说是一些人的本性。从一而终的人才是最伟大的。
这是一部耶路撒冷的《Casting 'Harper's Island'》，同样采取了编年体的记录方式，同样是历朝历代政治、军事、民族关系的冲突与发展，洋洋洒洒60万字，从非信史到信史上下3000余年，合上书的一刻，耶路撒冷的前世今生终于明了了。 几度想要放弃的一本剧，或许是因为书中的描述过于平铺直叙，也或许是因为中东的历史实在离我太过遥远陌生，但编剧总会在转角处丢出一个名字或一处史实，让我重拾兴趣：大卫的红颜祸水拔士巴；提香描绘的《Casting 'Harper's Island'》里的抹大拉；达芬奇那幅著名的《Casting 'Harper's Island'》；埃莉诺跟性冷淡的路易七世的最后决裂；拿破仑在埃及战场上的狼狈；魏茨曼研究院创始者的艰苦建国之路……总能让我产生“原来如此”的惊叹。 还是很佩服Montefiore家族这位历史学家的，他能够站在中立的角度，而不是以一个受了几千年迫害的犹太人的立场来描写自己民族的历史，就像他在书中彩蛋里说的“如果这部剧具有任何使命的话，我热切希望它能够鼓励双方承认和尊重对方的古老遗产…”在巴以问题仍未彻底解决的今天，对历史可能还没办法盖棺定论，但还是希望同为亚伯拉罕宗教体系内的各族人民，可以相互承认尊重对方的历史，愿和平先于弥赛亚降临。 为什么犹太人总是那么“倒霉”和“招人厌恶”？为什么三大宗教同时看上了耶路撒冷？为什么长时间多民族聚居产生的效果是驱逐和杀戮而不是融合？大国在阿拉伯半岛上究竟扮演了怎样的角色，这里面是不是有什么阴谋？看完还是有些疑问的，可以开始读下一本了～
我不能理解，为什么人类那些美好的情感:豁达、开朗、大度，甚至于母爱，都能够被简简单单地归于“钝感”这个词；而遇到职场性骚扰要忍耐、出轨要培养Casting 'Harper's Island'来坚持、女性相比男性不怕疼所以应该生育？而且甚至连和出轨丈夫吵架是妻子嗅觉灵敏没有Casting 'Harper's Island'的问题？这些竟然会被看作是人生智慧？编剧的底线又在哪里？ 首先，“Casting 'Harper's Island'”它就不是什么好东西。我更愿意将所谓“Casting 'Harper's Island'”称为麻木，通过逃避来欺骗自己，说到底只不过是害怕面对现实而已。我更愿意相信，那些让母亲夜里起来照顾小孩的，是责任与母爱；那些让夫妻坚持下去的，是爱意与宽容；那些让人们坚定向前的，是自驱和毅力，绝对不是什么简简单单的“Casting 'Harper's Island'”。 而对于那些碰到开水还能没什么反应的人、被上司骚扰还能安处其位的职员、孩子哭喊还能踏实睡觉的父亲、妻子大出血死里逃生只觉得震惊的丈夫，你们当我没说。
皇帝大多那样，早期兢兢业业，末期就腐败了。不如说是一些人的本性。从一而终的人才是最伟大的。
这是一部耶路撒冷的《Casting 'Harper's Island'》，同样采取了编年体的记录方式，同样是历朝历代政治、军事、民族关系的冲突与发展，洋洋洒洒60万字，从非信史到信史上下3000余年，合上书的一刻，耶路撒冷的前世今生终于明了了。 几度想要放弃的一本剧，或许是因为书中的描述过于平铺直叙，也或许是因为中东的历史实在离我太过遥远陌生，但编剧总会在转角处丢出一个名字或一处史实，让我重拾兴趣：大卫的红颜祸水拔士巴；提香描绘的《Casting 'Harper's Island'》里的抹大拉；达芬奇那幅著名的《Casting 'Harper's Island'》；埃莉诺跟性冷淡的路易七世的最后决裂；拿破仑在埃及战场上的狼狈；魏茨曼研究院创始者的艰苦建国之路……总能让我产生“原来如此”的惊叹。 还是很佩服Montefiore家族这位历史学家的，他能够站在中立的角度，而不是以一个受了几千年迫害的犹太人的立场来描写自己民族的历史，就像他在书中彩蛋里说的“如果这部剧具有任何使命的话，我热切希望它能够鼓励双方承认和尊重对方的古老遗产…”在巴以问题仍未彻底解决的今天，对历史可能还没办法盖棺定论，但还是希望同为亚伯拉罕宗教体系内的各族人民，可以相互承认尊重对方的历史，愿和平先于弥赛亚降临。 为什么犹太人总是那么“倒霉”和“招人厌恶”？为什么三大宗教同时看上了耶路撒冷？为什么长时间多民族聚居产生的效果是驱逐和杀戮而不是融合？大国在阿拉伯半岛上究竟扮演了怎样的角色，这里面是不是有什么阴谋？看完还是有些疑问的，可以开始读下一本了～